风物传说开纪元 
岁月悠悠，沧海桑田。我们的城市或许容颜已改，但这片土地上的人民如繁花四季，生生不息。山川之变迁、草木之枯荣，在他们口中吟咏传诵，代代相沿。他们缔造并留下的传说，是一方水土的真切画像，又因融入百姓情感、纯朴道德和民众信仰，而生动多姿、历久弥新。
扬州自古河山灵秀，风物繁华。相伴而生的民间传说也茂如春草，繁若星辰。它们是扬州历史的有力补充，是扬州文化的重要组成，是珍贵的非物质文化遗产。
远古的力量
扬州不是一个多山的城市。其东南部地势平坦，河网密布，是长江冲积平原。只在西北部有丘峦起伏，即为蜀冈。它是江淮丘陵的余脉，西去一直伸入安徽，连接大别山，东行沿仪征青山、胥浦、曹山，到邗江七里甸、司徒庙、扬州平山堂、观音山，再到江都仙女庙、马桥、砖桥，直至南通海安逐渐消失。
在这逶迤延伸的丘峦上，诞生了许多传说。仪征市刘集镇境内的盘古山，相传在天地未开的远古时代，世界浑浊得像一个大鸡蛋。盘古在这个“鸡蛋”中酣睡18000年后醒来，发现周围一团黑暗，勃然大怒，拔下一颗牙齿，变成威力巨大的神斧，劈向四方，“鸡蛋”分为两半，上为天，下为地。为了不使天地重新合并，盘古继续施展法力，其身体长高一尺，天空就随之增高一尺。又经18000年，盘古变成一位顶天立地的巨人，天空也升得高不可及，大地变得厚实无比。当初他斧头上的一块泥巴掉落在扬州西边，形成一座不大不小的山包，此即盘古山。山上还曾有盘古冢、盘古庙。
其实，今天的人们都知道，盘古只是个虚构人物，在中国其他地方也有许多关于盘古的传说和遗迹。扬州先民是以这种方式，表达对伟大自然的尊重，以及对远古力量的崇敬。
（捺山 网络图片）
仪征谢集乡境内的捺山系苏中地区第二高峰。相传，愚公矢志不渝，移山不止，被感动的玉帝指派一个名叫夸娥雁的大力士，去替愚公把太行、王屋二山搬走。其间，挑山的担子摇摆晃动，畚箕里的小山掉到地上，便成捺山。山体两边高，中间凹，即为夸娥雁的儿子所捺。
位于扬州东北、高邮湖西的神居山，被称为“淮南众山之母”“淮南第一山”，由1200万年前爆发的火山熔岩堆积而成。传说中华始祖尧出生在这里，其依据是古籍中称尧出生于“斗维之野”“三阿之南”“观于三河”“生于丹陵”。“斗维之野”是指天上二十八星宿中斗宿区划所对应的地面区域，即今天的吴地，包括扬州、高邮、宝应一带。“三阿”是指高邮西北，“三阿之南”即指现今高邮湖西菱塘至神居山一带。古代“三阿”地区确有一条古河道叫“三河”，经安徽入境注入高邮湖。“丹陵”可以理解为红色的丘陵地，而神居山由富含铁的玄武岩组成，底层土壤为红棕色。
此外，民间还传说东晋宰相谢安在遭人排挤后，曾在神居山炼丹求仙。南齐亘公也曾在此山结庵修道，炼丹种药，并在服丹后得道成仙，“神居山”因此得名。他们用过的石臼、石井以及消遣的围棋棋盘至今保存。众多文士吟咏过此山的神韵，如清代顾宗泰在《神山爽气》一诗中写道：“清气朝来一何爽，神居之山足眺赏；层峦岂必蒿华高，境幽尽许扪萝上；青瑶古局说飞仙，丹成跨鹤升九天；何事楸枰遗片石，仙人一首也争先。”
