泛文学时代诗歌的锐度与锋芒 
将当今时代称为“泛文学时代”也许并不过分，因为现代网络传媒盛行与兴旺，使得人人都能当作家、人人皆可为诗人成为可能，这也使得新时代的文学多姿多彩，但也不可避免地泥沙俱下，几乎每个爱好文学的人都能顺口吟上几句诗，但质量如何就不得而知了。而那些自诩诗人的人，其诗句也多是偏重于抒发自我小情感，或是面对自己的情感感受自说自话，或是以小情小景自我欣赏与陶醉，全然不顾读者的感受，即便一些诗歌刊物上的作品，其诗歌技巧也许已经炉火纯青，但总感觉少了一些与新时代相适应，或者说是相呼应的、合拍的作品，也没有诗歌应有的热度与温度，更不要说体现出文学的责任感与担当了。在今天这个泛文学时代，也许把一首诗写得“美”与“好”，并不困难，但要把一首诗写得有时代生存和生命的活力，才具有真正挑战性的难度。而王殿芳的小品诗，却以小品的灵活多样、以诗歌的唯美意境与语言，营构了一种全新的诗意表达，以讽喻现实、直击社会、透视人心人性，让诗歌在泛文学时代的今天，闪现出少有的锐度与锋芒，让诗歌蓬勃出一种光芒与力量。
在大家的传统观念中，小品似乎与诗歌风马牛不相及。其实不然，因为人们所认知的小品，是赵本山等诸多戏剧演员们在舞台上演绎的戏剧小品，原本曾是戏剧学院学员练习戏剧表演的一个小型作品，更类似于一个小的戏剧片段，后来以其诙谐幽默、讽喻现实为广大观众喜闻乐见而成为荧屏新宠。
而在文人眼中，还有另一种小品，与大部头作品相比较而言的、以小篇幅、小情景，展现深邃意境的小幅作品。古代之小品，是指散文中篇幅较短的文学样式，方寸之间见真旨，比如绘画小品、小品文等等。而“小品”之名，据中国君友会王爱君著述记载始于佛经；盖佛经称详本为“大品”，简本为“小品”。故今人以描写人物事件、自然风景，及个人感物兴怀所成之短小文章，如书信、游记、书序、随笔、杂感等，通称为“小品文”，蔚成文体之一种。其实，自汉朝以来，许多文人一时兴会所至，偶书于笔之作品，皆可称之小品文也。故其特色，不甚严谨，不拘格式，非常自由，乃以简洁精炼之文笔，随意之所之，抒写一己之见闻感触，表达一己精细之观察，动人之情思，透辟之见解，或低诉，或微吟，或幽默，或讽刺，或评论，或攻击，而皆不失其雍容清隽，意味深永；即茶余酒后，吟风弄月，亦使人心平意快；有如制作精工之古钱、玉雕、竹根人像、象牙细刻等小摆设，极有供人玩赏之雅趣。如记魏晋人清谈之“世说新语”，唐陆龟蒙之“笠泽丛书”，与明末袁宏道三兄弟、张岱、钟惺等人之作，皆精美之小品文也。
王殿芳所创的小品诗，兼具文学小品及戏剧小品特征，且是萃取两者之长，然后巧妙艺术地融入诗意、诗情与诗心，让一行行诗句恰似一幅幅灵动的小品画，或者是一段段舞台场景，在诗中灵跃生辉，从而让诗歌这种高雅而唯美的艺术形式，具有了人间烟火味，并闪耀出独特的幽默风情。也正如王殿芳自己所说：“作为身份确定的小品诗，既要有小品趣味性元素，又要有诗歌节奏性元素，缺一不可。因为有诗歌的属性，所以必须具有诗歌的特征：谐韵，凝练，美妙。因为有小品的属性，所以必须具有小品的特征：幽默, 诙谐,风趣。这就理所当然地需要，把小品与诗歌两个必备的要素巧妙地融汇糅合，浑然天成，造就一种现代自由体诗歌崭新的成型的模式：贴近生活，升华现实。短小洗练，情节跳跃。深入浅出，蕴含哲思。语言简明，不失幽默。音韵律动，节奏铿锵。”
王殿芳先后以动物、静物、植物、人物、事物为题材，大到宇宙，日月星辰，小到草芥，花鸟鱼虫，人情百态，世间万象，无所不涉，成功地写出几百首小品诗，弘扬真善美，挞伐假恶丑，表达正直善良人的爱恨情仇。发在她的“尘海烟霞”博客上，为读者拓开一个独行特立，独树一帜，独具特色，独有品味的诗歌园地，这些清新绝俗的小品诗，因为有它令人喜爱的特色，有它启迪心智的灯火，有它催人奋进的主旋律，有它健康的思想丰富的内涵，而深受广大博友的关注，支持和热评。
