【20年】一篇文章的诞生
银河悦读中文网正式开通，月楼大姐一声令下，巢友旧部纷纷回归。这些天，一边在微信群和失散多年的老巢友们握手拥抱打招呼，一边到银河悦读中文网看年终征文：【２０年】“我的开始在这里·邂逅网络文学最美时光”的文章。看到一个熟悉的名字，就想起一些个事情，看到一篇篇征文，许多往事历历如在目前。榕树下的日日夜夜，雀之巢里的时时刻刻，一件件事情，一个个网名，一张张面孔，有的奔涌而至，有的缠绵往复，还有的袅袅袭袭，无不入耳入眼入脑入心。看着看着眼就花了，想着想着心就热了……
但毕竟十几年的时间过去了。当初没想到榕树下会有一天轰然倒下，因此从未想过要留存下数据。如今想当年的事情，许多事情记得大事件，却忘记了小细节。一些事情能记得小细节，却安不准主人公的名字了。如烟网事，沉浮人生，繁杂社会，悲喜交集。从何说起，又说些什么？千头万绪竟一时难以下笔。
思来想去，就想到了我早期的一篇文章，忆起了这篇稿子的写作过程，事情变得简单了。就从这篇稿子说起吧，既联系了网事，又抒写的感情，运气好的话还能得大姐红包一个，一举三得岂不快哉美哉。
话说2002年四五月相交之即，榕树下部分文友，在独上月楼、冷眼正观潮等的召集下，聚会于北京郊外一个叫妙灵山庄的地方。我那会儿初涉网络，在三片月芽的引领下刚踏入榕树下不久。接到邀请，自然异常兴奋，坐了一夜的火车，灰头土脸就到了京城，进了妙灵山庄，见了网友，拼了酒量，在正规庄严且做着现场直播的开幕式上，我携一腔“药匣子”噪音，还代表本地82万育龄妇女做了发言，但都说了什么，现在是一句也想不起来了。
妙灵山庄会议，初现了网络社团的雏形，初绘了雀之巢的草图，使世俗中的网友见面有了不同的意义。与会的正规队伍共15人，每天上车下车都要以年龄为序报数，报数时我排老6。龙庆峡浪遏飞舟。大觉寺里笑谈人生。游泳馆里我曾独享一池碧水，保龄球道上，我还悄悄赢了两瓶啤酒，卡拉OK厅，我虽然一首歌也唱不对，但我每首歌都会。酒席宴上由不得一醉然后群醉……拥抱，告别。我到家后第一时间发贴报平安，我写道：今后的每一个日子，我将在妙灵山庄的深情厚谊里温暖沉醉，今后的每一页日历，都将是我走向你们的台阶，踏着这台阶一步一步走向下一次相聚。十几年过去了，妙灵山庄聚会，在我心中仍占据着牢不可破的位置。
然而我却忘记了一件正事、大事。原来在总结的酒桌上是布置了作业的，当时的《方园》杂志主编、社团秘书长观潮郑重宣布：每人写一篇大觉寺的同题文章，而且要在10日内交稿，否则，那什么什么，等等。到家以后，我光顾着沉浸于妙灵山庄的美妙回味里，把这件事居然忘记了。后来分析原因：一是我生性懒惰，不逼到份上便能拖就拖。二是我多年形成的写作习惯。就比如我爱酒，也略有些酒量，喜欢慢洇浅酌，却喝不了急酒。写作上也是这样，有些事情是要写的，却没有下笔成文、立等可取的本事，总是把要写的东西想过来想过去，有的一句一句想成了文章，更多的是想来想去想没影了。
几天后我去了沈阳，参加省里的一个培训班。各市的同行聚到一起，照例是天天大酒、夜夜狂欢。5月9日的晚上，我正在半醉半醒之间，BB机响了，是一位网友发来的，说你快去网上看看吧，就差你没交稿了，说是要清理队伍呢。我赶紧找家网吧上了网，看完那个贴子，冷汗立马下来了。我小心翼翼地跟贴说，自己在外地，有各种不方便，能否宽限几日。别人没说什么，观潮拍马现身，吼道：别人都交稿了，你凭什么破坏规矩，给个理由先？我呆呆地看着屏幕，没敢再说话。
