窝囊的傀儡皇帝刘协
窝囊的傀儡皇帝刘协
读过《三国演义》的朋友，一定会对刘协印象很深。他虽然很窝囊，但他是一个值得令人同情的人。他很屈辱，有正义感的人都会为他鸣不平。
刘协，即汉献帝，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩的同父异母弟弟，是东汉王朝的最后一位皇帝。
刘协第一次露面是在《三国演义》第四回“废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀”。农历九月初一，董卓请皇帝（汉少帝）在嘉德殿升坐朝堂议事。握有重权的董卓拔剑在手，对满朝文武说：“天子暗弱，不足以君天下。今有策文一道，宜为宣读。”便命李儒宣读之。策文宣布：废皇帝为弘农王，请陈留王为皇帝。由此可见，当时的董卓及其董卓一党是多么的霸道，他的一纸“策文”就可以废掉皇帝，另立新君。按照史书的记载，这一年应当是公元189年。
这个时年9岁的陈留王就是后来的汉献帝刘协。他就是在这种剑拔弩张的情形下登上皇帝宝座的。试想：一个9岁的孩子对这样的恐怖事件一定会终生难忘。可是，令他难忘的事情还在后头呢！从这一天开始，刘协一直生活在被人控制之中，成为一个傀儡皇帝，窝囊了一生，屈辱了一生。
刘协登基后，改元初平。董卓自封为相国，完全控制了中央政权。董卓“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福莫比。”董卓如此不守礼法，不可一世，意味着不臣之野心膨胀到了何种程度。
次年春，残暴的董卓借故命李儒带武士十人入永安宫弑君，毒死了汉少帝刘辩及其后妃等。刘协是前皇刘辩的弟弟，对如此残忍的恶行焉有不知之理？自己是君王，却只能听凭一个臣子的随意摆布，毫无反抗能力。多么屈辱、窝囊！这样一个没有坚强后盾的儿皇帝能不战战兢兢吗？还敢违背董卓的意愿吗？哪一次董相国临朝的时候，汉献帝不是心惊肉跳？
190年正月，各地的州郡牧守纷纷起兵，推举袁绍为盟主，讨伐董卓。由于起兵的州郡都在关东，所以史称“关东联军”。这就是《三国演义》中描写的“发矫诏诸镇应曹公”、十八路诸侯讨董卓的一系列故事。其中的“虎牢关三英战吕布”的故事是大家熟知的。虎牢关，又名汜水关，是当时京都洛阳的东边门户和重要关隘，有“一夫当关，万夫莫开”之势，为历代兵家必争之地。这一次的虎牢关会战，是两军的大决战。由于联军势大，董卓一怒之下火烧洛阳，下令迁都长安，焚烧洛阳宫庙，强令京城百姓全部迁入关中（见第六回“焚金阙董卓行凶”）。董卓拥帝抵达长安后，“愈加骄横，自号为‘尚父’，出入僭天子仪仗”，“董氏宗族，不问长幼，皆封列侯”。可见董卓此时的行径愈加猖狂，在他的眼中，根本无视帝王的存在，刘协这个儿皇帝只是他算盘上的珠子而已。
司徒王允巧使连环计，使吕布刺杀董卓成功，史书记载这一天为初平三年四月辛巳日（公元192年5月22日）。董卓死后，其部将李傕、郭汜、张济、樊稠等逃居陕西，“使人至长安上表求赦”，未允。李傕等采纳贾诩的建议，起兵作乱，攻打京师。《三国演义》中写道：“于是聚众十余万，分作四路，杀奔长安来。”吕布战败逃走，长安沦陷。李傕、郭汜等诛杀王允，又欲杀献帝，被张济、樊稠劝谏而止。献帝在城楼上问李傕等人：“王允既诛，军马何故不退？”答曰：“臣等有功王室，未蒙赐爵，故不敢退军。”帝曰：“卿欲封何爵？”四人各自写明了自己想要的封号、职衔，帝只得从之。如果说李傕、郭汜等人起兵作乱是为了给董卓报仇的话，可以勉强得到理解，那么以武力胁迫、威逼皇帝封官，就太可恶了。董卓独霸朝纲，凌驾于帝王之上，杀人如麻，嗜血成性，残暴不仁，其下场上合天意、下合民心，令人拍手称快。然而，李傕、郭汜等人为董卓报仇的行径，纯属颠倒是非，倒行逆施，与董卓乃一丘之貉也，同样不是什么好东西。
