独乐寺，俗称大佛寺，位于天津蓟县城内武定街内。传说安禄山起兵叛唐，在此誓师，因他想做皇帝，“思独乐而不与民同乐”而得寺名。古寺建于唐贞观十年，辽统和二年（公元984年）重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一，为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。也是津门十景之一。独乐寺现已列为申报世界历史文化遗产预备清单名录。

　　谈到蓟县独乐寺，就不能不说到我国著名建筑学家梁思成先生。他和独乐寺有着深厚的感情，对这一古建筑的研究和保护，倾注了大量的心血，做出了卓越的贡献。

　　上个世纪60年代，为了测绘和保护独乐寺的观音阁、山门等古建筑，梁思成曾三次来蓟县。

　　早在上个世纪的30年代，梁思成任职中国营造学社时，就开始了对独乐寺的研究。1931年他打点行装正拟赴蓟县考察，恰值“九·一八”事变爆发。京津学生抗议蒋介石的不抵抗政策，举行请愿示威，因形势混乱未能成行。1932年4月，当时，日军大举进攻长城各个关口，随即包围北京、天津。梁思成不顾个人安危，怀着“一定要把这座千年古刹测绘下来”的志向，带着从清华大学借来的仪器，和其弟梁思达一起，来到蓟县，就住在独乐寺对面的一个小店里。他们对独乐寺进行实地研究，登顶攀檐，逐一测量，速写摄影，记下各部位的特征，并进行寺史之考证。

　　回北京后，梁思成依据调查测绘的资料，在其妻林徽音的帮助下，撰著了《蓟县独乐寺观音阁山门考》，载于《中国营造学社汇刊》第三卷第二期“独乐寺专号”。该文凡4000余言，分为总论、寺史、现状、山门、观音阁、今后之保护六部分。总论中指出：独乐寺观音阁“盖我国木建筑中已发现之最古者。以时代论，则上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究我国建筑蜕变上重要资料，罕有之宝物也。”四、五部分记叙和论述极为详细。山门为外观、平面、台基、柱础、斗搬天花、梁枋、角梁、举架、椽瓦、墙壁、门窗、彩画、塑像、画壁、匾等16小节；观音阁为外观、平面、台基及月台、柱及柱础、斗拱、天花、梁枋、角梁、举架、椽、两际、瓦、墙壁、门窗、地板、栏干、楼梯、彩画、塑像及须弥坛、匾等20小节。文中附插图69幅。

　　在寺史部分，记载了明清之际蓟县城被屠三次，独乐寺赖人民抵死保护得以无恙的情节，大胆揭露和谴责了国民党孙殿英部队破坏独乐寺的罪行；记载了国民党蓟县党部企图拍卖独乐寺，因全县人民哗然反对而阴谋终未得逞的事实。

　　这是对这座千年古刹第一次较为详细的考证和测绘，留下了珍贵的技术史料。后为许多大学的建筑学系的教材所选用，并使独乐寺得以名播宇内，驰誉九洲。

　　事隔32年后的1964年4月，梁思成和夫人一起，到蓟县联系准备重新测绘独乐寺的问题。他说：这座辽代楼阁式的古建，独具特色，在世界也是独一无二的，实为无上国宝。那次测绘受技术条件的限制，还不够详细，有些疏漏，这次要重新测绘。

　　在观音阁的月台上，梁思成指着咸丰皇帝所题“具足圆成”的匾额说：“‘具足’是佛家语，‘圆成’不是佛家语，应为圆通，是咸丰弄错了。”他又指着观音阁四角的8根支柱说：“这是乾隆十八年加上去的，意为防止檐角下沉，结果使四角失去平衡，破坏了力学原理，影响了美观和壮观。”

　　走进观音阁下，他指着底层的内墙说：“这里面有明代重绘的壁画，后被人用灰给抹上了。乾隆的‘梵宇久凋零，落色源流画’的诗句可为佐证。”后来，正是根据他的指点，才剥揭出包括十六罗汉和二明王在内的巨幅壁画。

　　随后，梁思成组织了清华大学建筑系的15名学生，由文化部古建研究室主任祁英涛率领到独乐寺测绘。梁思成进行具体指导。他亲自审看测绘的每一件图纸和照片，高兴地说：“总算了却一桩心愿。”　并表示，他回去后，要向上级有关部门反映，重修独乐寺观音阁。

　　1966年春季，国内政治形势已是“山雨欲来风满楼”，报刊连篇累牍地口诛笔伐“反动学术权威”。梁思成感到重修独乐寺希望渺茫，但对观音阁仍牵挂在心。他冒着风险，和莫松江教授一起第三次来到蓟县，和有关部门研讨观音阁的保护问题。他提出：要尽快安上避雷针，以防雷电击燃，毁于一旦；要安装好门窗；十一面观音的头顶常落鸽子，要设法保护好。

　　由于梁思成的建议，文化部迅速拨款9000元，蓟县文教局请来了河北省考古队帮助施工。在观音阁的大脊上安装了避雷针，门窗全部安好，在十一面观音头顶上罩上了铁丝网。

　　经国家文物局批准和拨款，独乐寺进行了千年历史中的一次最大规模的修缮，于1998年秋告竣，独乐寺正以它崭新的面貌，迎接国内外游人和虔诚的善男信女。

　　梁思成老先生重修独乐寺的愿望终于得以实现了。


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