蚕歌
蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。
春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微引，爰求柔桑。
一幅女奴们采桑路上的见闻、修桑剪枝的劳动场景、织布制衣的动态流程之画卷，于蚕歌的吟诵中铺展开来，也不由得钩沉出旧时光中那些正在远去的采桑捡蚕之趣。
一
一开春，泛青的桑树条刚绽出嫩芽苞，农家人就忙起了春播。而在三妈家，还多出了一项春忙任务：树根施肥，桑剪修枝。
近水楼台富有招。二十世纪八十年代，三妈的胞弟在县种子公司，三妈家自然成了郑家坝发家致富的领头羊。
那一年暮春，砧板，切刀，小萝筛，大簸箕和塑料薄膜，一应装备，裸晒在天井里。去冬的干稻草和芝麻杆，也晒得干干的，堆在堂屋的转角处。
收拾停当，三妈上了一趟县城，带回一张牛皮纸。密密麻麻的黑点，趴在牛皮纸上，它们紧挨着，簇成了一个大圆点。三妈神秘地说，这是蚕蛾下的仔儿，蚕种。
一间干净的堂屋，一张无尘的条桌，几个消了毒的竹箕，就是蚕宝宝的育室了。
十天左右，小黑点蠕蠕而动。蚕宝宝醒了，该上吃食了。
《小雅·隰桑》中，有“隰桑有阿，其叶有难，其叶有沃，其叶有幽”的妙比，今世的杨家沟，田间地垄，就有盈旺的桑树，亮乌的桑叶。
三妈的嘴很碎，干农活却是个细致的女人。她先将嫩桑切成丝条，匀铺在竹筛里，再取来钟哥的毛笔，逐一把小黑点轻扫上去。
夏初的天井里，阳光正好。蚕宝宝，它们昂起小脑袋，像一群小蚁虫，左摇右晃，爬上爬下。一找准下口的叶条，就旁若无人地啃食起来。
蚕宝宝胃口虽小，但特能吃，白天喂，夜里也打尖，至少添两、三次桑叶。
采叶、洗叶、切叶和分簸，她围着蚕宝宝转，奔进奔出，完全没了日夜。
一波波添叶助长的更替中，蚕宝宝，由小黑点，吃成了头戴黑冠的小节虫。黄白黄白的小身子，围着桑叶，蠕爬着，或直行，或转圈。一阵沙沙响，波浪一样，忽而左，忽而右，嘈嘈切切错杂弹。
沙沙声过处，桑叶已面目全非，有的呈小月牙，有的已秒变一块块碎片或一根根细筋筋。
在疑似春雨的清响中，一墙之隔的我们，揣想着它们风卷残云的憨态——像一群散漫的小兵，边蚕食边挺进，向前，向前进。
月光漫过了亮瓦，隐身起来。蚕宝宝睡了，我们也睡着了。
哪一眠，摘什么叶，切成啥样，喂食的相隔时差，一应细枝末节都有讲究，不得马虎。
虽有奶奶相帮着，三妈忙育秧，忙家务，还得忙中偷闲，匀时照料蚕宝宝。其中的操心与苦辛，明眼人一想而知。于是，剪桑条，摘桑，洗叶，捡蚕和分蚕，便也成了钟哥的活路了。
钟哥就变了法子，诱唤我们干活。一颗糖，一把脆花生，一个烤玉米，芝华、我和亚弟都心甘情愿地做了他的虾兵虾将。
放学一到家，赶完作业，我和弟妹就溜到蚕室去，打打下手。
一张旧被单，充做门帘。在光线暗淡的蚕室里，因桑宝宝食量剧增，它们排出的蚕沙（黑色粗沙的粪便）也多。捡蚕，顺移，由一个竹簸箕到另一竹簸箕里，我们忙得不亦乐乎。
不是妈妈叫吃饭，我们都忘记了时间。妈妈遥遥地站着，怯怯地不近前来。一切蠕动的小生物，她都怕。我们家虽失去了一个生财的机会，但，妈妈却从未剥夺我们与蚕亲近的机缘。
黑墨，灰褐，青白和奶黄……小不点的肉身，以加速度的蜕变，色变着，成长着，不断地刷新着生长的记录。
吃一波叶，睡一回觉，脱一次皮，蚕宝宝又长些，身子又圆些。
四次脱皮，四次小眠，时进六月，蚕宝宝，奶黄透亮，就是熟了。
采茧上山，最是郑重其事，也深得无事忙的我们欢喜。
挑熟蚕时，我们洗净双手，站成一排，捻起一只，翻转着照一照它的肉身。一只，又一只，通体透亮的蚕宝宝，轻捉，分辨，撒放，被移居到了稻杆上……
我们腿站酸了，汗水顺了鼻翼往下掉，却悠哉乐哉地不愿散场。
蚕宝宝，集体上了山。闭门，开窗，万事俱备，只待绣茧。
约莫一周，真正的奇迹就出现了。一片灼目的白，堆堆累累，绣满一座座小山。
雪白的茧就是辛苦钱。
