到北京旅游,走进故宫,看到满眼雕梁画栋的大房子,当时的惊喜是不言而喻的,这些承载着厚重历史的建筑,就是历史的延续。可是,当我远离故宫,回到家里后,再回忆故宫景观时,脑子里除了皇宫的恢宏外,积淀下来的却只有三个片段:一个是御花园的合欢树,一个是后宫里的珍妃井,再就是那个巨大的石雕。

       我仔细琢磨,这三个片段之所以能深深地留在记忆里,是它们蕴含着不同滋味的故事。

       在御花园里,我们看到了一棵人字型的树,她是人工把一颗松树和一颗柏树嫁接在一起的,又叫合欢树。看这老树,不知是那年栽种的,确实有许多年头了。平常百姓都对爱情、婚姻生活有着美好的憧憬,何况皇家大院呢!我们知道,恋人们总是希望“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”。因此,大家在许多景区游览时,只要看到有两个相亲相近树木在一起,都被命名为“夫妻树”、“连理枝”等,她就成了一个景点,人们与她拍照纪念。在皇宫里,有这样一颗具有美好愿景意义的景观,上前拍照着岂不趋之若鹜?你看,这些年轻的、年老的,中国的、外国的,黄皮肤的、白皮肤的、黑皮肤的,恋人、情人、夫妻,无不在这里留影,我和妻子也不能脱俗,让女儿给我们拍了一张与“合欢树”在一起的合影,心想着,不知哪个朝代的皇帝和皇后,或者皇帝和皇妃也在这里拍过照,或由画家画过像呢!

合欢树带给人们的是欢笑,而珍妃井就是一曲悲歌了。

       故宫的东西两院都有井。井上都有个精美的小亭子,蹿面还有玉石栏杆围着,叫傲八宝琉璃井。可是,这口井却是光秃秃的,井口很小,镶着石头边,没有亭子,也没有玉石栏杆,这就是有名的珍妃井。

       我在网上搜索,发现了关于珍妃的这样一段传说。珍妃原是姐俩,她姐姐叫瑾妃,比她大两岁,原来都是民家女子。清朝时流行选妃,姐俩被选进宫,一块儿做了光绪的妃子。光绪虽然是个皇帝,却是个有职无权的受气包。从他登基那天起,实权就掌握在西太后手里。光绪长大以后,看到国家软弱,尽受外国人的欺侮,总想着要富国强兵。当时有些大臣文士要闹变法维新,他非常支持。珍妃入宫以后,也赞成光绪的主张,处处帮助光绪皇帝,光绪也很喜爱她。可是,西太后知道以后,气得眼睛发蓝,她讨厌主张变法的光绪,也痛恨支持光绪的珍妃。有一次,她把珍妃叫到跟前说:“你这个贱货,再跟他们闹变法,就剥了你的皮!”珍妃说:“变法是好事。皇上是我的男人,我和他是夫妻,还能看着不管!”没等说完,西太后上去就是一巴掌,恶狠狠地说:“你们是夫妻,我叫你守活寡!”说完,就叫太监把她打入冷宫,从此再也不许和光绪会面。

       禁闭珍妃的冷宫,在皇宫东南角的一个小院里,完全和外人隔绝。只给她从门缝里送些吃食。珍妃一天天消瘦下去了。她姐姐瑾妃虽然没有参加变法,可是因为珍妃的事也老受气。她见妹妹关进冷宫,每天坐卧不宁,有时偷偷送几件衣服,有时捎几句话,叫她放宽心。珍妃也感觉有点温暖。 过了不久,闹了义和团,杀洋人反宫府,从山东、河北,一下闹到北京。西太后害了怕,就想带上光绪逃跑。可是珍妃怎么办呢?带走,便宜了她;不带,也是后患,干脆让她自尽。西太后就把这件事交给二总管处理。二总管外号叫催命鬼,他来到小院,向珍妃传下了西太后的旨意。珍妃不服,吵到了西太后那里,大骂一通。西太后更加恼羞成怒,说:“赶紧给我推到井里!”催命鬼把珍妃架到八宝琉璃井。珍妃死死抓住玉石栏杆。捆了她的双手,她就用脚蹬。没有办法,便又把她架到秃井边,使足力气,推了下去。然后又找了个圆石压在上面。当他去向西太后交差时,西太后早已出了神武门,奔了西安。珍妃死后,尸体在井里泡了一年多,直到第二年,瑾妃到处求情,才打捞上来。宫女们见了无不伤心,她们帮助瑾妃在这井的对面房子里布置了一个小灵堂。瑾妃哭得死去活来。后来人们为了纪念珍妃,就把这口井叫了珍妃井。据说,从此以后,每到夜里,趴在井边,还会听到里边的哭声哩。

       我从一些书上,或者影视剧作品里,也曾看到过关于慈禧和珍妃的故事。应该说,什么叫胳膊扭不过大腿?什么叫女人的雌威?换句话说,作为掌权者的慈禧,连个同样是女人、又是“儿媳妇”的珍妃都不能容,还怎麽能治理好一个国家,所以这个国家只有走向衰败。

      我说的大石雕,就是紫禁城最大的云龙石雕,在保和殿的后面,系用艾叶青石雕刻而成。大石调长16.57米,宽3.07米,厚1.7米,重200多吨。石雕中央为九条蛟龙,下端为福山寿海,雕工精湛传神,是难得的石雕艺术珍品。我站在大石雕前观看,除了惊叹还是惊叹。据说,这块巨石产自北京房山大石窝村,当年明代兴建紫禁城时,动用民夫2万多人,骡马1000余匹。沿途每隔一里挖一水井,于严冬时节汲水泼路,形成一条长长的冰道。将巨石置于木棍、铁棒组成的旱船上,连拽带推运至紫禁城工地。

      龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名[多它]龙,无角名虬龙。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。

       就我所想,云龙石雕上的雕刻应该是皇权的象征,代表皇帝的权利至高无上,无可撼动。可是,从大石块的搬运,到成为石雕,都体现了劳动人民的聪明智慧,这才是更令人大为赞叹的事情。 


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