【银河评论】当代大学生谈觉醒——山西师大《觉醒年代》剧评小结-银河悦读

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　　告别历史容易，告别旧人旧事却难。

　　在中国近代史上，陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅等名字，早已与中华民族伟大的觉醒活动紧密联系在一起。这些发动了中国新文化运动的知识分子，这些引领青年学生开启中华民族觉醒历史的知识分子，无论何时都不应该被后人遗忘。

　　在中国近代史上，《新青年》、“五四运动”、“五四爱国学生运动”、“五四新文化运动”是中华民族摆脱蒙昧、走向富强的新起点。这些耳熟能详的名词背后，是一场又一场学生爱国运动，是一场又一场轰轰烈烈的抗争运动。因此，无论何时，年轻的后人都应该铭记历史，不忘先烈。

　　大型革命历史题材电视连续剧《觉醒年代》，就是以此作为从取材对象拍摄而成的，它是献给中国共产党建党百年的重礼。电视剧播出之后，受到国人的追捧。追剧队伍中，不仅有白发苍苍的老者，更有青春靓丽的年轻人。山西师范大学文学院学生便是其中一支重要的学生队伍。

　　其时，山西师范大学文学院汉语言文学专业二年级学生，刚刚结束《中国现代文学》一课的学习，他们发现，《觉醒年代》的故事与人物几乎与《中国现代文学》同步，因此，在授课教师张玲玲（网名青梅煮酒）建议下，学生们以宿舍为学习小组，展开了关于《觉醒年代》的讨论。会后，他们又将自己小组的谈论写成文章递交网站，形成一次较大规模的影视剧评论活动。

　　本次讨论共收到文章14篇，其中金星作品7篇，银星作品7篇。

本次活动具有以下特点：一是组织严密：老师提议，学生参与；二是主题突出：了解国现代文学发展历史，传承中国红色文化；三是收获颇丰：学生们共发表剧评作品14篇，并对这部电视剧的历史意义和现实意义有了一定的感悟和体会。

一，演绎了现代文学的发展历程：《<觉醒年代>与现代文学的关系》《<狂人日记>与时代伟人》等

　　《觉醒年代》用具体的故事、真实的场景与鲜活的人物，完美地演绎了《中国现代文学》的发展历史。

　　杨子怡：重大革命历史题材电视连续剧《觉醒年代》展现了从1915年《青年杂志》问世到1921年，《新青年》成为中国共产党机关刊物六年间的中国革命历史，讲述了新文化运动、五四运动以及中国共产党建立等一系列重大历史事件。历史是最好的教科书，观看《觉醒年代》不仅有利于我们深入了解中国近代史，切身体会当时先进知识分子为救国救民所作探索的艰难曲折与他们不畏牺牲、敢为天下先的爱国情怀，更有利于我们进一步掌握现代文学相关知识。

　　马捷：1917年1月，胡适在《新青年》发表了著名的《文学改良刍议》，率先打响了新文化运动的第一枪，提出了文言文体向白话文体的转型。尽管他自己对“新文化运动”这个词颇不以为然，但作为白话文运动的首倡者，他却实实在在地参与、倡导并推动了这场对近现代中国格局发生深刻影响的新文化运动。胡适的观点说白了就是：打工种地用白话好，做生意当官用白话好，写小说散文用白话好，就是写诗也是用白话好。为了证明白话也能写诗，胡适还勇敢地做了一回第一个吃螃蟹的人，他在《新青年》中发表的《白话诗八首》是中国白话诗的开山之作。

　　武琪：陈独秀的《文学革命论》，从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，并从启蒙的角度抨击旧文学与“阿谀夸张、虚伪迂阔之国民性”互为因果，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。这标志着陈独秀正式举起文学革命的大旗，对推进文学革命发生了重大影响，是当之无愧的文学革命的主将和急先锋。

　　袁瑞琪：觉醒年代，不止是年代之觉醒、人民之觉醒，亦是文学之觉醒。1915年至1921年间，中国涌现出了一批优秀青年，这是一个民族觉醒之年代；他们用自己的行动彰显爱国的激情，传播新思想、新文化，创办的报刊杂志等，亦表明这也是文学之觉醒年代。

　　李心怡：这些中国新文化运动初期的大家，这些我们在只能在课本上看到的陈独秀、李大钊、蔡元培、毛泽东、周恩来、鲁迅、胡适、辜鸿铭等名人，《觉醒年代》中栩栩如生的出现在眼前，而且每个重要人物的出场方式都不同，或意气风发、或忠厚沉稳、或傲骨凛然，他们的出现，重现了一个时代的完整风貌。

　　电视剧《觉醒年代》讲述了许多这个年代的故事，还原了五四时期个人与民族的觉醒过程。成功塑造了许多革命青年们的伟大形象，生动地再现了一百年前中国先进的知识分子和热血青年追求真理的艰难历程，给我们这代人留下许多难忘的瞬间。 20年后的中国，又是辛丑年，中国已经不是120年前的中国了，自省、感恩、庆幸。

