太坪村 位于于都县罗江乡南部，东北有猫头寨，西南有龙潭山，中部地势较平缓，溪水东流，属半山区半丘陵地带。

　　村西部的草坪嶂海拔 800 米，与流源嶂、筀竹杏、马头山等连成一气，重重迭迭，单是竹林面积就达500余亩。草坪嶂山势险峻、山高林密，解放前曾有虎狼出没。

　　太坪村距乡政府10公里，辖 19 个村民小组，通罗江至塅水公路。在较宽的坪上开了一只圩场，称太坪圩，没有圩期了而称太坪。周氏开居较早，于明末从会昌迁此首先建江沙丘，后有杨、徐、陈、黄、张、舒等氏入居，尤以张、舒为主。

1695391118681020.jpg　　塘湾张氏文兴堂全景

　　张氏文兴堂坐落于太坪村塘湾组。塘湾位于太坪村南面靠公路塘边山湾里一带，这里有上新屋、塘湾、下新屋三个村民小组，居住的住户全部为张氏，据说张氏从江西临川迁移至福建建宁，再迁至于都小溪船坑大禾坑，再迁至这里，至今已有12代了。

　　据塘湾张氏文兴堂理事会的张光伟说，塘湾张氏文兴堂属于县不可移动名录。塘湾张氏文兴堂呈坐西北向东南，砖木结构。面阔三间，通长40米，进深18.5米，占地880平米。一进二厅。门口有院、院墙，院东北设门楼1座，门楼对面设照壁（四柱三楼，顶楼起翘，顶峰正中设“山”字形砖构）。祠堂悬山顶，上厅悬“文兴堂”木匾。下厅设八角三层藻井。地面已抹水泥砂浆。该祠占地宽广，栋宇轩昂，对研究祠堂建筑和张氏宗法制度有一定文物价值。祠堂左面有古银杏树一棵，树龄约有180余年。

　　张光伟说，据族谱记载，塘湾张氏文兴堂兴建于清康熙年间，迄今已近300年了。后在清末，因发生意外失火，祠堂全部被毁，后重新兴建而成。

1695391215136255.jpg　　文兴堂大厅全景

　　在塘湾张氏文兴堂的正南方向的山麓，有一座山环水抱撞钟伐鼓的龙隐寺，以山有龙跃水边龟行而得名。始建于明末，清康熙年间（1662-1722年）重修，嘉庆丙辰年，寺僧魏聪时置庙产，举百子灯会，有僧侣百名。曾数度被毁，数度兴建。据龙隐寺的石碑上记载，清康熙年间，该寺庙重修时，上刻所有给寺庙建设捐款的施主名单，其中就有塘湾张氏文兴堂主人的名字。

　　在斑驳的张氏老祠堂前，触摸那一段被岁月尘封的记忆。在文兴堂左侧的横屋前厅房间，就是女红军张小妹的住房，长征出发时，她把家里唯一一条被子背在了身上。

1695391311299415.jpg　　女红军张小妹的住房

　　根据张氏祖谱记载，张小妹1918年2月16日出生于太坪村塘湾里组。因为家庭贫困，从小与父亲张荣抒相依为命。

　　1934年10月，为实施战略转移的红三军团途经太坪村时，在塘湾里文兴堂驻扎修整，其中有一支医疗队住在张小妹家旁的张氏祠堂。看见红军帮村民家挑水、劈柴、做饭、打扫卫生，16岁的张小妹被深深地打动了。回到家，她跟父亲说自己也要当红军。

　　“你都当红军了，我留在家里没什么意思，一起去吧，也有个照应。”张荣抒毫不迟疑与张小妹一起跟着红军离开了家。临走，他们把家里唯一一条被子背在了身上。

　　长征途中，张小妹和另外两个女红军，在湖南省汝城县沙洲瑶族村徐解秀家中借宿了一晚。看到徐解秀一家生活艰难，连条被子都没有，临走时，张小妹将被子剪成两半，自己带走一半，另外一半则留在了徐解秀家中。那时候，徐解秀一直盼望三位红军女战士回来。每年深秋，她都要到与三位红军女战士分别的山脚下，久久等待。她说：“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”

　　今年9月上旬，于都县旅游协会组织开展为期4天的重走长征路活动，此次采风路线为突破四道封锁线，出发时在中央红军长征出发地纪念园东门渡口取贡水，举行了庄严隆重的出发仪式，当得知县旅游协会要重走长征路的消息，塘湾张家人要求旅游协会罗运来会长继续带条被子送到湖南去，送到汝城去，送到徐解秀家里去，“半条被子”的情谊不能断......

1695391387105905.jpg　　塘湾张氏文兴堂院子

　　张光伟说，塘湾张氏文兴堂东北边的照壁原有破损，他们理事会通过筹集资金，投入建设资金6.67余万元，已于2020年按原样重建好了。文兴堂由于长期无人在此居住，年久失修，墙体大部分是土砖，多数已风化，已有多处破烂不堪，所以，张氏文兴堂后裔经过反复商议，提出对文兴堂进行修缮的申请，并制定了《塘湾张氏文兴堂修缮方案》。

　　如今，塘湾张氏文兴堂和左面那棵古银杏树，俨然成为了太坪村“活”的一部历史书。

　　参观完塘湾张氏文兴堂，与张氏后裔族亲相聚一堂，我内心深受震撼和敬意，衷心希望张氏族人共同努力，众志成城，为家乡建设再创辉煌，早日完成修缮祖堂之大业。


　　完稿于2023年9月22日于都河畔


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