《诗经》里提到瓜的地方有5处，我以为是瓜的统称，并没有具指，可能有指到甜瓜的地方，但我分不清，之所以还要写不知具体名称的“瓜”，实在是因为《诗经》时代肯定有甜瓜了。
　　《周礼  地官》提到“委人”的官职，是专门征收瓜、瓠、芋、葵等作物，其中的“瓜”据说就是甜瓜。《汉书 地理志》云：“敦煌，古瓜州也，有美瓜。”此美瓜就是甜瓜。还说甘肃所产甜瓜“大如枕，其肉与瓤甜胜蜜”“味甜于他瓜”，所以称为“甜瓜”。
　　有意思的是，古人以瓜计时，如果外派公干是产瓜时节，也会约定来年产瓜时期派人换班，即所谓：“瓜时而往，及瓜而代。”语出《左传 庄公八年》：“　齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：「及瓜而代。」期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。”齐侯没有信守“及瓜而代”的诺言，瓜熟了，齐侯人头也落了地。
　　马王堆汉墓那位 “名震江湖”的资深“睡美人”腹内就含着不少甜瓜子，据说就是因为吃甜瓜太多，病亡的。汉离先秦不远，推想更早也是有甜瓜的吧。
　　《诗经》中《豳风 东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。”《豳风 七月》：“七月食瓜，八月断壶。”《小雅 信南山》：“中田有庐，疆埸有瓜”《 大雅 绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生。”《大雅 生民》：“麻麦幪幪 ，瓜瓞唪唪 。”五个瓜，不知道哪个是甜瓜，选《大雅 绵》之瓜秧一叙吧。


　　绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。

　　古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。（节录）

　　瓜秧连绵瓜不断，我们周祖的先民，从豳地迁往岐山。我们的领袖古公亶父，带领我们打山洞以避风寒，那时候没做把房子盖。

　　古公亶父大早就把马儿赶，顺着豳城西岸的河边走。来到岐山之下，和他的妻子姜氏一起，找地方重新安家。


　　《大雅 绵》很长，截取一段，此诗是周人记述其祖先古公亶父事迹的诗。周族的强大始于周文王姬昌，但基础的奠定肯定是文王的爷爷古公亶父。本诗前八章写亶父迁国开基的功业，从迁歧、授田、筑室直写到驱逐混夷。末章写姬昌时代君明臣贤，能继承亶父的遗烈。
　　诗中的 “瓜”主要是说周族的先民繁衍生息连绵不断，像瓜儿的藤蔓一样。“瓜儿连着藤，藤儿连着瓜”，周族因此走向光荣的道路。

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