　　《觉醒年代》是一部展示中国觉醒历史的经典之作！

　　二、还原了“救中华于危难”的先驱者形象：《弘扬“青年精神” 再塑民族英魂》、《觉醒时代的伟大人物》等

　　《觉醒年代》用生动的情节、具体的事例还原了觉醒时期仁人志士不畏艰险立志救国的生动形象。

　　李婧燕：《觉醒年代》刻画了版画一般精雕细琢的伟人群像。作为一部主旋律的影视作品，它没有泛高调的口号宣传、也没有程式化的说教，而是点滴从容地向我们呈现出版画般精雕细琢人物群像，刻画了一个时代里的一群伟岸身影，讲述了在烟火味儿里奔走呐喊、最终创立出一个崭新时代的历史剧情。

　　孙晓月：《觉醒年代》让我们真切地感受到了闪耀着思想光辉的革命先驱追求真理的赤子之心，激起了当代年轻人心中的热血。重温百年前那段激情燃烧的岁月，我们看到了昨天的人们是如何筚路蓝缕的走到了今天，也让我们明白我们应以怎样的姿态迎接明天。

　　姜晋楠：他（校长蔡元培）提出的“思想自由，兼容并包”的办学原则，以及教育独立思想是中国传统文化的精华与西方现代文明相结合的产物，对中国教育界、思想界产生了深远的影响。蔡元培给中国传统文化对于理想人格的追求注入了新的、富于时代特征的内涵，这对于古老的中华文明向现代形态的转化，有着积极的意义和贡献。也正是蔡元培提出的“兼容并包、思想自由”的理念，为北大吸引了大量的学子和名家大师，鲁迅与胡话也于此时先后来到北大任教，重振了北大“第一学府”的名号。

　　王思琴：《觉醒年代》贴近历史，有平易近人的风格，剧中没有了以往主旋律影视剧的说教，没有了刻意拔高的英雄人物，而是严格按照历史事实和历史人物讲述故事、塑造人物，是在宽阔的历史背景中，用还原事实的方式把诸多的历史事件和众多的人物呈现给观众。这使得每个故事都完整、每个人物都性格饱满鲜明生动，给无数观众留下深刻的印象。

　　郑舒婷：一句誓言，一生作答；誓言无声，行动有力。他们“一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛”。在动荡不安的年代里，一位位民族英雄站了出来，扛起了保卫中华的重担。他们殷殷之情俱系华夏，寸寸丹心皆为国家。他们走在了黎明之前，把光明留给了我们，他们用倔强的背影换来了中华的觉醒。而今我们更应发扬“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神；发扬“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧诽谤”的独立精神，助力中华民族浮舟沧海，立马昆仑！

　　三、唤醒了青年学生的责任心：《青年人的责任与担当》《与当代大学生对话<觉醒年代>》等

　　《觉醒年代》用真实的历史、厚重的文化，唤起年轻的大学生强烈的责任心和民族自豪感。

　　秦佳琦：百年初心，始于觉醒。在我国建党一百周年的历史节点上，《觉醒年代》无疑是给广大青年上了一堂“思政大课”。剧集紧紧围绕“觉醒”二字，对100年前的知识分子，尤其是青年大学生探索救国之路的艰辛与觉醒进行了详致刻画。

　　不同的青春，同样的迷惘，然而，青春会成长，迷惘会散去。正所谓一时代有一时代之使命，一代青年有一代青年之担当。作为新时代青年大学生，我们理应向这些优秀前辈学习，奋勇当先，勇于肩负起属于自己的使命和重任。在努力学习掌握科学知识，提高内在素质之余，锐意进取，勇于创新，积极投身于社会主义实践。努力将个人理想与中国特色社会主义共同理想紧密结合起来，敲响新时代青年大学生的最强音，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

　　卢蓉：何谓觉醒？就是在民族存亡之际唤醒沉睡的民众、启迪百姓，就是在国家危难之时开化民智、救助中华。这是“觉醒”的含义，也是当时以陈独秀、蔡元培、李大钊等为代表的这样一批有志之士思考的方向。

　　崔晓静：现在的幸福生活的确是《觉醒年代》的续集，那些青年们为之奋斗的精神也将世代传承。积极正确的思想对一个国家起着至关重要的作用，我们每一代青年人都要树立正确的人生观价值观，接过时代的接力棒，跑好新一代的长征路。

　　楚梓煜：我无法想象，我们在语文课政治课上死记硬背的东西，曾经真的被一群人当作毕生理想信念去奋斗和牺牲。《觉醒年代》这部剧给我最大的感受就是“青年精神”——是青年学生反对复辟时如猛虎般的气势；是陈独秀毅然决然将北大设为《新青年》的阵地；是鲁迅看到现实生活拿起战笔写下的《狂人日记》；是李大钊一路奔波看到中国底层人民现状后决心投身于革命。“青年精神”之于个人，是一段朝阳初升，万事可探寻的风貌年华；之于国家，是“敢教日月换新天”、奋勇驱前的机抒；之于时代，是致力于开拓创新、力撼世界的中流砥柱。他们每个人留下来的话，都值得我们后世去追求。

　　中国青年的崛起，其根基，应该是青年精神的张扬。无论多么美好的理念，多么宏伟的构想，都需要每一个中国青年去承载，去践行，当下社会主义核心价值观，正是中国青年精神凝练的表达。满地都是六便士，我们抬头看到了月光。仰望星空，寻梦星空，这是青年精神的姿态。脚踏实地，坚韧不拔，这是青年精神的根基。胸怀天下，公益情怀，这是青年精神的永远聚焦！