神居山因其神奇和美丽，被人们列为古“秦邮八景”之一。其他七景也有许多脍炙人口的传说。“文游古迹”在文游台，据传为北宋苏东坡与孙觉、秦观、王巩等诗酒唱和之地；“鹿女丹泉”在南石桥，相传白鹿在此生下鹿女，后驾鹤升天；“甓社珠光”谓高邮湖上曾有明珠，出没湖中十余年，居民行人常见之；“露筋晓月”在今江都露筋乡，传有烈女与嫂行经高邮郭外，天暮暑雨，蚊虫甚厉，嫂投宿于农舍，女坚不就，竟被蚊吮至筋露，死于舍外；“珠湖雪浪”指高邮湖波涛犹如堆雪；“邗沟烟柳”谓隋炀帝龙舟锦帆下江南故事；“耿庙神灯”说宋仁宗时通判耿德裕，弃官后隐于高邮，平日吃斋礼佛，禅座前灯明彻夜，成为湖上渔人的灯塔。
秦始皇也曾到过神居山，相传，他在建立大秦帝国之后，仍想扩大疆土，便挥舞鞭子将那些不中用的大山统统赶下大海，把海填平，成为新的领地。当他途经神居山时，见这里山水秀丽，风光迷人，高兴得手舞足蹈。舞动的鞭子把神居山的山顶削成了好几块，其中七块落到扬州府西北三十五里处，便成了一座高二十余丈、方圆二里、七峰列如北斗的山。它与天上的北斗七星遥相呼应，显现出“天地合一”的奇观。山上树木葱茏，山顶有一井，水质甘甜，长年不竭，故名“甘泉井”，此山亦得名“甘泉山”。
风云的回响
自古以来，扬州因独特的地理位置和优越的自然环境，而成为历代统治者的必争之地，许多重大事件在这里上演，历史风云在这里激荡。
扼江、淮之襟要的仪征，境内水网纵横，其中的胥浦河相传由春秋时期伍子胥而得名。当时，楚国太傅伍奢遭人陷害，与长子伍尚一同被楚平王杀害，次子伍子胥为躲避追捕，离家向东逃跑。至仪征境内，却被一条大河挡住去路，幸获浣纱女和渔丈人帮助，得以渡江投奔吴国，并助吴王阖闾打败楚国，为父兄报仇雪恨。后人为纪念他们，便把这条河叫做胥浦河，该地叫做胥浦，并建了子胥祠和浣纱女、渔丈人庙。
仪征南临长江，相传公元1134年，金兵欲由此渡江南下，宋将韩世忠带兵坚守于仪征灵萱。当时，金兵均为铁骑，马披铁鞍，人穿铁甲，刀枪不入。韩世忠为破金军，兵分五路埋伏，不准燃炊树旗。并让士兵逢人就说，将撤到江南，不与铁骑军交战。金兵奸细听信后，向金兀术报告。金兀术登高察看，发现灵萱地界果真偃旗息鼓，便信以为真，派铁骑军偷袭宋营。哪知刚进宋营，韩世忠五路兵将便全部出动，其中一路士兵手持长柄斧头，专砍铁骑军的马腿。金兵立刻溃退，宋军一直追到淮河，金兵被淹死、杀死、踏死者不计其数。此役大获全胜，从此灵萱改名大仪，以示纪念。
（仪征市博物馆收藏的“伍大夫仗剑渡”残碑 网络图片）
明代，从仪征青山到内江口（今十二圩）一段江面上，逐渐现出一些小洲，如龙袍洲、玉带洲、纱帽洲等。关于这些地名的由来，当地百姓传称，元朝末年，农民起义领袖、在亳州称帝的“小明王”韩林儿决定投靠朱元璋。朱元璋命部将廖永忠迎接韩林儿进京师，当船行至瓜洲地段，突遇大风，将船刮翻，韩林儿被淹死。他的玉带沉入江底长出一个洲，此即玉带洲。龙袍随江水飘至江边，也长出一个洲，人唤龙袍洲。纱帽随风吹到扬子津之东长出一个洲，人们就叫它是纱帽洲。
扬州甘泉山相传是汉光武帝刘秀的命运转折之地。公元８年，王莽终结西汉，篡立新朝。年仅七岁的汉室之后刘秀遭王莽追杀，逃至扬州甘泉山，被大军四面包围。正当他走投无路之时，忽见前面一座破庙，便一头钻了进去。庙里空空如也，里面全是蜘蛛网。可当他穿过去之后，被冲破的蜘蛛网立刻重新缝合。追兵来到庙前，发现蜘蛛网结得密密麻麻，没有人进过的迹象，遂向王莽报告，刘秀躲过了一场杀身之祸。后来刘秀做了皇帝，感念这个破庙曾经救过他的性命，下令重修此庙，并赐名“救生寺”。
