王边草木
对于农家的孩子来说，乡村是萦绕在心头的一抹情怀。我也不例外，日渐发热的“美丽乡村”总会引起我的关注与探访。潜意识里，乡村和城市一样，每一个村子应有自己的故事和传说，那么文化才显得丰饶和生动。
“王边溪谷”，无意中的遇见。如名字一般，很诗意，很幽静，很质朴。它的大同，是和北方的山村一样曾经成为闲置的民居，孤独而寂寞；它的不同，是因为有艺术家的入驻，为村庄注入了新鲜血液，这座原始而寂寥的古村落，从而诗情画意。
王边村属于丘陵地带，民居散落在坡谷。沿着青石铺就的台阶下行，映入眼帘的是满目的翠绿。整个村庄掩映在绿树中，抬眼低眉皆是绿意丛生，繁密的草木，令眼睛得到极大的舒缓。古墙、古桥、古窑洞，因了这相互陪伴的绿意，不那么沧桑与悲凉了，多了生气与活力。
王边有桥。北方的乡村，小桥流水属于久远的记忆，如袅袅炊烟，飘渺在远去的旷古。王边村的古石桥连接沟谷两岸，横卧河床之上，随着河床走向，相距不远有两座石桥，一曰“来回清楚糊涂桥”，另一座没有标识牌。桥身上的字迹已辨识不清。立于桥上，旧时光倏然转身。
一座桥的清楚与糊涂，非是桥本身，也非人生哲理。这里的清楚与糊涂，是指酒香的甘醇醉人，和村庄的地理方向玄妙。
王边酒香。三百年前，王边村的先民依托优质的地下水源，酿造的美酒醇厚绵香而声名远播，富甲一方。古酒坊院内有一口古井，是王边先民居住此地后挖掘的第一口水井。井水清冽甘甜，含三度酒花。王姓先民以井水酿酒，造福乡里。“溪畔催马沽酒忙”，生动再现了当年酒坊的繁荣场景。
从桥上走过的人，因酒香迷醉，分不清东西南北了。而每走此地便被方向迷晕的，是侵华日军。
在桥的不远处，有座香油坊，院内有面土坯墙。据说，经营香油坊的夫妻是共产党地下情报员，所有需传递的情报，放在土坯墙的缝隙中。日军进村搜索，转来转去就失了方向，被八路军消灭。凝视土墙间大大小小剥落的缝隙，藏着多少中华儿女的英勇智慧及爱国精神。清醒的是国人，迷失的是日军。不修自身，侵占与掠夺终将失败而遭唾弃。
看看土坯墙，回望糊涂桥，多少烟云，多少故事。一个人，一个国家，勤劳智慧，德行操守，是提升与发展自己的根本标尺。
王家大院是王边村具有代表性的明清建筑。这座院落的特点是紧凑与环环相连。院连着院，屋挨着屋，厅套着厅。整个建筑显示出当年主人的殷实家境与家族聚集式的传统生活方式。
风水、匪患、洪灾、集结，取暖纳凉，在这座老宅子里可感受其匠心筑建。
坐在院落的石桌旁休憩，环顾四周弥漫的艺术气息，插花、藤椅、花圃、游鱼、古乐，绿植，动静结合，心神安宁。艺术家的眼光的确独到，每一个物什都那么恰到好处。现代艺术的融汇，让陈旧的老宅子焕发了新的生命。而这，又何尝不是从艺者的艺术生命？
返璞归真，崇尚自然。任何的文学艺术创作，打动人心的终是质朴的真诚。浮躁的社会里，艺术蒙尘。初心沦陷，功利纵横。让艺术回归，让心灵回归，让灵动与生命回归。陈玉东先生遇见王边，激发了创作灵感，纯朴田园，老宅草木，古街古巷，成为笔墨下纯真的灵魂。我想，画家陈玉东先生在这里完成了对心灵故乡的回望与归位。
2014年6月，陈玉东先生初次遇见王边，在这里创建了个人工作室。随后引来多位艺术家在村庄入驻。2015年7月，艺术评论家栗宪庭先生造访王边，欣然题下“王边溪谷”。王边，画家村的美誉悄然远播。
艺术家成就了王边，王边馈赠了艺术。
一度被遗弃的村庄，因为遇见，重现生命之光。王边，被冠以“最美乡村”称号。
世上有很多种遇见，成就了相遇之美。譬如我和幺儿、明明、小海的遇见，譬如我们四个和如荷的遇见。因文字而聚，因喜好而交，不厌不弃，相互欣赏着，包容着，欢喜着。从文友到闺蜜，经了光阴的花朵和尘土。
就如此刻，我们看着草木，谈着文字。
如荷说，她的文字都是散碎的心情。窃以为，散不是问题，有真情就好。其实，自然的写作是最舒服、也是最好的写作方式。本真的、自然的文字难能可贵。就如这满坡的草木，这儿一丛那儿一丛，看似杂乱无序，当你蹲下身子，细细端详它时，每根叶子都是清秀而纹路明晰。树有树的蓬勃，草儿有草儿的清秀。文字就是如此可爱。
我们爱文字，爱到不谙世事。我们喜干净，喜到与世无争。
这样的我们，聚在一起，组建了沙河市散文学会。
干净写作，快乐写作，无功利写作，是我们秉持的态度与初心。不管我们能走多远，文字始终温暖并抱紧我们。愿在文字里安放灵魂。
陈玉东先生有草木心，栗宪庭先生有草木心，在这里创建工作室的诸位艺术家们有草木心。他们和我们一样，有着草木情怀。
饱经沧桑的古槐树，灵动着美丽的传说。夫妻槐，爷爷槐，奶奶土堆，传唱着民间最质朴的真情。“王边溪谷”，葳蕤草木的溪水，此时被美丽乡村的建设施工者清理殆尽。贯穿村庄的河床，铺了灰底，引清流而淌于村庄，流过古桥古道，潺潺映照着青砖老瓦……
哦，多么美丽的画面！那时，我将再访王边。
遇见王边，遇见文字，遇见草木。
大地如此宁静，草木温暖相拥。
