为国还是为民？
很久以前就听说，岳飞被移出历史教科书，还被剥夺了民族英雄的称号。一些毒教材都是专家大老爷公知们“表演”的结果，我们这些草民没有这样的舞台，即使有也只是敢怒不敢言。最近又多次读到网络上传播的岳飞被杀举国欢腾的文章，虽后来被辟谣了，但却引起了我的深思——那就是如何看待民族英雄？民族英雄的壮举是为国还是为民？如果为国和为民发生矛盾时，又如何？
在谈论这些问题之前，应该先简单地谈一谈什么是民，什么是民族和民族英雄，什么是国家的问题。这样，我们在探讨问题的时候就会降低概念混淆的几率。我个人认为民就是人民，主要是指底层的老百姓。民族是指经长期历史发展，在文化、语言、习俗等方面与其他人群在客观上有所区分的群体。民族英雄是指不怕困难，不顾自己，为民族的利益而奋斗的榜样。国家是由领土、人民、文化和政府四个要素组成的社会群体，是统治阶级维护其政权的工具。由国家权力机关、行政机关、司法机关、军队、警察、监狱等组成。
问题来了，岳飞是不是民族英雄？我认为是。因为他为我们“汉”民族的统一做出了巨大的贡献。有的人认为他最终也没有做到啊！没有做到是结果，不是过程。熟悉历史的人都知道，责任不全在他。爱钻牛角尖的人可能会抓住我的漏洞，认为责任不全在他，那说明岳飞也是有责任的，我并不否认这一点。岳飞没有完成统一大业，虽然主要是因为客观原因，但他自身也存在着一些问题，可是这并不能否定他是民族英雄。有的人认为他镇压了农民起义是人民的敌人。在我们谈论岳飞是不是民族英雄的时候，专家大老爷和公知们却转移了话题，顾左右而言他。诚然，岳飞确实镇压过农民起义。军队作为国家政权的维护机构，军人以服从命令为天职，维护国家的和平与稳定是他们不可推卸的责任。岳飞作为军队的高级将领，他没有理由说不镇压农民起义。我这样说并不是不同情农民，也不是反对官逼民反的农民起义，但这不是否定岳飞是民族英雄的证据。甚至有的人认为岳飞的“尽忠报国”是愚忠，应该起来造反。如果岳飞像某些人认为的那样，那他就真的不是民族英雄了，因为他不再是为我们民族的利益而奋斗，而是为了个人的利益而争斗了。有的人还认为，中华民族是五十六个民族融合的大家庭，抗金怎能算作是民族英雄呢？中华民族确实是五十六个民族融合的大家庭，但那指的是现在，不是一千多年前。评价历史人物，却脱离历史人物所处的历史时间和历史空间，那就纯属耍流氓，并且颇有一种我是流氓我怕谁的“英雄豪气”。以岳飞不是民族英雄而被移出历史教科书的专家大老爷和公知们，你们是多么“英明”啊？
现在便出现了第二个问题，民族英雄是为国奋斗还是为民奋斗？为自己奋斗的肯定算不上是民族英雄，现在人的理想和目标就是为自己奋斗。我说这句话的意思并不否定每个人首先应该为自己奋斗，问题是然后呢？金庸先生在其作品中利用郭靖之口提出了“侠之大者，为国为民“的主张，但那不是民族英雄，而是江湖豪杰的最高理想。我个人认为民族英雄奋斗的目标，既不是为了民，也不是为了国，而是为了民族。不然怎么会称呼为民族英雄呢？民、民族、国家，他们三个是不同的概念，虽然有交集的部分。当三者的利益一致的时候，便融洽和谐皆大欢喜，当不一致的时候，便产生了问题和争执。就以岳飞被杀举国欢腾那篇文章指出的问题来说吧！岳飞确实镇压了洞庭湖爆发的杨幺起义，那是民和国之间发生了矛盾。被杀的当地农民听到岳飞惨死欢庆，我觉得还是有情可原的，我们没有感同身受，根本就没有原谅的权利。