旅行的意义,不是逃避,不是艳遇,不是放松心情,更不是炫耀,而是为了洗一洗身体和灵魂,给自己换一种新的眼光,甚至一种生活方式,给生命增加多一种可能性的叉枝。
       10月28号,我随着太原车友俱乐部的领航车踏上了梦寐以求的川西之旅,同行车辆加上领航车一共十二辆,各种越野车浩浩荡荡打着双闪甚是壮观,在领航车司机大嘴猴夫妇的带领下从太原出发了,向着秋的最深处,向着对川西的神往出发了。
       一天车程下来我们去了汉中落脚,我这个人一坐车就迷糊,到了汉中晚餐时大家热火朝天的喝着我带的自己家酿造的“并州”酒,三十多个车友会的朋友说说笑笑热闹的很,第一天我还与大家不是很熟,极其言少。
       饭后,大家又吵吵着去了酒店后街找当地名小吃热面皮去了。我实在疲乏的不行了,就先回酒店洗漱后躺下了。
       记得年轻时每到一个城市我必然会找当地特色饭店去踩点儿品尝,现在嘛!心有余而力不足了。我人虽躺下了,但热面皮是个什么我却很好奇,随即打开美团搜索,找到后果断拍下静等快递小哥,但……又累又困的我居然睡着了。
       凌晨一点左右我醒了,总感觉有什么事儿给忘记了……突然想起来我订的外卖还没有收到。一看手机有三个未接电话,我嗖的一下起来就开了门,门口放着的外卖还在那儿静静的等着我。我笑着摇了摇头,拿着这被大嘴猴说的天花乱坠的超级好吃的热面皮放茶几上,好奇心之下打开了餐盒,一股香气扑鼻而来,热面皮还有一丝温度,尝了一口,真的蛮可口的呢!漱口后又继续躺回被窝,沉沉的睡去。
       第二天的行程不是很远,就到了第一站理县的甘堡藏寨。 甘堡藏寨位于理县至马尔康百里藏羌文化走廊的中心地段,甘堡藏寨位于国道317路旁,距成都市192公里,距理县县城8公里,是一个典型的嘉绒藏族聚居的大寨子。它倚山傍河而建,故得名甘堡,藏语意为“坡上的村落”。在整个藏区自古就将甘堡为甘堡甲穹,意为百户大寨。
       当亲近了这蜀国风景,才能感知理县的诗意和呈现在我们眼前的不一样的小震撼。这如波的风景,时时撞击心灵,温暖久远的仰慕,宛如一枚枚红叶,把深秋点燃,俘虏诗人的目光。
       在理县,或信马由缰,或闲庭信步,才能深入理县的玲珑风景。一种诗意的美,唯岁月打磨才可浓厚,精彩而恒久,由小路,而通幽。一种心灵的平静,无繁华浸染却优雅,高贵而美好。
       放眼凝望,在这一幅幅似画的风景里有了更多的联想,灵感在萌芽,像历史文化、藏羌文化、民风民俗、高原自然风光,静静地点亮想象力。
       鸟鸣此起彼伏,阳光、高山、峡谷、河流、秋意渐阑珊,生态自然以及如波的诗意使垂暮之颜填色,潜入理县的风景,惊叹声浪涌出的动听乐章。
       一棵大树,摇曳在阳光里,风儿穿过,枝丫间鸟窝晃动,树叶沙沙,梳理着理县的美感和思绪的宏大,风光了“神秘东方古堡”的美誉。
       驻足,停留在理县呈现给世人的风景里,秋风里,那一片片落叶,直抵内心。好想捧起那清澈的杂谷脑河水猛喝一口,浸润着被世俗染乱的心绪,洗涤一遍浑浊的七冲与焦海。
       在这里,历史文化、藏羌文化、民风民俗、高原自然风光,还活着,坚韧地活着,优雅地活着。
       川西高原上天府花园秘境、高山峡谷胜境的多彩藏羌风情,还活着,优美的活着,时光慢慢伸展,抵达风景的深处。
       不用问画家,不用问诗人,更不用问历史,理县的美,沉在笔端,聚在歌喉。宛如锅庄舞留在这个世界上的姿态,溢彩的风雅,给生活疗伤。又像是目光漫过理县那被经幡包围的山峦,祈祷着世间万物安然,皆虚非虚又真实的存在。
       一阵微风,一缕阳光,一枚圆月,一片红叶,一个爱生活的旅人……
       所有的体验,_是自然的流露,生态的表情,我们所安享的时光,在它的风景里深入、和解,停留,漫延……
      让我们亲近理县吧 ! 把美丽握在手中,留住扎根的欢乐和幸福,让一幅幅美丽画卷,镌刻在每一位过往理县人的心上。
       我这只路过理县的北燕,在理县风景中跳跃,高山峡谷漫过比风还柔的歌声,舞动起理县的裙袖,让乡愁在心底惊涛拍岸……
       那天晚上,我们是住在一个别墅式的民宿,每家一栋,我独占一栋,是非常小巧玲珑的木结构独栋小别墅,温馨的暖光灯伴随着山中的潮湿气息还有窗外的潺潺水声让我沉沉地睡去。当晨曦第一缕阳光斜射进来时我已在收拾行囊准备去下一个绝美之境——毕棚沟。
       毕棚沟风景区,位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县朴头乡梭罗沟境内,四姑娘山北,是大熊猫栖息地和米亚罗的核心区域,被称为“川西小瑞士”。
       毕棚沟海拔在2015—5922米之间,面积613.8平方千米。那一幅幅高耸入云的皑皑白雪,那一汪汪碧绿的湖水,对还没有看到过真正雪山的人来讲,是多么的诱人啊!
