春天像一个披着绿衣的少女翩翩而来,整个大地瞬间变成了绿色的海洋。深情的杨柳用它的小手把漫天的飞雪舞成了春雨来韵泽大地万物,燕子回时,天际陪伴着灿烂的朝霞,远去的冬天已经消失在如水的明眸,新来的阳春早就烙上心头。无意间有一种隐隐的心动却似乎依然萦绕心头,随南燕归来。

  记得早在2015年2月7日,我应群亲之约,到背阴河去登玉女峰,在山峰上,给我的心灵带来振颤的不是登顶的快乐,而是在朔风凛冽中紧抱树枝不肯摇落在隆冬的那一枚枚枯黄的叶子。看着那一枚枚坚韧顽强、忠贞不渝、不忘初心的枯叶,我想起了郑思肖的诗《画菊》:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。还有郑燮的《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这紧抱枝头枯黄的叶子,难道不知道,它这样对树的坚贞不渝是完全没有用的吗?你现在宁可经受风霜雪雨也不想与树告别亲昵或者叶落归根,那么,到来年的春天呢?当大树新生的力量凝聚成初绽的嫩芽,你不还是遭到被大树无情遗弃的下场吗?

  丛林法则一如波谲云诡的宦海潜规则,君(树)是元首,臣(叶)是股肱,从“义”上讲,君臣(树叶)应该是一体的。但当君一旦自身面临危险时,就亲自将为自己苦心奋斗的部下和股肱视为累赘或罪人,以平常人的良知或感情而论,这是绝对无法令人理解的事情。但是,事到紧要关头,都能巧妙的设立大义名分,用以掩饰自己的冷酷无情,事情不论大小,都是自古以来为君的一贯作风。换言之,表面看起来好像没有任何缺点的圣君,一旦面对自己生死存亡的紧要关头,无论对自己怎样忠诚的臣子、坚贞的妻子或宠爱的妃子,为了自身的利益和安全,他都会无情的抛弃。这一点和被抓住尾巴的蜥蜴,将自己的尾巴咬断逃走的情形相同。蜥蜴对丢弃尾巴没有丝毫的留恋或惋惜,因为尾巴断了,不久又会长出来。如在必要之时,没有做蜥蜴尾巴的决心,就无法当股肱之臣或忠贞的大臣了,这是自古以来的定义啊!当然,后人可能嘲笑他是古代专治君主时代的产物,但好事归君主,坏事归臣下的责任,即使在今天,这种作风仍然常见。在感情的世界不也是这样吗?常听老人说“换妻毁地,到老不济”,但现实生活里,有多少人能随着金钱地位的改善,不改初心呢?固然,还有例如汉朝宋弘之类,认为“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,断然拒绝和光武帝的姐姐再婚,但他能名留千古,即表明宋弘的言行不过是例外,“富而易交,贵而易妻”之辈,仍然占大多数。由这枯叶,我还想到了历史上的民族英雄岳飞、袁崇焕、文天祥、史可法等人物,他们对主子的忠诚坚贞让人心生景仰,但他们的结局却让人哀婉浩叹,时也,命也,命如一叶,纵然紧抱枝头不肯降,又能奈何呢?

  极目远望,看窗外的树正在长出新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生,是否我们这瓣枯黄的叶子也会颓然老去。不,它不会死亡,它要看着簇然一新的嫩芽将自己拱掉,然后默默的飘落归根,以继续其万寿无疆之存在。年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年轮里,去年干黄的枯叶,它们似乎在诉说着生命的轮回,叶落归零,开始重生,涅槃重生、重生……

  又是一年春来早,一个人独坐家中,接到弟妹的微信,说是他们在老家和我87岁的老母亲在一起呢。我打开微信开始与母亲视频,看到视频上的我,母亲哭了,我急忙宽慰老人:“哭啥呀妈?我在家的兄妹对你都挺好的,您有吃有喝还不好吗?如果需要钱,我立马给您汇去”。母亲告诉我:“妈有存款根本不需要钱,就是有点心里难受。”我理解母亲的心情,父亲仙逝七、八年了,如今清明节就要来临,想是她老人家在追念我的父亲。我们兄弟姐妹白天大都忙于各自的工作应酬,很少有时间陪伴老人,母亲那种年迈的孤独与无奈,是常人难以理解的……,与母亲微信视频完,我急忙拨通小妹劲松的电话,向她要银行卡号,叮嘱她:“要经常去陪伴咱妈,她想要什么你就给她买什么,要尽量满足咱妈的所有愿望,这两天我就给你汇钱过去”。

  撂下电话,我的心中有一种说不出的滋味,是掂心母亲?是闭门思过?是潜心修炼还是顾影自怜?我说不出。对自己的个人生活我一直是尽量的隐藏的,极力装出幸福、快乐的样子。春节放假回苏北老家探亲,母亲关心我的家庭,问这问那的,我对母亲说:我在东北挺好的,家也很好。我小妹却是心直口快,她对母亲说:“还好呢?我三哥把老婆都混没了,妈你知道不”?看到小妹把我的隐私揭穿了,我一度陷入尴尬的境地,不过我还是很快的打破了这个尴尬的局面,笑着反驳道:“你怎么知道我现在没老婆,女人多的是,我还有孩子呢”!我知道自己是在明显的说谎,但为了免除母亲对我生活上的担忧,这个谎也不得不撒。