但像文章所说的举国欢腾，既没有历史文献记载，也没有考古实物佐证，更不符合民族的民心所向，便有些造谣中伤或主观臆断了。而岳飞抗金是汉民族和女真族（现在的满族）之间的矛盾，上升为宋朝和金朝之间的矛盾也没有问题，因为在这里，民族矛盾和国家矛盾是一致的。而宋高宗赵构十三道金牌召回岳飞，阻止国家的统一，是因为民族矛盾和国家统治者的矛盾（并不是国家矛盾）发生了冲突，最终损害了国家的利益，民族的利益和人民的利益，得利的是统治者自己。宋高宗赵构是国家的败类，民族的败类毋庸置疑，而作为帮凶的秦桧，跪在历史的耻辱柱下，同样毋庸置疑。我们不能把责任全推给宋高宗赵构，也无法为秦桧翻案，因为他们自己选择了与民族为敌，与人民为敌。而岳飞选择抗金最后惨死也是他的选择，我们称他为民族英雄，自然也是毋庸置疑的。岳飞镇压农民起义，选择与人民为敌，成为封建统治阶级的工具和帮凶，即使是无可奈何也是他的个人选择，被后人唾弃和谩骂，也可以理解。这一点不能说明他是民族英雄，只能说明他是国家英雄。功过不能相抵，评价也要历史地辩证与分析。
最后的问题便是当人民、民族、国家的利益相互冲突的时候，我们如何选择？中国共产党建党的时候，其宗旨便是全心全意为人民服务。国家的利益，民族的利益和人民的利益是一致的，我们根本没有选择，因为为人民，也是为民族，也是为国家，更是为了自己。可现实偏偏不像童话讲的那样，公主和王子从此过上了幸福的生活。我也不知道现在的共产党人有多少是不忘初心的。面对一个个爆雷的大老虎、苍蝇和蚊子，人民都已经麻木了，动辄几百万，几千万甚至几亿十几亿，竟然丝毫没有杀无赦！我知道现在是法制社会，但问题出现了，国家就需要在法治层面做出符合国家、符合民族、符合人民的规定，而不是姑息养奸听之任之，在执行者的选择上需要慎之又慎，制度的监管上更需要慎之又慎。网络上也有评论说，即使杀尽中国的贪官污吏，金钱入了国库，老百姓也得不到一毛钱的利益，没有任何意义。这其实是大错特错的！对于贪官污吏的镇压，虽然在表面上看来，人民没有直接（注意我说的是直接）得到经济利益，但对国家形象的改变，民族尊严的维护，人民正气的培养等，这些社会利益是远远大于直接的经济利益的。问题是有些贪官污吏与所谓的镇压者之间本来就是狼狈为奸，一丘之貉，蛇鼠一窝，沆瀣一气，也就是人们常说的保护伞，这才是让人挠头的事情，这才是人民充满了戾气的原因。即使如此，我依旧选择相信国家，相信共产党。毕竟国家给了人民安定团结的社会环境，没有发生战争；毕竟国家解决了温饱问题，没有饥饿；毕竟国家赋予我们的权利和尊严大部分都得到了保障，没有全部丧失公平公正。那我们就不要吃着娘的奶，再骂娘了。请允许国家慢慢地走向正轨，就像我们每一个人的成长都需要时间一样。
说到最后，当人民、民族和国家的利益相互冲突的时候到底如何选择呢？我曾和我最尊敬的一位大哥探讨过这个问题，我大哥说他要坚决站在人民一边。我思考了很长时间，最终决定：我坚决选择站在民族一边。我知道我们所说的人民和民族大部分都是相同的，他们不仅仅包括汉民族，还包括中国的五十六个民族，更包括世界上的所有民族。但我依然坚决选择站在民族一边的原因是害怕一些民族的败类冒充人民，并通过逻辑证明。你说你爱人民，我就是人民的一员，所以你应该也爱我。这，决不是我所想要表达的意思。