       秋天的毕棚沟,沿途一路美景;远处,还可以看见雪山,随车时隐时现。洁白的雪山雄壮地矗立在眼前,山下清澈碧绿的湖水象一面镜子把我们众人轻放湖底时,我惊呆了:好美的景致,好迷人的雪山呀!      
       到了景区,我用新买的华为手机,躲避着花枝招展的大妈们,小心翼翼地拍摄下太阳还未直射到的落满秋霜的枫叶,真是:秋枫映霜红,满沟晨阳浓。唯恐路人扰,叶落几重重啊!
       当我气喘吁吁地爬到山顶时,雪山就在身后,不仅从心底惊叹这人间仙境,实乃流连忘返,回味无穷啊!当下命笔书就一首:

八声甘州·毕棚沟写意

羡瑶台新雪缀云峰,珠玉衬秋颜。看枫红正浸,鸣泉沥石,巧聚成川。鹰隼盘旋峭壁,直上白云间。更有松风处,雁语惊天。
       移足难能跬步,毕棚沟似画,怎不流连。愿长生于此,牧马弄闲田。磐羊湖、汲泉煮茗,燕子岩,把酒对长天。更期得、知音一二,共度余年。


       毕棚沟的美景还在脑子里挥之不去时,领航大嘴猴已带我们来到了一个神秘的小镇“柯盘天街”。
       位于马尔康市松岗镇梭磨河南岸松岗镇的最高点,始建于宋元之际,有“第二布达拉”之称。距今已有800多年历史。
       马尔康柯盘天街的标志性建筑——松岗直波古碉,是国家唯一钦点的全国重点文物保护单位的碉楼,主要以青灰色小石块组成的松岗土司官寨遗址及嘉绒民居建筑群,是嘉绒藏族流传下来的民居传统。
       历史沿革松岗自公元634年,即唐贞观八年,始祖盘热(又名柯盘,传说是西藏王室首派东征的上将军)初建直至1950年解放时止,松岗土司在这1300多年间,土司(含土酋长)家族繁衍继位25代。柯盘天街便是松岗土司官寨遗址,是松岗镇最具代表性的嘉绒民居建筑群。
       散落在川西线的各个景点都非常吸引游客,从柯盘天街走起经过非常狭窄的盘山路后,我们爬上了观音桥镇,沿着穿镇小路前行,出现在眼前的是一片绝美之地。小溪潺潺,层层白塔排列路边,沿着小路民居盘山而上,道路狭窄,只有一个车道。
       大嘴猴是一个非常有经验的领航者,挨个儿相求对向来车一定要等车队全部通过再行车,否则整个山道就会堵死,大家小心翼翼地行驶在蜿蜒的盘山小道上,一刻都马虎不得。
       崎岖的盘山道直达山顶的观音寺,观音寺海拔3685米,它是全国三大观音道场之一,寺庙里供奉着已有1300年的全国唯一的四臂观音。庙中的观音菩萨与西藏布达拉宫以及五台山上的观音菩萨本为同根三姊妹,故该庙在全国藏族地区的观音菩萨寺庙中享有崇高的地位,所以被誉为藏区的第二布达拉宫。观音桥镇还有世界上最大的转经筒与世界上最大的煨桑炉,据说来三次观音桥朝圣,等于去了一次布达拉宫。
       离开观音桥镇沿国道317连续前行120公里到达翁达镇,这里是317的一个岔口,向南通往炉霍,向西通往色达,国道548与国道317在这里交汇。
       我们抛弃了317国道往西走,要去看看喇荣五明佛学院的壮观,赏一赏金马草原的壮阔,沿着国道548前行中途遇到了等待在路边和山坡上成群集队的藏猕猴,它们肥嘟嘟的散落在路边,可能是习惯了来往游客的投喂,都很坚定的守在路边悠然自得,我随即开开车窗扔出去一袋未开包装的石头饼,藏猕猴一哄而上,可能在研究怎么打开包装吧!
