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天鹅,古称“鵠”,有文字记载已3000余年,《诗经》释义为“白鸟,洁白而肥泽”。

 

在历史的长河中,无论古今中外,人们都给予了天鹅数不尽的赞誉,把它与纯洁、神圣、高贵、忠贞、典雅等最美好赞扬连在一起。

 

中国古代大诗人李白、杜甫、骆宾王、白居易等留下了无数赞美天鹅的诗句,从“白毛浮绿水”“曲颈向天歌”,到“雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君”,对天鹅非凡的美丽和与生俱来的典雅毫不吝惜溢美之词。最为甚者还是老百姓那句口头禅:“癞蛤蟆别想吃天鹅肉”。这种天壤之别的比赋,可见天鹅在人们心目中被置于何等崇高的位置。

 

在西方,自文艺复兴后,天鹅被西方文明推崇到了无以复加的程度。举一例为证:从十五世纪末开始,欧洲流行着一个经久不衰的题目《勒达与天鹅》。这本是一幅画的名子,可为了这个名子,居然出现了前后五代巨星画匠画了近百幅作品。在所有这些画卷中,都是天鹅与美女同在,她们优雅、安然、性感、圣洁......象征着自然与人性。画匠们甚至把天鹅与人类命运联系起来,构想出天鹅与圣女的结合产生了圣童,使人类得以延续。天鹅在这里竟成了人类生命的源头。

 

更为大家熟悉的当属俄罗斯的芭蕾舞剧《天鹅湖》。它用模拟天鹅来表现人类的美,用芭蕾舞的形式向人们诉说:人类要是达到了天鹅那样优雅、轻盈、欢乐、性感与温柔,那就达到了美的极致。

 

是啊,天鹅对人类来讲真是一种极为特殊的动物,人们给了它那么多美誉,却没有一丝一毫的负面评价。

 

然而,当我们静下来反思,天鹅何德何能获此殊荣?其实道理很简单:要得美誉,己须躬行。当你深入观察、了解了天鹅的生活后,你会发现,对天鹅的种种赞誉绝非溢美之词,那是天鹅以白玉无瑕的行为展现出来的品格,一种难能可贵的践行。

 

这里粗略分析一下天鹅的6种品行特征:

1. 洁白美丽。天鹅形象洁白自不待说,重要的是,天鹅是有洁癖的动物。它们对生存环境有苛刻的选择与要求。只有满足了水质纯净,温度适宜,环境优美,阳光和熙,避风安静等等诸多条件,才能看到天鹅的身影。这种把美好的环境与美丽的天鹅配在一起的地方,那简直就是天堂。所以说,天鹅成为圣洁的化身一点不奇怪。

2. 体态优雅,行为温和。生活中人们看到最多的是天鹅在静静的水面上自由自在缓缓而行。它的举手投足是那么优雅,仪态万方。它没有天敌,不攻击别的动物,和睦而居,这不正是人类所崇尚和向往的生活吗?

3. 奋力高飞,志向远大。天鹅所以被称之为“天”,是因为它能一飞冲天,与云伴行。天鹅最高的飞行高度能达到9000米,超过了喜马拉雅的最高峰。最远一次迁徙的距离能达到2000公里,足足够1/4个地球。天鹅是候鸟,每年都会为栖息到最优美的环境而长途跋涉。天鹅这种追求生活极致的品格,正像中国古人所说,“燕雀安知鸿鹄志?”

4. 感情忠贞。天鹅保持着一种动物界中稀有的“终身伴侣制”,是世界上最钟情的生灵。它们不仅在繁殖期互帮互助,平时也是成双成对。如果其中一只死亡,另一只会为之守节,终生单独生活。这就是人们所说的“翡翠天鹅”的寓意。

5. 不惧艰苦,毅志顽强。天鹅为追求至善至美的生活环境自然要面对很多风险。特别是在迁徙期间,可能会遇上狂风暴雨,电闪雷鸣,以及猛禽的追杀。但天鹅的生活习性始终如一,坚韧不拔,初心不改,可见得它具有多么顽强的毅志。

6. 呵护幼子,不畏强暴。天鹅的父母对自己的子女关怀倍至,不仅呵护着它们的安全,敢与来犯者殊死一博;平时还要教导它们捕食与飞翔的本领。特别是在迁徙之前,人们很容易看到小天鹅如何一次又一次练习飞翔。天鹅是群体动物,在它们迁徙之后,人们再看不到一只留下的天鹅。

 

综上所述,当人们详细地观察了解到这些天鹅的品行之后,对它作出的赞美也就一点不奇怪了。难怪杜甫说“请看何处不如君”。

为了更好地欣赏和推崇天鹅的美德,以下分四个部分提供一点大天鹅的生活素材。在我们的生活里能多点美好,又何尝不是好事?

 

 第一篇   飞翔

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第二篇  仪态

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第三篇  坚毅


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第四篇  欢乐与祥和


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