李傕、郭汜掌握大权，“密遣心腹侍帝左右，观其动静”。献帝因此不能随意行动，而且朝廷官员皆由二人升降。董卓虽然死了，献帝并没有轻松下来，依然受制于人，还处于窝囊与屈辱之中。
李傕自为大司马，郭汜自为大将军，在朝中横行无忌，满朝文武无人敢言。太尉杨彪、大司农朱儁暗中对献帝说：“今曹操拥兵二十余万，谋臣武将数十员，若得此人扶持社稷，剿除奸党，天下幸甚。”献帝泣曰：“朕被二贼欺凌久矣！若得诛之，诚为大幸！”杨彪献计，先使二人自相残杀，然后叫曹操引军杀之。献帝采纳其计。杨彪施用反间计使李郭反目互攻，“两处合兵数万，就在长安城下混战”。这一年是公元195年，罗贯中描述的“李傕郭汜大交兵”拉来了帷幕。李傕派侄儿李暹率兵包围皇宫，用车将献帝、皇后等载以出城，拥至李傕营中。郭汜入宫，大肆抢掳，又放火焚烧宫殿、官府、民居。郭汜知李傕劫持了天子，次日来营前厮杀。李傕将献帝等移驾郿坞，李暹监之。其间，“断绝内使，饮食不继，侍臣皆有饥色”。献帝请求李傕给五斛米、五具牛骨，而李傕“以腐肉朽粮与之，皆臭不可食”。献帝无可奈何，“低头无语，泪盈袍袖”。一个在位的皇帝，连自己和皇后以及近臣吃饭的问题都难以为继，可见李傕等人是何等的猖狂？数万兵马，每人省下一粒米、一片肉，也会解得君主的燃眉之急，可为之而不为之，足见其狼子野心也！
此后不久，献帝令皇甫郦去劝和李傕、郭汜。郭汜接受诏命，而李傕不从。后来，献帝令李固持节拜李傕为大司马，位在三公之上。镇东将军张济统领大军从陕西来到长安劝和，声言“如不从者，引兵击之”，李傕、郭汜只好和解。张济奏请天子东归弘农，早有东归之心的献帝大喜。于是，诏封张济为骠骑将军。
郭汜答应与李傕讲和，乃权宜之计，实为哄骗张济耳。献帝出长安东归，郭汜起兵追赶。帝泣之曰：“方离狼窝，又逢虎口，如之奈何？”正在危急关头，杀出一彪人马，是杨奉救驾来了！郭汜军大败。这一次，引出一员猛将，他就是日后曹操麾下的大将徐晃，徐公明。次日，不甘心罢手的郭汜再次回兵杀来，将天子、杨奉困在垓心。忽然东南方向一将引军杀来，徐晃也乘势攻击，郭汜大败。来将原来是国戚董承，是献帝祖母董太后的娘家侄儿。论起亲戚来，董承是汉献帝刘协的表叔（《三国演义》中，董承是董贵妃的兄长、汉献帝的妻兄）。
郭汜败退，遇见李傕，告之前情。对李傕说，献帝如立脚得牢，定会昭告天下，令诸侯讨伐我等。莫如尽早除去。于是，二人合兵一处，继续追杀献帝。董承、杨奉等寡不敌众，弃了弘农，保护献帝向陕北逃去。董承、杨奉一面差人与李郭讲和，一面密传圣旨，就近召军救驾。其实，与李郭讲和，乃缓兵之计；就近召军接应，亦属缓燃眉之急也。这一方略，果然奏效。胡才、李乐、韩暹闻得天子承诺救驾赐官，便引三处军兵前来救应。胡才战死于乱军之中。北渡黄河后，献帝封李乐为征北将军，韩暹为征东将军。“李乐等专权，百官稍有触犯，竟于帝前殴骂；故意送浊酒粗食与帝，帝勉强纳之”。献帝好不容易摆脱了李傕、郭汜的控制，虽在惊魂未定中，刚刚见到了一线曙光，却又落入了新的魔鬼手掌。