王殿芳的小品诗，以幽默见长，且幽默中有深意，不仅让人读后会心一笑，而且还会拍案叫绝，直呼痛快。“人问天/是你把我/叫做人吗？/天说/ 是！//人问地/是你把我/叫做人吗/地说/ 是！//人说/ 唔/天与地都把我/叫做人/我在天地之间/头顶蓝天/脚踏大地/可得堂堂做人哦！”（《天地人》）诗句铿锵、直抒胸臆、蕴含哲理、充满力量，但从诗本身而言属上乘之作，作为小品诗的代表，亦为经典篇什。
当然，王殿芳的小品诗也不仅仅是以幽默为主，也有些让人读后悲痛愤怒的，正如鲁迅先生所说的“哀其不幸，怒其不争。”比如这一首：“女郎遇到老虎/妩媚地笑了/老虎奇怪/哪有不怕我的人/何况一个姑娘家/随即脱口便问：你有多大的胆/见着我不害怕？//女郎得意地笑笑：哼！总之我比你/胆大！/老虎更加惊诧：/那你/可是吹/瞪着眼睛说大话！//女郎叫号地说：//不信咱俩就比比吧/我敢/在大庭广众/光天化日之下/把所有的衣服都脱了/一丝不挂！/你敢吗?/敢把你的一身虎皮全脱下！//老虎/嘿嘿//嘿嘿/面了——有气无力地说：/别看我是野兽/不要脸可以/全靠一张皮活着哪！”（《女郎和老虎》）通过一个看似不可能存在的虚拟场景，以童话的方式，写出了真实的人性，从动物的知廉耻，折射出百态人生中的丑陋人性。
王殿芳的小品诗，有的正像鲁迅先生所言的，像匕首、如投刀！是诗化了的杂文，或者是挺直了的杂文脊梁诗，硬朗刚强勇猛，充满锐度与力量。“一张嘴/两层皮/可以这么说/可以那么说/咋说咋有理//巧舌如簧/藏在嘴里/能伸能缩/翻云覆雨//不露声色地嚼来嚼去/应付/是非纷纭的世界”（《一张嘴》）短短数句，借助对嘴的评论，就将有些人的画皮毫不留情剥开去晾晒到阳光之下。
当然，王殿芳的小品诗也让人温暖给人力量“一人抱个孩子/站在家乡的土地/心中充满希望//孩子渐渐长大/终于离去/你已骨瘦如柴/披散满头白发/立在萧瑟的秋风里/孤独地摇曳”(《玉米》）一首略带淡淡忧伤的小诗，以拟人的手法，写出了玉米的秋风中的无奈与感伤，通过对玉米情感的透视，写出了母爱的光芒与力量!是的，诗歌不只是一味软绵绵的，也不是一以贯之的号角嘹亮，诗一样可以像云朵那样柔软温暖，诗一样可以充满光明与力量，力量中洋溢着温暖，飘飞着柔情，折射出刚猛的阳光。“飞起来/是一个美字/翩跹//落下去/仍是一个/翩跹的美字！//不要问我/从哪里来/又到哪里去//跟我走吧/朋友/跟我走吧/亲爱的//蝴蝶/飞往的方向/都是春暖花开的土地”（《蝴蝶》）真情唯美的小诗，展示了人间的美好、展现了天地间真情实感，小品诗一样可以唯美，小品诗里也有梦和远方。
“一个人在宇宙里/边飞边喊/地球的门在哪/让我飞进去落下/看看那些/渺小笨拙的人们/都在干嘛/ 地球村人同时回答/你太大了/地球真的搁不下/你就永远在地球外/高空飞翔吧/知道这人多大么/想多大有多大/要多大有多大/仅仅那片嘴/一张一合/就可以将地球吞下/嘴巴嚼巴吐啦……”（《狂人》）这样一个狂人形象，似乎与鲁迅笔下的狂人有着异曲同工之妙，但有着鲜明的时代特点，寥寥数笔，就举重若轻地将一些狂妄之徒的丑恶嘴脸勾勒出来，淋漓尽致直逼人心。
读过王殿芳小品诗的人都说好，也都想进行尝试或者探索，但对于如何写好小品诗，目前还没有相对完整的理论框架，但笔者感觉王殿芳的小品诗创作实践，其实早就传达传播了小品诗的创作理念：坚持正义、坚守温暖、坚定信心，形式何必拘泥，风格无需在意。情思肆意飞扬，对人生对社会对人民，充满感情充满希望，何愁写不出好的小品诗，何愁小品诗不兴旺，何愁诗歌缺乏阳光缺少力量？！
