蝉与禅

　　蝉声漫过窗棂时，夏阳正把树叶晒得发亮。老槐树上的蝉，以胸腔为铜钟，声声撞击——起初觉得聒噪，听久了，倒听出些执拗的禅意来。这小生灵，竟和古寺里的木鱼有几分像：一个在烈日下喊破喉咙，一个在佛前敲碎寂寥，都在重复中守着某种笃定。

　　蝉的前世该是苦行僧。在地下蛰伏三五年，甚至十七年，把黑暗当成禅房，用足尖刨土的声响做早课。它们从不抱怨不见天日，只一门心思地啃食树根的汁液，像僧人打坐般积蓄力量。当蝉在地下历经漫长的蛰伏，完成蜕变来到世间，它们的身影与禅意的关联，在不经意间更加清晰地展现在我眼前。直到某个夏夜，才循着月光爬出地面，在树干上完成最后的修行——蜕壳时，它们把旧衣挂在枝桠上，像僧人留下的袈裟，空荡却带着体温。那道裂开的壳，多像被顿悟劈开的执念，蝉从里面钻出来，翅翼还皱着，却已有了飞的雏形。

　　我曾在古寺的墙角拾过一枚蝉蜕，半透明的壳上还留着爪尖的纹路，仿佛能摸到它挣扎时的震颤。寺里的老僧说：“蝉蜕是蝉的‘放下’，人这一辈子，也得学着把该放的放下。”那时不懂，只觉得这小虫子真傻，熬了那么久，成虫后却只能活一个夏天。后来听着蝉鸣渐弱，才慢慢明白：它们不是傻，是活得透彻——知道生命短暂，才要把每一声都唱得尽兴；知道终究要归于尘土，才把蛰伏的日子过得扎实。这不正是禅者说的“活在当下”么？我不禁对这小小的蝉心生敬意，它们以如此坚韧而纯粹的方式，诠释着生命与禅意的深刻内涵。

　　正午的蝉声最烈，似千军万马气势汹汹地踏过树梢，又像一群热情奔放的歌手，在枝头不知疲倦地高歌。阳光把柏油路晒得发软，行人躲在屋檐下喘气，唯有蝉，把声浪抛向天空，丝毫不惧暑气。它们躲在浓荫里，看不见身影，只听见声音在枝叶间跳来跳去，像一群顽皮的小沙弥，在佛前诵着不成调的经。偶尔有风过，叶影摇晃，蝉声便跟着晃，忽远忽近，倒有了“风动幡动仁者心动”的意味。

　　暮色降临时，蝉声会缓下来，像僧人敲晚钟的余韵。我坐在老槐树下，看最后一缕阳光掠过蝉蜕的边缘，突然懂了：蝉的鸣不是炫耀，是告白——对泥土的告白，对阳光的告白，对短暂生命的告白。而禅的要义，不也正是如此么？不回避苦，不贪恋乐，只在该鸣时鸣，该静时静，把每一刻都过成最本真的模样。

　　夜深了，蝉声歇了。枝头的空壳还在摇晃，像一串悬着的佛珠。月光穿过叶隙，在地上织出斑驳的经文，而那些钻进泥土的幼虫，正开始它们新的禅修。原来蝉与禅，本就是一回事：都在重复中见永恒，在短暂里藏圆满。

　　在现实生活中，我们也如这小小的蝉，面临着各种压力与诱惑，常常在忙碌中迷失。然而，蝉与禅的启示告诉我们，要学会坚守本真，活在当下，在有限的生命里，奏响属于自己的精彩乐章，于平凡的重复中追寻生命的永恒与圆满。