太仆韩融主动请令，去说服李郭罢兵、和解。二人“从其言，乃放百官及宫人归”。董承、杨奉差人去修复洛阳宫院，准备护驾回归东都。李乐不悦而不从。董承、杨奉护驾起程，李乐则暗中联络李傕、郭汜，一同劫驾。李乐不待与李郭会合，独自率军追赶。杨奉命徐晃迎敌，只一合，便斩李乐于马下。献帝入洛阳，见宫室烧尽，“百官朝贺，皆立于荆棘之中”。献帝下诏，改年号兴平为建安，是为建安元年。这一年是公元196年。太尉杨彪对献帝说：“今曹操在山东，兵强将盛，可宜入朝，以辅王室。”献帝下旨，即差使赴山东，召曹操入京。揭开了献帝再次受制于人的序幕。
根据《三国演义》的描写，“是岁又大旱。洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮、掘草根食之。尚书郎以下，皆自出城樵采，多有死于颓墙坏壁之间者。”这个时候，虽然没有奸人奸党控制、欺凌献帝，可如此艰苦的境况，也真叫一个15岁的少年皇帝够受的了。命运多舛，苦哉也！
且说献帝回归故都洛阳，百废待兴。就在诸事修复、恢复之时，忽闻李傕、郭汜拥兵来犯。董承谏之曰：“城郭不坚，兵甲不多，战若不胜，当复如何？不如且奉驾往山东避之。”献帝听从董承的建议，再次去经受那颠沛流离之苦，即日起程，望山东进发。群臣无马，皆随驾步行。这可是真的苦了那些文弱的书生，无论怎样的年纪，都得“跟头把式地”紧随其后。一个百官气喘吁吁、跌跌撞撞、叫苦不迭的宏大场面呈现在了读者的脑海里……运气不济，苦哉也！
君臣一行出洛阳不到一箭之地，但见尘头蔽日，金鼓大作，一大队人马直奔洛阳而来。“帝、后战慄不能言”。原来曹操尽起山东之兵，应诏前来护驾。此大队人马乃先锋夏侯惇统兵也。之后，又有步军来临。献帝大喜：“曹将军真社稷臣也！”次日，曹操引大队人马到达洛阳。献帝封曹操为司隶校尉、假节钺、领尚书事。献帝哪里知道，这曹操日后的横行霸道，比起董卓、李郭之流来，更是有过之而无不及。
李傕、郭汜闻曹操远来，计议以速战为要。两军交锋，李傕之侄李暹、李别出战，均被斩杀。李傕、郭汜大败，望西而逃，往山中落草去了。
当时洛阳残破，在曹操的建议下，迁都许县（今河南许昌）。车驾东进，意欲掌控献帝的杨奉、韩暹率军追击，却大败后投奔袁术去了。献帝到达许县，暂居曹营，开始修建宫殿等，一切“赏功罚罪，并听曹操处置”。以曹操为大将军、封武平侯，其麾下文武个个封官。“自此大权皆归于曹操：朝廷大务，先禀曹操，然后方奏天子”。曹操势大，重权在握，一言九鼎，说一不二；满朝文武尽皆惧怕曹操，献帝莫可奈何，只好继续当傀儡皇帝。从这个时候起，曹操就开始“挟天子以令诸侯”了。
建安四年（公元199年），曹操平定徐州、缢杀吕布，献帝表彰曹操功绩。曹操引刘备见帝，帝认刘备为皇叔，并拜为左将军、宜城亭侯。荀彧等谋士对曹操说：“天子认刘备为叔，恐无益于公。”曹操决定请天子打猎，以观动静。于是，曹操引十万之众，与天子狩猎于许田。“曹操与天子并马而行，只争一马头”，而其背后都是自己的心腹将校。荆棘中转出一只大鹿，献帝连射三箭不中。曹操讨过天子御用弓箭，一箭正中鹿背，鹿倒于草地。群臣见大鹿背中金鈚箭，误以为是天子射中的，便向献帝高呼“万岁”。“曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。众皆失色。”按照封建时代的君臣礼数，曹操的这两个举动，已犯下了欺君之罪。群臣失色归失色，却无人敢言。关羽在刘备身后，“睁开丹凤眼”，欲杀曹操，被刘备“摇手送目”制止。曹操对这一次试探性的举动十分满意，因为他得到了肯定的答案——谁也不敢对我怎么样。这之后，曹操更加变本加厉，肆无忌惮了。