       继续前行62公里我们到达了色达的洛若乡,这里海拔3700米左右,由于海拔比较高,车队很多人在那晚吸上了氧气,我还好,海拔5600米以上才是我的临界点,那晚可能是离佛很近我睡的非常踏实。
       当高原的日光还不太刺眼时,我们一行人踏上了去往喇荣五明佛学院的路,那是一条朝圣之路。有人说色达是摄影者的天堂,有人说色达是修行者的乐园,有人说色达是心灵归一的地方,我觉得色达是一生一定要去的地方。
       蓝天白云下,红色的经幡,红色的木屋,红色的衣袖汇成了一片红色的汪洋大海,这里的人们每天只做一件事——朝圣,这里是一个没有尘世喧嚣的世界,灵魂深处一片永不消失的净土,传递着宁静,修行的精进,把佛音传递给每个人,这就是“色达”。
       色达在藏语里的意思是“金马”,因历史上曾在色达境内出土了一块马形的金块而得名。这里也是《格萨尔王传》的发祥地之一。
       站在这片红色佛国里不由感叹,原来真的有一些人,在这样一地方,用如此纯净的心灵与虔诚的方式生活着,然后会被这种纯净的光芒慢慢感染,不再孤僻与狂躁,不再悲伤与计较。只有在色达这样的地方,你会亲身体会人与人之间情感的贴近。
       我随着人流急步围着白塔转动着经筒,三圈过后,我到了白塔周围,这里大多是藏族人。藏族女人们左手捻着佛珠,右手摇着转经筒,她们只要不闲谈时就会虔诚的念经,油亮的发辫上装饰着蜜蜡和绿松石,黝黑的皮肤被紫外线灼伤成了典型的高原红,藏袍裹着她们变形的双腿,只要一走路就会左右摇摆,这是藏族女人的特色体态。她们不追求美白润肤,也不追求塑身时装,她们只尊崇心中的信念,不求今生只求来世。不管你是以一个游客好奇的目光来看这里,还是以一个信徒虔诚的心态来到这,这片神山圣水都会给你它所蕴藏的善良与包容。
       当我回头刚好看见一个满头扎满小辫,小辫上还缀了蜜蜡和绿松石的藏族女人,看着她笑的那么干净,我走上前去请求她与我合一张影,她欣然答应了,这张藏汉不同种族的合影被我定格在高原的圣殿。
       色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办,在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛学院。三万多出家僧众在此修行居住。佛学院戒律十分严格,男众女众的僧舍泾渭分明。 
       不知道你有没有听过一句话:死后不一定要去天堂,但生前一定要去色达。
       色达县城周边众多的佛塔和巨幅经幡炫目瑰丽,有种神秘的远方宗教气息。修行者从四面八方聚到这里,又分散到草原中的各个佛教圣地中去。
       以中心的经堂为界,坡上是喇嘛的领地,坡下则住着觉姆,大殿旁边分布着一些餐厅和商店。
       绛红色的藏式平房连绵几公里,住着成千上万的喇嘛和觉姆,非常壮观。
       喇荣佛学院里的信徒,日复一日的修行,他们的佛法已无关信仰,无关宗教,只是一种纯粹的人生态度,在我们看来艰苦而枯燥的修行生活已成为他们生活的乐趣,心灵的满足驱赶了生活的烦恼,他们的灵魂早已不需要再上天堂了。
       虔诚的灵魂在那里,美丽的天堂就在那里。在这成片的红色房子间,感受那份震撼,感受僧人的那份虔诚。
       由于景区管理严格,我们只有一个小时的参观时间,还没有深入探索秘境就要离开了,喇荣五明佛学院的全貌还没有看清,我们就依依不舍地离开了这片红色佛国,带着无限遗憾离开了这片虔诚之地。
       一路上意犹未尽的我又填了一首词:
       水调歌头 · 求佛

圣殊随影动,紫日晕长天。川西胜景,为解凡念问由缘。金殿长风浩气,僧侣安贫守节,穷达两安然。遍问旅人意,处世几艰难。
       一壶酒,半生事,满心酸。焚香祈福,秦杰晋玉怎双全。心向佛龛骤暖,欲脱迷途已晚,夜夜自熬煎。却说秋山处,来日有春颜。


不知此生还有没有机会再踏上这片佛国圣地,再虔诚修行几日,那便圆满了。
       车友会的朋友们也是抱怨时间太短,根本没有看够呢!