第二天上午，我坐在会议室里，一点一点往回找大觉寺的记忆，一字一句梳理出作文的思路，早春的天气里，头发湿透了几回。下午请了假，借用月芽的办公室和电脑，我一个字一个字敲出了《游大觉寺感怀》。交上作业，守在电脑前的众网友一片欢呼，我亦长长的松了一口气，自己终于可以留在组织里了。望向窗外，沈城已华灯初上。
交上稿子，我疲累瘫软的身体又有了精神，即兴随贴打油一首以表心情。凭记忆，大意是：观潮大汉一声吼，震得济生浑身抖。宿醉未解虚汗透，手边资料半字无。强打精神写作业，唯恐晚交遭清除。大梦未觉那敢睡，好孬交差去喝酒。
下面便是我那天交上的作业：
游大觉寺
游大觉寺的那一天，午间酒喝多了一些，走出大觉寺的时候，酒醒了一些。就这样在半醉半醒之间匆匆走过了大觉寺，我的心路历程上多了一次短暂的停留，生活的收藏品中又多了一张门票。对于这座千年古寺，对于寺中的种种奇观，种种传说，某某题扁，也跟在人群后面去逐一看了，跟着观赏、跟着指点、跟着转圈、跟着议论，踏访着众人的踏访，触摸着众人的触摸，感觉着众人的感觉，陶醉着众人的陶醉。
但今天想来，大觉寺留存我心里的，是一句话和一种树。
“大梦谁先觉”。不知道这句话与大觉寺是否有直接的联系，但却是那一天大家说得最多的了。每个人在嘴上说着，每个人也都在心里想着。“醉生梦死”是一句用来批评人的话，却又是如我等慵常之辈的人生常态。人生岂能无梦，人生便常在梦中。春梦了无痕，秋梦愁煞人，恶梦盼天亮，美梦不愿醒……但既是梦就总有醒来的时候，所谓先觉，只是对梦的破解有所不同吧。
人生中最使人容易觉悟的地方，该是生与死的所在。当产妇在产房里痛苦地分娩，守在门外的人们无不恍如梦中，但这梦只有一个最简单的破解，婴儿的一声啼哭便是全部，便是整个世界。但后来呢？这啼哭带来了欢笑，也带来了烦恼，带来了幸福，也带来了忧愁。不管是好梦坏梦，梦要照做不误，不管路是曲折还是坦直，都要一步一步去走。
迎接生命诞生的产房让人觉悟，告别生命的灵堂，也是净化人的心灵的地方。人们站在傧仪馆的告别厅里，面对着已无声无息的生命，哀乐声中俗思杂念被一丝丝抽去，还原为对人生初始与终老的思考。不管所告别的人是寿老南山还是英年早逝，不管这个人是广植善果还是遍种恶名，这个人的好处坏处，这个人的生活方式处世原则等等等等，不只是写在悼词上，同时也转悠在人们的脑海，这时候就想，什么什么呀，还扯什么什么呀，好好活着比什么都强啊！对生的执着，对死的敬畏，生与死的当头，每个人都成了先觉。但人们一走出傧仪馆的大门，回到现实生活中，仍然是该怎么着还怎么着，想怎么做还怎么做。一个梦醒了，另一个梦开始了。彼此彼此。如此如此……
那树叫楸树，我们那里叫楸子。我家的地板铺的就是楸子木，不软不硬，不温不凉，每一次脚心的亲密接触，都传导给我树木的温柔抚摸和亲切问候。但在此之前我却从没有见过楸树，更没想到楸树竟然能开出如此美丽的花朵。夕阳照射在高大的楸树上，透过粉红色的花朵，染红了一角天空，又随着光线和人们脚步的移动，游走于寺内，扬起漫漫红尘。感觉上，那一天寺院里静极了，我站在树下仰着头与满树繁花对视，用目光拨弄着楸树铃铛状的花朵，树无言，人亦无语。
这样的树生长在大觉寺内，这样的花盛开在每一个游客的眼前，风起时当摇响满院铃声，一声一声是提醒，一声一声是祝福。
大觉寺在北京市郊，游大觉寺的机缘是参加榕树下部分网友北京联谊会，那一天是五月一日，写这篇游记作业是十天后在沈阳的一个培训班上。
