贤弟静泽空

　　网上认识一个网名叫静泽空的好友，我们聊过，知道他比我小，我也向他谈过对佛道的理解，但从来没有问过他姓氏名谁，甚至我们彼此的经历我也没有唠过，只知道到北京的白云寺（地点我记不太清楚了）可以找到他，其实，心灵相通的哥们，见不见面也没有什么？要不“神交”又怎么来的？

　　和这种以青山绿水磨练意志，以明月清风陶冶情操的兄弟相交，是我三生的荣幸，静泽空贤弟，写过这样的诗：

　　七律·三生一遇

　　不寐西窗明月夜，始知脑海亦游龙。

　　三生一遇何堪说，一遇三生便不同。

　　自负清华能吐玉，何投笔墨欲弯弓。

　　多情作矢登天射，射破关山惊雪鸿。

　　是的：一遇三生便不同，我喜欢苏东坡和佛印和尚的很多故事，譬如：坡一日打坐，佛印说：“好像一尊佛”　。印问：“我如何？”坡说：“好像一团屎”。坡自得。归家后与其妹说起。其妹说：“佛印因看众生皆有佛性，故其才能成佛。你心不净，故有此说。”

　　这个故事说明人的心放在什么东西上，就有那个东西的看法。　如所谓的一句话：人心看人，人人是人；鬼心看人，人人是鬼。　因此，见人就说人话，见鬼就说鬼话。　这个故事还说明一点：苏东坡、佛印和苏小妹的心还有境界上的不同。苏东坡的心是有对立的，还有自我在作祟；佛印的心已超越对立，不再自我作祟。而苏小妹的心处于智生静观中，往上看，她能看到佛印的心；往下看，她可看到苏东坡的心。她的心能看清自我的作祟。我们每一天的心又是怎样的？　如果我们能分辨自己的心在各个情况下就是苏东坡，或佛印，或苏小妹，愚痴就会减少，智慧就会逐日增长。

　　苏东坡一生坎坎坷坷的经历和我颇有相同之处，我的心是向着苏东坡，但是我遇到了贤弟静泽空，就如同苏东坡遇到了佛印，悟道深浅，立等可见了。

　　贤弟静泽空有诗《七绝·看书如剑》和《七绝·秋虫作伴》，他是这样写的：

　　醉里看书如看剑，佛前拈指胜拈花。

　　五千岁月多亲属，何处青山不是家。

　　窗外梧桐阶上霜，秋虫作伴莫焚香。

　　但将翠幕团成扇，向月引风摇海棠。

　　我喜欢这样的意境，所以和了二首诗：

　　闲吟之一

　　酒冷灯残伴寂寥，玉人难觅空对箫。

　　但将冰凌做窗花，向月引风摇佩刀。

　　醉里看书如阅剑，梦中听海似观涛。

　　为求齐天闹天宫，何惧山压大圣腰。

　　闲吟之二

　　依山抱水筑香巢，暂佑屈子著离骚。

　　伫看雪落携花绽，见说酒暖慰鞍劳。

　　楼台深锁藏弓弩，松树掩映固城堡。

　　今朝蓄芳待指日，一湾弱水汇成涛。

　　写完这两首诗，感觉很满意，但始终没有超出贤弟静泽空的巢窑，可见静泽空对我诗作的影响之大了。看完我写的东西，静泽空　贤弟回复我　江花谣：“模仿”之说太过谦虚了，　兄长高才，又兼雅量，佳作胜过愚弟涂鸦百倍。尽管如此，弟仍是不惜再献丑一回，步兄韵一阕，如下：

　　七律·思绪　陋和咏钟兄佳作

　　月圆月缺月寥寥，玉阁玉人吹玉箫。　

　　半副相思轻过絮，一江秋水恨如刀。

　　天河每隔喜来鹊，夜梦频繁惊是涛。

　　三十三年千百度，转身难觅可怜腰。

　　贤弟静泽空还有一些诗词作品都是我非常欣赏的：

　　七律·茶道

　　无言无语也无笳，空有天心煮雪花。

　　日气东来徐得意，风烟半落便成霞。

　　明漪滟潋碗清绝，幽兴摩挲壶紫砂。

　　自饮自斟还自酌，偶然见客隔篱笆。

　　七绝·探春

　　流光似水日匆匆，乍觉春来雪未融。

　　我有心思千万缕，琼枝欲抱试探风。

　　七绝·茶

　　一壶山水半相逢，便觉天香在此中。

　　饮有精神不须月，眸光自可照江东。

　　七绝·梅夜

　　窗外梅花几上盅，天边小月晚来风。

　　清新更胜佳人语，别后才将梦讯通。

　　七绝·观潮

　　高楼万丈黄金铸，挟月登临衣带飘。

　　八部天龙共来会，风云乍起半江潮。

　　五律·中夜读经

　　若使伊人笑，云泥各自听。

　　月明修竹海，星动护花铃。

　　苔碧微风暖，漪流沉石醒。

　　春秋恒不变，声色即真经。

　　满江红·元旦幽居北京龙泉寺有感

　　心暖云晴，天犹觉、今朝元旦。

　　独步去，金龙桥下，蕙风怀满。

　　溪石千秋人百岁，意幽自会休高唤。

　　又况乎、灵鹊筑高枝，声流转。

　　泉水碧，新芽短。清淡味，琉璃盏。

　　归将不尽兴，煮茶同案。

　　明月出、倾城灯火暗，推窗只向南山看。

　　乐悠悠、钟鼓见行堂，高僧传。

　　从这些诗词中可以看到：弟弟的文章和修行，都达到了日臻完善的境界，尤其是谦虚谨慎的态度，让我佩服之至，我相信贤弟静泽空将来必定成为一代宗师！