南浔——恨如春草多，事与孤鸿去

终于踏足南浔古镇。

即将到达之际，还在玩味苏学士的诗篇：庐山烟雨浙江潮，未见千般恨未消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。

        立春在即，正是大寒时节，老家徐州此时雪花大如席，而我们正赶上烟雨江南。飞花似梦，南浔的水径中，游船如织，船工棹着满面含笑的游客，本身就是一道很美的风景，而岸畔腊梅、白梅、红梅、茶花、桂花以及说不出名字的花朵，比比皆是。细雨如愁，船工在摇橹顿挫的起伏中，含着鹤汀凫渚的诗情画意；条条水巷曲径通幽、连绵无际，禁不住令人发呆、沉思、忘情、微笑。
       南浔不难寻，念念不忘的神思，终于化作现实。在教科书上，杭嘉湖平原，早已目睹耳闻千百遍，桑基鱼塘、平湖秋月，景物和着音乐，酝酿发酵，有山水画的魂魄，茶酒的香醇了。
       迷人的石板路，承载着岁月的洗礼和沧桑，曲曲折折、回旋连绵，就是时空隧道。江南，瑚琏之器甚众，仅仅南浔，就蔚为大观：明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”之说，而宋、明、清三朝，就出现了41名进士。斯人已去，往事作古，但不是雪泥鸿爪，犹如燕去楼空，燕虽去，巢还在，楼还在。

      富甲江南，南浔的“四象八牛七十二金黄狗”的传说可见一斑。民间流传，称为“象”的家庭，须拥有白银千万两；“牛”须五百万两以上，不足千万两者；“金黄狗”的满百万两，不足五百万两者。据说光绪年间，整个大清王朝年收入只有七千万两，而南浔“四象八牛”家族之首的刘家资产就达到了二千万两，张家也足有一千二百万两。

      南浔四象，刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子。“四象之首”刘家，由刘镛（非刘罗锅刘墉也）一手建立，至今犹存小莲庄、嘉业藏书楼、刘氏梯号等建筑群。光绪皇帝钦赐“乐善好施”的牌匾表彰其善行，清末状元资本家张謇曾说：清咸同以来东南以富著称，“而能以风义自树立当时者，在浙江只有三人，而刘镛，就是其中一人。
       张家才子，是指张石铭、张静江两个堂兄弟。张石铭酷爱金石藏书，是南浔清末民初四大藏书家之一，还是杭州西泠书社的创始人。张静江，国民党四大元老之一，蒋介石称他为”革命导师“。
      庞家曾开设了庞怡泰行。在经营中，结识了人称“红顶商人”的胡雪岩，在合伙做蚕丝生意的同时，还与胡雪岩同做军火生意，为左宗堂向洋商购买军火。庞云鏳后又通过李鸿章，使儿子庞元济在光绪十七年（1891），得慈禧太后旨恩赏举人，特赏庞云镨一品封典，候补四品京堂，恩赠荣禄大夫，光禄大夫之称，故被誉为四象中“庞家的面子”之美称。
       著名的爱国教育家顾乾麟先生就是顾福昌的曾孙。顾乾麟创办的叔蘋奖学金，是中国历史最长、受奖学生最多、设奖学校最广泛的民间奖学金，也是将其父亲“得诸社会，还诸社会”的家训家风进行广泛传播光大的大事。

       江南何以物华天宝，人杰地灵？读过一篇文章，从地理历史的角度去诠释，很有说服力。
       江南并不是长江以南的所有地方，是指长江以南、钱塘江以北的一小块区域；广义上还包括长江以北的扬州，以及钱塘江以南的绍兴、宁波。江南的崛起，最重要的地理特征就是“多水”，江南之水可分为四大要素：江河湖海。

      东晋定都建康（南京），衣冠南渡的汉人开启了长江时代。隋朝相继开凿通济渠、山阳渎、永济渠和江南运河，运河时代到来了，扬州成为南北运输的中心，扬州崛起。宋高宗定都临安，杭州崛起，开启了钱塘江时代。南宋诗人范成大的一句“上有天堂，下有苏杭”，更让江南超越了江南，成为中国文士心目中的乌托邦。太湖时代，苏州领航，明清时期“苏湖熟，天下足”已经成为天下共识，江南成为中国人心目中的“堆金积玉地，温柔富贵乡”。  清末鸦片战争、太平天国起义，苏州的接力棒传给了东海，江南进入最后一个历史时期——海洋时代，上海崛起。
       江南从最初的衣冠南渡，到渡尽劫波，在不同的时代，推动新的城市轮番崛起，而带动整个区域再次获得新生，就顺理成章了。

       “恨如春草多，事与孤鸿去。”人生不过百年，但文化传统的力量是恒久的。不论社会如何发展，人都是最灵动的所在，历史的车轮终究由人推动。