花开半夏 夏韵悠长

花开半夏，夏韵悠长。

今日夏至。

北行到极致的太阳，使夏至日的白天最长、黑夜最短、日影也最短，即如古人所说：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”而后，白昼将逐日减短，黑夜渐长，就是“一天短一线”、“宵漏自此长”了。

自然而然的就想起了汕头——90年代末，到2008年年中，那段时间我在汕头。在汕头大学往北约5公里的样子，有一个北回线标志塔，高13.6米，底宽30米，以“北”字形支架支撑一个直径5米的地球仪。每年夏至日，当太阳照射北回归线时，可看到阳光从地球仪中间的小孔映在地面上的圆影。正午时分，北回归线及附近地区会出现“立竿无影”的奇景。

那时候，我曾与一些同事一起相约在夏至当天去到北回归线标志塔，想在正午时分看到“立杆不见影”的奇妙自然现象。汕头夏至的正午，那已是相当炎热了，但我们依然乐此不疲。现在离开那很多年了，北回归线上的真实探究以及关于北回归线的浪漫诗意还一直鲜活在我的记忆里。

夏至，一年中白昼最长之日。“夏至至长，冬至至短”，过了夏至节气，白昼又会日渐变短，直到冬至，则白昼又短到了一年中的极致，而后，又日渐增长。年少时，不知愁，只知嘻嘻哈哈，快快乐乐，更不会去思考这节气自然中的奥妙。“夏至有雨三伏热”，那时候，听到家里老人们念叨这些谚语，似懂非懂，但也不会去当作一回事，该吃吃，该玩玩，倒是到了现在，会对着这大自然生出些思考来：就像月亮的盈亏一样，白昼的短长也是有自身的规律的。时间万物，没有永远的丰盛，盛极必衰。就如同：“水满则溢，月满则亏”，就如同这从夏至到冬至的的白昼变化。这些既是大自然的规律，又何尝不是生命的规律？四季更迭，春去春来，这原本也是一场场生命与时间的轮回啊。

早在公元前七世纪，古人就用土圭测日影的方法精准地测量到夏至这一节气，在二十四节气中，夏至是最早被确定的。或许因为夏至的到来也是一年中正午太阳高度最高的时候，大自然赋予了它如神祗般的气质和底蕴。在遥远的周代，夏至的到来即意味着一场祭神大典的到来：夏至祭神，其旨在于消除荒年、饥饿与死亡。唐宋之时，夏至和冬至甚至都被定位百官公休的假日，而妇女们则会互相赠送折扇、脂粉等物品。更隆重的是，旧时朝廷，每当夏至之后，皇家则会拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避暑”，从周代开始，历朝如此，而且还被“制度化”。我也不由想起我们小时候，在飘雪的冬天为夏天封存的那一坛初雪，到了夏天的时候，用它们来预防或者消除痱子是极好的。

跟其他节气一样，夏至有三候，分别为：一候鹿角解 古人认为，鹿喜阳，鹿角朝前而生，夏至日阴气生而阳气开始衰竭，所以鹿角开始脱落。“呦呦鹿鸣，食野之萍，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——鹿是美好的象征，古人更是以“鹿鸣”为德音；二候蝉始鸣 北宋苏轼《阮郎归·初夏》词中写道：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。”写的就是在夏至后开始鼓翼而鸣的蝉了，我们乡下称“蝉”为“蝉娘子”，不知是不是因为它们那细细的声线而拥有这么形象的名字？第三候为半夏生 半夏是一种药草，喜阴，自夏至开始蓬勃生长。很多中草药，都有一个诗意的名字，比如：车前草、蒲公英、当归、熟地，等等，这大概是人们对于可药用植物的一种温情表达吧。 

说了夏至三候，我还想说说“夏至三白”。如果说，太阳是夏至的“光”，这三白应该就是夏至之“色”和“味”了。夏日的鲜花，在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽，泰戈尔的经典诗句“生若夏花般绚烂”总是会让我们的眼前浮现出绚烂多彩的花朵，然而，夏天“三白”却是以“从容”和“静美”为这仲夏时分送来一缕清香，一丝清凉。

三白之首当是栀子花了。“栀子花开啊开，是淡淡的青春和纯纯的爱”这一季，原本也是毕业别离季啊，白色的花朵，浓浓的花香，既清纯又浓郁，似将这毕业别离季的情绪演绎到了极致。另外一白当属茉莉了。家里院子里是有几株茉莉的，去年，麦仙翁先生又用分株和嫁接的方式繁殖了一些，在这仲夏的夜晚，茉莉的清香竟落在这键盘的敲击声里了。还有一白，是白兰花。前些天，我还指着路边的一棵白兰树在跟柳说起在长沙老街上卖白兰花的老婆婆的故事——一个将满头白发梳得顺顺当当、穿着干干净净的老人家，用小竹篮子提着一篮子串好的白兰花，一串串的，只拿了两串在手里，其他的都轻轻放在篮子里，轻轻的问路人：买白兰花不？很香的白兰花哩......最初的我，其实真不知那是什么，只是看着那老人家在城市的巷子里做着这般“小众”的花“生意”，忍不住想去了解了解这小小的素净的花朵终究是何方仙子下凡。栀子花、茉莉花、白兰花，这夏至“三白”似乎是最能冲淡仲夏暑热的，人心也在这清香淡雅之中不由自主的随和起来，舒缓起来。

湖南这段时间一直下雨，“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”夏花明艳各自相宜、蝉蛹破土蓄势待发，一场热闹而热情的仲夏即将登场。吃一碗夏至面，道一声“花开半夏，夏韵悠长”，我们一起期待限定版的夏日美好与夏日浪漫。