  看窗外已经是“一阳初动,万物凭此而萌生”了,天地万物已在春天坚实、饱满、有无限生意,我还在一个人 “厚藏匿锐,身体则如鼎之镇”,光阴如白驹过隙,我缺少的到底是什么?为什么这些年一直要陷于茕茕孑立、形影相吊的尴尬境地而不能自拔呢?突然想到了《红楼梦》第二十三回:西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心。其中有这样的一段话:“黛玉读了《牡丹亭》,也是细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味,但觉词句警人,余香满口”。由‘如花美眷,似水流年’这八个字我又联想到《三国演义》中关于貂蝉的一段唱词:

  说什么郿坞春深,全不晓天意人心,受禅台反成了断头台,帝王梦何处寻。远离了富贵繁嚣地,告别了龙争虎斗门,辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春,为报答司徒大义深恩,拼舍这如花似玉身,从今后再不见儿的身影,也再不闻儿的声音,貂蝉已随着那清风去,化作了一片白云。呜……

  咀嚼着“辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春”和“如花美眷,似水流年”这样的话语,感慨万千!我还不老,这些年我为什么要“辜负锦绣年华,错过豆蔻青春”呢?不能有个“如花美眷”,至少也应该有个到老陪伴。记得我曾记录过“如花美眷,似水流年”这句话的出处,但具体内容却忘了,只记住这几句“提寸管,诉忠言……如花美眷,似水流年”。我急忙在网上查找全文,结果耗费了四月一日整个上午的时间,也只查到了明朝汤显祖《牡丹亭·惊梦.山桃红》中的一段唱词:

  “则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。转过这芍药栏前,紧靠着湖山石边。和你把领扣松,衣带宽,袖稍儿揾着牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见,相看俨然,早难道好处相逢无一言?这一霎天留人便,草藉花眠。则把云鬟点,红袖翠婉。见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成片也,逗的个日下胭脂雨上鲜。催花御史惜花天,检点春工又一年。蘸客伤心红雨下,勾人悬梦采云边。吾乃掌管南安府后花园花神是也。因杜知府小姐丽娘,与柳梦梅秀才,后日有姻缘之分。杜小姐游春感伤,致使柳秀才入梦。咱花神专掌惜玉怜香,竟来保护他,要他云雨十分欢幸也”。

  我总觉得那首“提寸管,诉忠言,人道是,有情人终成眷,因何双星,千古银河断……”的词要比汤显祖写的更好,到我写的《江花摇情》诗稿里没有找到,直到下午才在我整理的《六然四箴》中找到,全文是:花雨堂主人写的《春叹》

  东风卷画帘,提寸管,诉忠言。人道是,有情人终成眷,因何双星,千古银河断。

  渺茫江山,荒唐秦汉,几许世外缘。叹!亦无言,极目楚江寒。正堪解,如花美眷,似水流年。

  花雨堂主人还写了一首《无题》:我心于愁,萍水之秋,我心于哀,泪之满怀。花之有信,春时相约,人而无信,我心哀哀。皎皎明月,光华自流,一刻千金,我心愁愁。

  “如花美眷,似水流年,辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春”,多年来,我的感情世界是一片荒芜,错过的机会太多了!人生短暂,我一生中充盈着“阳刚之气”,又不缺胳膊少腿的,有良好的身体素质,有优越的生活条件和工作环境,何必要自苦如此呢?应该趁这个春天一阳初动、万物凭此而萌生之际,解决自己的终身之事,不能再一味的拖延下去荒废大好时光了。

  小时候翻看父亲的笔记,记得有这样的话:“生命的青春不是按岁数计算的,有的人庸庸碌碌,未老先衰。有的人胸怀大志,鹤发童颜”。诗人塞缪尔·厄尔曼也写过著名的一篇短小精悍的散文《青春》:“青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情;青春是生命的深泉在涌流……。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就能青春永驻、风华长存”。

  巴尔扎克在他五十多岁时感慨道:生命的中年,事业的金秋。是的,难道说金秋就不能钟情一下三春美景吗?人生也如庄稼一样经过春种、夏长后开始成熟了。成熟的男人回爱一下青春,岂不更为美妙!罗曼罗兰和普希金都说过大意是这样的话:“青年男子哪个不善钟情,妙龄女子哪个不善怀春”,道出了人间万种风情的欣悦和哀感顽艳,既然有人在“怀春”,我们就再来个“钟情”一回春,可以不可以?!

  “高歌万里喜迎春,春色更宜人。英雄事业春长在,让风吹遍乾坤。绿暖天涯,红明海角,到处净尘氛”。此刻,我又想起了父亲笔记本中的一首《迎春》词。春天,有着不错的拓展空间,虽然,曾经泛滥地弥布着自我的影幻,虽然内心深处还沉浸过往恋着的情感、以及过往的生活点滴印记,只是我的生命季节又重回这春的始端,就应该抖落枝头枯黄的树叶,让这春的季节不再凌乱。

  春天,是一个适合萌动春情蕴涵生机的季节、更是一段让人流连忘返的好时光!让我们放下手中的琐事、拂去身上的灰尘,卸载心中的不安,告别孤独的岁月,和真正的贤们结伴踏青去,用简洁的心来拥抱自然、抚慰快乐和幸福的情怀。

  谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。


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