       大嘴猴为了弥补大家的遗憾又拐了个弯儿把我们带到了距离喇荣五明佛学院不远的东嘎寺。
       远远望去,一片金光闪闪,东嘎寺是色达著名的红教寺庙,是色达三大寺庙之一。东嘎藏语是白色海螺,因寺庙坐落的那座山形似海螺,因而得名。东嘎寺从远处就能看到,非常气派。站在东嘎寺前,可以俯瞰整个金马草原,还有远处雪山,很是壮观。寺庙、蓝天,永远是这么般配,藏区里的天,映射的都是醉人的蓝。
       我们走进寺庙时恰逢众僧要吃午饭的时候,一个如仓央嘉措般的帅僧正拿着一大串大锁准备锁了大殿门,我急忙上前和他协商进去膜拜一下菩萨,帅僧思忖了一下,又见我们是远道而来的旅人,用生硬的普通话说:“十分钟可以吗?但必须脱了鞋子”。我激动的使劲点点头。
       因为不懂寺院的历史,所以纯属抱着看建筑风格去的,边拜佛边参观装饰。里面有我见过最大的水晶吊灯,而且不止一盏,很多盏。
       了解过藏传佛教的人应该知道,藏家和寺庙的装饰主要以金色为主,一般的佛教寺院是镀金,人家可是纯金!东嘎寺却有少见的水晶吊灯,金碧辉煌中波光粼粼,也不知道是谁设计的,好看的不要不要的!还有墙上的唐卡,壁画,怕是迪拜石油土豪家里也没有这样壮观。
       一进主寺,不知道是被佛经给迷惑了还是被此时此景吓到了,我扑通一下就跪在地上朝着菩萨重重的磕了三头,门口儿的帅僧见我这样的举动不由得眼睛眯成了一条好看的弧线。估计帅僧心里已经起了无数的问号。
       出了大殿后我悄声对那位帅僧说:“咱俩合个影可否”?他笑着点了点头,于是一张具有纪念意义的相片永远定格在了东嘎寺。
       我们车队的人看见大殿开着也蜂蛹而至,都一起脱了鞋进去了,咔嚓咔嚓的留下了这罕见的金碧辉煌的建筑……
       在去下一站的路上我还在回味着这一天的激动心情,川藏线上无数的寺庙林林总总散落在广袤的藏区,牦牛们悠然自得的吃着带霜的秋草,漂亮的藏族民房不时映入眼帘,是真的好漂亮好漂亮啊!这种生活是慢节奏的,是满足的,是大城市永远达不到的宁静……
      正在思绪万千时前面因为修路堵车了,看着远处的山峦间有几处民居,想着也该去解决一下内急问题了,戴着墨镜与遮阳帽我下了车,问了附近的藏族人,他们笑着说:两公里以内是没有厕所的。我一下子就绝望   了。
        抬起头又看了一下半山腰的漂亮藏族民居,我开始独自急吼吼的爬山了,当我气喘吁吁、口干舌燥的爬上去挑开一户民居的花布帘时,一位藏族女人正在敞怀哺乳,她看见我后神情并没有紧张与异样。我上气不接下气地问:“请问……这里海拔多高啊?我怎么爬上来感觉很不舒服呢”?她用生硬的普通话回答我:“4000多,你……有事吗”?我红着脸说:“我……想借用你家一下卫生间,请您告诉我在哪里”?她差异地说:“我们没有卫生间,你随便吧”!这下我尴尬了,随便?怎么随便?去哪里随便?放眼望去,除了两座民居什么也没有啊?那怕有一个小山包也好啊!原来,来藏区上厕所还真是个问题呢!细节我就不多说了。
       后来,我还是在民居后面随便了……
       迈着欢快的步伐我一路小跑下山回了领航车,幸亏戴着口罩,不然我嘴角一直憋不住上扬着想着刚才的糗事,若被大嘴猴夫妇询问原由就更糗了。
       回到驻地,餐后就休息了,那一夜,我睡的很结实,一夜无梦直到天亮。
       下一站是中国墨石公园景区,位于四川甘孜州道孚八美镇,地处中国最美景观大道318国道核心区。
       面积达5平方公里,海拔约3500米,周围环绕着壮美的草原、湿地、墨石地貌等多样自然景观。
       这里是香格里拉之巅海螺沟通向香格里拉之魂稻城亚丁的中转站,拥有四季不同的风光,如春赏格桑、夏避暑、秋观彩林、冬踏雪。