宋代杨门女将穆桂英，传称出生于高邮神居山下的乔庄，山脚下至今还有穆桂英的遛山沟、栓马桩、操兵坝、上马台等遗存。到了明代，山下人烟深处，又出了一个风云人物吴三桂。当地流传着很多少年吴三桂的故事，那里的吴氏家族至今悬挂他戴盔甲、着戎装、佩宝剑的彩色画像。
民智的华彩
自然是令人尊重的，但今天的扬州与2500年前已是容殊貌异，它变得更加风姿绰约，更加芳华内蕴。这是一代代民众用智慧和双手，在改造和美化着它。其中的传说，已和这方土地水乳交融，互为增色。
在扬州市区驼岭巷，有一株岁逾千年的古槐树，至今郁郁苍苍，枝叶虬劲。它是成语“南柯一梦”的发源地。相传，唐代扬州有个叫淳于棼的人，嗜酒任性，浑噩度日。一日，其醉倒于宅南大槐树下，梦见自己被招为槐安国驸马，任南柯太守二十年，享尽荣华富贵。后盛极而衰，被遣返故里。伤痛之际，猛然惊醒，发现槐树下蚁穴积土形状与梦中城郭台殿相符，顿感人生虚幻，遂潜心入道。该故事流传久远，妇孺皆知。“南柯先生”彻悟之后的不慕虚荣、恬淡儒雅，成为扬州人骨子里的品格。
位于扬州市区东北、邗沟和古运河交汇的北岸，有一道坝叫“黄金坝”。古时这里常有水患，百姓决定建坝拦水，但此地泥土为长江泥沙冲积而来，强度不够。而江边生长的芦柴，长老后很硬，又是黄色的，就像一根根黄金一样。将它扎紧后，外面糊上泥土，抵挡洪水十分有效。坝建成后，便称黄金坝。
（南柯古槐 网络图片）
隋末唐初，汹涌澎湃的广陵潮渐次东退，逐步成陆的沙滩已成绿洲。绿洲将长江一分为二，洲南为长江主航道，洲北为夹江支流。夹江岸边地势低洼，潮面高于地面，先民虽筑堤挡水，但仍受洪灾袭扰，只能日日祈求上苍护佑。传说慈航道人怜悯滩民疾苦，摘下发簪化作彩云托梦下凡。村落长者梦见天边飘来一片祥云，如舟徐徐降落，船上农舍整齐，阡陌纵横，气象万千，醒来顿有所悟，带领村民按梦中大船形状挑筑庄台。庄台东西长一千余米，两端稍窄，中间最宽达一百三十米，仿船舶格局分前、中、后三舱，有形象的桅杆、帆樯、锚墩、锚链。整个村庄前河后港，犹如巨舟浮水，故称“船村”。
扬州是一座水城，河湖星罗棋布，其中，瘦西湖的名气尤为响亮。它位于扬州西北郊，本名保障河，系隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同时代的城濠连缀而成的带状景观，清乾隆年间成为楼台掩映、花木扶疏的著名风景区。因河道细长曲折，诗人汪沆写下“也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”诗句，“瘦西湖”由此得名。伴随其形成、发展和帝王名人的巡游，衍生出许多有趣故事。
传说乾隆皇帝下江南路过扬州，扬州的官员和商人向其大献殷勤。有太监对扬州盐商说，皇上来扬州要在吹台钓鱼，如在湖对岸建一座喇嘛塔，使那里的景致像京城里的北海，那就美了。可是建塔谈何容易！盐商们急中生智，连夜用盐包堆砌。次日一早，皇上发现湖边俨然矗立着一座白塔，不禁赞叹：人说扬州盐商富甲天下，果然名不虚传！皇帝走后，盐商在假白塔原址兴建了一座真白塔。
瘦西湖中有一座小岛，名曰“小金山”。入山门后有一组建筑叫做关帝殿。相传当年为了能让乾隆皇帝直接从瘦西湖乘船去平山堂，由巡盐御史主持新开了一段莲花埂河。盐商程志铨奉命在湖中堆土为山，屡堆屡塌，三年都没堆成。一日在睡梦中，看见关羽正在带领士兵打梅花桩，即将木桩几个一组打在河心，然后堆土即可不塌。梦醒之后，他立即仿效此法，十天后终于堆成。为了感谢关帝显灵保佑，他就建了这座关帝殿。