三爸挑起蚕茧，跛着腿，喜眯眯地卖到收茧站。勤能济贫。采桑饲蚕的种种辛苦，化作了三妈一家子稠稠的汤面和刀头肉。
从蚁蚕出生到绣茧成蛹，每一成长阶段，即使再悉心，再不犯“忌讳”，蚕宝宝也会发生一些意料之外的病发实况：总有一些木蚕、乌咖蚕、僵蚕等病蚕，提前终结了生命。
绣茧化蛹，是蚕宝宝的一生。它们是娇贵的，也是最精贵的。
大热天，桑叶少，病源多，夏、中秋、晚秋蚕难将养。有弟弟白站长的“蚕经”，三妈家惯例是一年养一次蚕。
和六一的游园一样，我们的“养蚕”乐事，也就一年一次，也就格外记忆犹新。那时的我们，可称得上一群欢天喜地的小小童工。
二
春蚕到死丝方尽。
在大伯的引导下，12岁那年，考入重点初中的我，绕着绵阳金匾缫丝车间走了一圈，我和父亲被科普了一回，也才明了个中深意。
原来，丝尽而眠的蚕蚕，无一例外，又开始了新的征程。“下山”后的它们，被卖到庄口（即蚕茧站），再从庄口起航，走进了缫丝厂。白花花的蚕茧，被剥离，被择选，被蒸煮……加工至此，生丝与蚕蛹，终至分崩离析。
蚕蛹，经晒干或低温下烘干，呈上餐桌，碾为药引，化为人的营养。
漂洗，缫丝，纺丝，上色，绣图……通过严谨而有序的流水线，生丝实现华丽转身，绸衣，丝巾，锦缎，蚕丝被，经“丝绸之路”，水陆流通，享誉于世界。
于千转轮回中，由蚕农到织工，从织品到贸易，蚕宝宝的命途，转结出一个完美的涅槃之旅。
三
双宫茧，并非上品。见多识广的大伯说，这女娃子喜欢的，竟是下脚茧。
白花花的双宫茧，捻转于我的掌心，有一股轻腥的香气绕鼻。
细雨敲窗的清响犹在耳，这一对蚕宝宝却双栖而眠，安坐于时间的暗室。
同心而诗栖，不正是大千世界的有情之物？
梁山伯与祝英台，会化蝶而飞。谁又能否认，我的双宫茧，就不会破茧成蝶？
痴迷如我，天天摩挲，日日聆听，夜夜痴梦。
被汗渍一再湿透，阴干的双宫茧，渐失了原色。
那一枚黑乎乎的双宫茧，我小心地私藏着。在我的心里，它们就是上品。
年末，妈妈除尘，我的双宫茧，也不翼而飞。
四
富有诗意的蚕事、蚕业生产及其盛况，最适于用诗歌来阐解、引述。
“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。”一个恋爱中的女子期待约会又忠劝男子不要莽撞行事的矛盾心理，在《郑风·将仲子》中自动显形。
“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”桑园之大，桑树之多，女子们采桑欢归的场景，宛在《魏风·十亩之间兮》中摇曳生姿。
“妇无公事，休其蚕织。”《大雅·瞻印》中，养蚕缫织已是妇女的主要劳作，蚕业已成为当时经济生活的不二来源。
“秋，天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服。”《榖粱传》齐国桓公十四年，“王后亲蚕”，作为一个不可或缺的宫廷典礼，彰显着统治者对栽桑育蚕的推崇与重视。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”《氓》中，既反映了彼时种桑养蚕的普遍程度，又透露出生丝和丝织品已达成物物交换的对销贸易。
“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”《小雅·小牟》中，更以“桑梓”代称家乡，隐指对父母的怀念和恭敬之心。
遍搜《诗经》，与蚕桑丝织相联的计有二十七篇，涉猎内容有：采桑、育蚕、贸丝、采集染草、染色、丝织和缝衣等诸多方面，不胜枚举。
据记载，中国商代，甲骨卜辞中发现桑、蚕、丝、帛等字形。周代以降，从野桑的移植，桑林、桑田的大面积培育，缫丝纺织的坊间工厂，已遍及黄河流域之河南、山西、陕西、山东等境内，绵延到江南苏杭一带。
春风起哨，在温柔敦厚的《诗经》里；桑色遥香，在绣茧成蛹“一养”的汗水与丝被锦衾的“一报”的恩通中。然，绿荫青子，在双宫茧的蝶飞之乡，美饰着我心中那一曲经年不绝的“如梦令”。
