连续几年的年初、寒暑假，我都要跟父母去罗田岩，只知道这里以丹山碧水为主的丹霞地貌景区，有岩深谷邃，丹岩绝壁；有湖光山色，树木参天，风景秀丽；有宋代周敦颐在这里首发了《爱莲说》，并把《爱莲说》刻在罗田岩上，后人为了纪念他，所以建了一个濂溪书院。

　　终于在8月5日那天，我们一家人再一次重游罗田岩，非常幸运的是在门口就遇到了北大医学院博士研学团，我跟着讲解员姐姐拾级而上，第一次到濂溪阁、濂溪书院和摩崖石刻，从中我了解到罗田岩的由来，是因为山上有岩石，其形状宛如倒扣在地上的萝筐，而山下恰好有数亩稻田，所以叫罗田岩。看着“观善岩”的摩崖石刻，穿越时间光轮，恍惚间我仿佛看到明正德十三年（1518），理学“五子”之一何春在罗田岩原濂溪祠旧址重新构建濂溪祠，塑像祠内，并新建书屋数间，王阳明先生为之题“濂溪阁”三字匾额， 镌刻于观善岩悬崖上。正德十四年（1519）四月，弟子何春先生在罗田岩开辟“观善岩”讲肆，王阳明先生为之题“观善岩”三字楷书，并题《观善岩小序》，序曰：“善，吾性也。曰‘观善’，取《传》所谓‘相观而善’者也。”听着先贤的高谈阔论：“善良是我的本性，这里的“善”不仅指道德上的善良，也包含了对美好事物的追求和向往。它教导我们要相互观察、学习，共同进步，以发扬我们内心的善性。宣扬了心学的心即理，心外无物，圣心自足，不假外求，听从内心良知就是善，去除不合理的私欲就是善，在事上磨就是善，亲民就是善。”黄弘纲和何廷仁两位阳明高弟致仕回乡后，讲学于罗田岩和需岩（小溪峿山，北宋王鸿隐居于此），“远近及门无累数百，海内士至，闻先生之名而限于远者，每以不见为恨。”讲学之时，一时名儒巨公，而亲临罗田岩和需岩，为诸子讲孔孟之道，论良知之说，质疑探微，以卒所学。罗田岩之名在于形态美，观善岩之名更在于它厚重的内涵！

　　忽然间，听到父母招呼我去看山门口的一池莲花。我才从梦中醒来，明白山不在高，有仙则灵，景点不在远近，有名气则行。观善岩之名不仅在于是森林康养公园，更在于是莲（濂）文化发源地、理学圣地。现在景区周围建了文化大观园和新的濂溪书院，欢迎你再来一次观善岩，去挖掘身边的文化名山，每一次去都会是一次寻“心”之旅。

　　指导老师：江西省赣州市于都县胜利学校 郭华明


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