献帝虽然不敢明目张胆的反抗曹操的独断专行，但他决不甘心作傀儡皇帝。许田射猎归来，献帝哭着对伏皇后诉说了围场之事，并与岳父伏完计议设法铲除曹操。献帝暗下“衣带诏”，令车骑将军董承连结天下义士，设法诛杀曹操。于是，董承与左将军刘备、长水校尉种辑、议郎吴硕、工部侍郎王子服、西凉太守马腾等一起密谋，计划伺机而动。然而，计谋尚未实施，刘备却北上出征了。
建安五年（公元200年）正月，衣带诏事情败露，董承等五人及其全家老小七百余人被诛杀。曹操“怒气未消，遂带剑入宫，来弑董贵妃”。献帝正与伏皇后私议衣带诏事，忽见曹操带剑入宫，且面有怒色，“帝大惊失色”。其时，董贵妃已有五月身孕，曹操根本不理会献帝和伏皇后的求情，“叱武士牵出，勒死于宫门之外”。曹操专横跋扈、横行无忌，由此可见一斑。
伏皇后与父亲伏完计谋诛杀曹操的密信落入曹操之手。伏氏三族尽皆下狱。曹操派郗虑进宫先收皇后玺绶，又派华歆带兵包围皇宫搜捕皇后。华歆亲自动手，将躲藏到夹墙里的伏皇后“揪后头髻拖出”。“后披发跣足，二甲士推拥而出”。华歆押着伏皇后去见曹操，曹操大骂伏后，并喝令左右将其乱棒打死。随即入宫将伏皇后所生的两位皇子毒死。当晚，又将伏完等宗族二百余口，皆斩于市。“朝野之人，无不惊骇。时建安十九年十一月也”。有一出京剧叫作《逍遥津》，又名《白逼宮》，是“高派”的代表剧目，该剧把“衣带诏”事件与伏氏父女传书合二为一，再现了曹操的残暴和献帝的无奈的故事。剧中有两段唱腔非常著名，一段是[西皮]唱腔，是献帝对曹操威胁、逼迫忍无可忍，与伏后计议，起草诏书时唱的。以节奏紧凑、行腔激越的演唱表现了献帝急迫和激昂的情绪。另一个是大段的[二黄]唱腔，是献帝在皇后被打死后，偕两个皇子忧居宫院时演唱的。这段唱腔以十一句“欺寡人”的排比句为中心，体现了凄楚、哀伤又无可奈何的境况。
自从伏皇后和两个皇子被害以后，献帝“连日不食”。曹操进宫说：“陛下无忧，臣无异心。臣女已与陛下为贵人，大贤大孝，宜居正宫。”献帝不敢不从，于建安二十年（公元215年）正月初一，册立曹操之女曹贵人为正宫皇后。
建安二十一年（公元216年）五月，群臣表奏献帝，颂曹操功德，宜进爵为王。献帝册立曹操为魏王。“曹操假意上书三辞。诏三报不许，操乃拜命受‘魏王’之爵，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服銮仪，出警入跸，于邺郡盖魏王宮，议立世子。”冕，王冠也；旒，王冠前后悬垂的玉串。天子所乘之车称金根车。驾六马，即六匹马拉一辆车，是古代皇帝所乘坐的马车。大臣则为“四驾”。这里所说的“冕十二旒，乘金根车，驾六马”，是说曹操的礼仪档次、待遇、水准是与皇帝一般无二的。由此可见，曹操此时上欺天子、下压群臣已经到了登峰造极、无以复加的程度。
建安二十五年（公元220年）正月，魏王曹操在洛阳病逝。曹丕继位。同年十月，曹丕逼迫刘协禅让。曹丕即皇帝位，改延康元年为黄初元年，国号为魏。封刘协为山阳公。至234年，刘协寿终正寝。
刘协从年幼登基到壮年让位，在位四十一年，一直是一个没有自主权的傀儡皇帝。他的窝囊，非无能也，而是不能所也。遇到危险或受到欺凌时，他完全可以大呼“来人呐”，可是来的人都是些“手无缚鸡之力”的人，没有实权的人，呼之又何益呢？这是东汉末年军阀割据、中央政权失去高度集中统一的结果；是军阀连年混战，争夺底盘，致使一个统一的国家分崩离析的结果。
