“贡树扬芬”正解 
据传光绪年间，大太监李莲英骗小太监安德海，将慈禧一件玉佩偷走，高价卖给古玩商人后被慈禧发现，限清吏七日内追讨回来。李莲英得知这一消息后，连夜逃窜到河北太县城老家，惶惶不可终日。几日之后他才想起来，过几天就是慈禧的生日。
他知道慈禧吃腻了山珍海味，又特别喜好有人送礼品，并经过“名人”点拨，他就用太城名吃掺上乐陵的金丝小枣，做成枣窝头，献与慈禧。慈禧吃后，赞不绝口，高兴之余，竟把寻找玉佩之事撂下了。当地至今还流传着“太城的黍黍，乐陵的枣，老佛爷的宝贝不用找”这句顺口溜。据说当时李莲英用的就是这棵树上的枣。后来，由于此树所产小枣年年进贡，故称“贡树”。
“贡树”的来历我是知道的，但是，和这个典故有关的“贡树扬芬”四字横匾中“扬芬”如何做解，我有些疑惑。
事情是这样的，前段时间，县里一位退休老领导考虑到内丘县是医祖扁鹊的行医圣地，本地中医名医比较多，想组织几位本土作家撰写一部中医名医之类的书，弘扬扁鹊中医药文化，也算是为防疫做了一份贡献。我与同仁采访了中平村69岁的秦老中医。谈话间秦医生提到他家保存着一块比较完好的“贡树扬芬”老旧牌匾。我们在他院里看到了这块横匾，“贡树扬芬”四个银色颜体大字，劲道酣畅，耀眼醒目。上款是“恭贺湘翁秦老先生荣登恩进士第”；下款是“光绪二十三年嵗次丁酉孟冬毂旦”。令人不解的是，这块横匾下款处没有印章，却把印章刻在了横匾上方正中，且印章沾了不少黄色油漆，字迹难辨，局部笔画却像是篆体字。听秦老中医说，印章上应该是当年题字县令的名字。
这块横匾由三块30公分左右的木板组成，由于年代久远，看上去不少剥落印迹，底边尤其严重。目测横匾，约2×0.8×0.05（m）。秦医生听族人说，清朝光绪年间秦家祖上曾出过一位进士，这块横匾就是当年内丘县令赠予给他的。秦老中医以进士为榜样，悬梁刺股，自学成为一名乡间知名中医，得到不少赞誉。我同仁借此事打比方说，其实秦医生也算是“扬芬”了。我听后茅塞顿开。突然感觉对“扬芬”有了正解。
回去后又经过一番查阅和归纳，总算对“贡树扬芬”有了一种全新的认识。原来“贡树扬芬”就是指，上级对下级做出突出贡献或者取得重大荣誉，褒奖时惯用的一种牌匾文字形式。“贡树”，原指每年能给朝廷纳贡的珍贵果树，后来引申为因某人或某事给当地留下的好名誉好声望。特指某人或某地影响巨大。“扬芬”，字面上可以理解为散发出芬芳的香气，类似“流芳百世”中的“流芳”。引申为流传美好名誉，传扬美好声望。
对“贡树扬芬”有了新解，我的联想也就更多了：世界杂交水稻之父袁隆平，中国航天之父钱学森，率领乡亲脱贫致富的黄文秀，战功赫赫的张富清，为人民服务的雷锋，改造盐碱地的焦裕禄，热爱边疆建设的孔繁森，太行新愚公李保国等等，他们身上不都散发着芬芳的香气吗？他们不都是“流芳百世”的英雄人物吗？在建设中国式社会主义现代化的路上，我们不正需要更多“贡树扬芬”这样的英雄人物吗？