       墨石天然景观:景区内绵延的墨石地貌是其最大特色,被誉为中国的高原石林景观之一。这些天然的石柱、石林、石墙形成了奇幻的景观,令人叹为观止。
       看着这世界奇景我的诗意又来了:

忆旧游 · 墨石揽秀
       过道孚八美,墨石溪河,不尽奇观。一抹云山秀,似惊涛骇浪,黛壤云鬟。剑壁枕戈还起,逐鹿望中原。又万塔穿林,千峰竞日,百里龙磐。
      秋妍。入其境,望雪落山巅,枫叶阑珊。川藏留情韵,看景娇颜媚,一路虞欢。东巴歌曼林海,茶马舞金銮。愿守得霞光,余生皆是不夜天。


       后来几天,我们还去了四姑娘山和九寨沟,这两处景点也是川西线上最美的风景,关于四姑娘山很久之前就已经了解过了,真正登上去之后才领略到大自然风光的旖旎与神奇。
      可能是出来久了也疲累了,再加上听了大嘴猴的叮嘱说山上超级冷,我就穿了一件羊羔绒外套,结果热的浑身痒痒,干脆坐了游览车走马观花看了全程景观,也就草草收兵了,只留下了一张酷酷的相片算是打卡来过了。
      而我们去九寨沟那天恰好遇上了下雪,落叶铺地,雪舞山川……九寨沟迎来秋日降雪,像一首未完的诗,充满了秋天的温柔,冬天的纯净。
      落了雪的九寨沟一片银白,山峰、岩石、树木、屋舍全部披上了白衣。九寨沟一直以来都被人们称之为“仙境”。 甚至还有人以“山是身体,林是衣裳,水是灵魂,云雾是血脉”的比喻描述着九寨沟与众不同的气质。
      每一个遇见九寨沟的人,都会感慨自己遇见了一个隔世的福地,目光所及之处都是曼妙的云雾,绚烂且多姿多彩。
      九寨沟除了有着极为分明的轮廓和极尽简约的线条之外,还藏着厚积薄发的生命。
      九寨沟的每道流瀑都能煽动你产出无尽的遐想,九寨沟的每个海子(湖泊)都能装点你对天堂的理解。
      可以说九寨沟的冰雪恍如魔法一般,洒满了这片土地,仙境不仅仅是来自视觉上的冲击,更是对美好生活的一种敬畏。
      九寨沟的雪,不是用哪一种语言就可以描绘的,只有置身其中才能感受到那震人心魄的美妙,尤其是徜徉其中的刹那,似乎所有的凡尘都化作了屏息凝视的虔诚。
      只是我们团队真的经历了一场有惊无险的游览,很多游客站不稳滑倒了,有个别摔骨折了,我是很小心翼翼的在画中游着,最怕摔倒,这次我是一个人拼车出来旅游的,千万不敢出什么差错,不然自己遭罪还给全队添麻烦。还好,终于安安全全走完了全程,也收获了几张美美的照片。
      剩下的两天就是回程了,期间也顺便看了甘肃省太白县的葡萄基地和陕西的周至水街,总之,这次川西之旅很是圆满,很是惬意,也很难忘!
      这次的川西之行,让我深深地感受到了大自然的魅力和人文的魅力。在这片神奇的土地上,我看到了壮丽的山川、奇妙的自然景观,也感受到了深厚的历史文化底蕴和川藏线上的人们的热情好客。
      川西的自然景观让我震撼不已。在这里,那雄伟的大山、清澈的河流、壮观的峡谷、神秘的湖泊都令人倾服。川西的历史文化也让我感到了震撼,在这里,看到了古老的藏传佛教文化和独特的藏族文化。
      感叹祖国这个多民族国家的伟大,古时的兵戈铁马幻化成了今时的天下太平与民族大团结,那淳朴的藏族人与汉人早已是不可分割的一家人……
      回程路上我一直在思考:我们要经历什么,才能带着一颗看山是山,看水是水的心情在路上。不为平凡所困,不为世故抱歉,更不被披星戴月的重复而沮丧。学会抚平脆弱,迎接更多的来日幻变,才不会把所有创伤,讳莫如深地隐入尘烟。也许那些当初忍住的眼泪,以后会变成珍珠被浪花洗涤,冲回那个回眸一笑百媚生的少女的脚边……
      所以,来一场说走就走的旅行吧 ! 不要让所有理由破灭远航的帆,让我们去拥抱大自然,拥抱这美丽的大好河山,背起行囊,出发吧!