旭鹏村的花商会馆
据《重修咸阳县志》记载：明嘉靖二十六年（1547），咸阳县城向东、西、北三面扩展，“计广逾八里，雄踞渭岸，屈曲不方，以象斗杓”，城门也增至9座，俗称“九关九守九里山”（城周长9里）。斗杓部分位于咸阳城的东北方，城门座北面南，名为迎旭。
于是在1955年成立初级社时，此地居住的村民组织便被命名为“旭鹏初级农业社”，寓意着该村能像大鹏一样，迎着东方初升的太阳展翅高翔。
咸阳地处泾渭冲积平原地带，地势平坦，土壤肥沃，水资源丰富，气候温和，最适宜农业生产。清嘉庆年间（1796年～1820年），辖区的三原、泾阳、兴平盛产棉花，棉商已成为商业的骨干之一。到了民国初年，三原县城就有花行40余家，年进出棉花总量在100万公斤以上。布店40多家，棉布工匠数以百计，每年加工外运的棉布在四五百万匹。上海、苏州的一些民族工商业者为了发展民族的纺织工业，特从美国引进了优质的斯绵品种，在泾阳大地一举试种成功，泾阳桥底遂成为“泾斯棉”的重要产地，在东西仅一公里长的街道上，大小花店多达20余家。
加之咸阳地处关中平原腹地，区位优势得天独厚，是南来北往东西交流的交通枢纽。向北沿渭河可上山西、河北，向南翻越秦岭可下川渝、江南，向西沿丝绸之路可到甘肃、青海。尤其是咸阳古渡，地处水陆交通要冲,冬春有桥，夏秋舟渡，素有“水旱码头”的美称。水陆交通的发达,使咸阳成为了明清西北地区一个著名的物资集散地。据《创立铁旗杆书名序》记载：“咸邑东邻省会,西通甘蜀。渭水自鸟鼠发来,绕城下东入于河。盖水陆一大通衢也，以故为诸货屯聚之区，而花行特盛。”
于是，山西的棉花商人便在清康熙四十四年（1779），在咸阳城的商业繁庶之地潘家巷建立了会馆，也就是今天的旭鹏村，“邑之有花行其来已久，而花行之有会馆，实始于兹。……业于花者水陆并至，南则荆、襄、云梦，东则临汝、宏农，北则幽、冀、三晋，运载殆无虚日。”清光绪二十三年(1897)年十一月，陕西学政赵维熙拟办一织布局，遂购置人力纺纱、轧花各种机器，暂设局厂于咸阳之花行公所，花行公所就是花商会馆。
花商会馆是近代关中知名的会馆之一，建筑座北面南，规模宏大。馆内有转角楼、戏楼、牌楼、大殿、雕塑、祭坛、楼房、石碑、旗杆、丹墀、石柱、浮雕、壁画等，兼采晋陕两省艺术精华。据《民国重修咸阳县志》记载，花商会馆“规模宏大，建筑雕刻冠全邑，内石牌坊一座绝佳”。
馆的大门为三座磨砖雕紋拱式建筑，砖雕构图丰满，纹饰繁缛，刀法浑厚朴茂，于雄浑之余透出北方的粗犷之气。朱红的大门前有三对三米高的大石狮，高大威猛，雄左雌右，以期会馆能避邪助运、吉祥如意。
门口有一座石牌楼，为三门式结构，高一丈五尺。牌坊上雕刻着龙凤、花卉、鸟兽等精美的图案，上方悬挂着花商会馆的匾额，两侧则配有楹联，内容已无法考证。据清嘉庆十年（1805）《创建牌坊碑》记载：“其间殿宇之辉煌，榱题之高耸，廊舍之整齐，钟鼓之皇皇，旗杆之亭亭，其壮丽有无容尽述者。”于是“聚众共议，建立牌坊一座。”展示了会馆的独特风貌和文化底蕴。
牌楼前竖立着一对盘龙旗杆，高约20余米，重约二万余斤，整根浇铸而成，上有蟠龙、云斗，可谓“集公输之巧，荟冶炼之精”。每当举行祭祀或大型活动时，旗杆上悬挂彩旗灯笼，气派威风。据清嘉庆十年（1805）《创立铁旗杆书名序》记载：旗杆是沣西和渭南的数十家花行，集资数百两白银，共同铸造捐送的。
牌楼后有大殿一座，供奉着义薄云天的武圣关云长，东协殿有神禹、龙王、药王，西协殿有火神、财神、城隍。为了酬谢神灵的保佑，加强商帮的团结，会馆每年都有年会，举行各种盛大的祭祀，会期还有社火表演、戏剧演出，届时人流如潮，热闹非凡。
民国时期，刘镇华的镇嵩军围困西安，花商会馆遭到了破坏，从此破败衰落。1949年解放后，会馆被当作仓库、棉花检验所、兵役局，后被药材部门占用。上世纪60年代，百货公司建仓库时，将遗下的石雕等建筑拆除，至此盛极一时的花商会馆彻底消失，留在了咸阳的史册里，刻在了文物馆的石碑上。
如今，会馆的旧址上高楼耸立，商业网点星罗密布，旭鹏村的村民们继续演绎着咸阳现代商业的繁荣。
