【读书日】要读点经典作品 
习近平总书记说：“要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界，增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。为人民提供更多优秀精神文化产品！”
要想写出优秀的作品，就必须懂得写优秀作品的“门道”。这里的“门道”，就是“章法”，即写文章的“构思艺术”“主题提炼艺术”“选材艺术”“结构艺术”“开头艺术”“结尾艺术”“语言艺术”等窍门。怎样才能学会这些“门道”？除了课堂上老师讲授外，最主要的还是靠自己多读书，多思考，多琢磨，多写作，多实践。多读书，就是要多读点经典作品。
为什么要读经典作品？因为许多经典作品的创作章法（门道）很值得我的学习。
一、从世界名著中学习提炼主题的技巧
“主题”，是文章的“灵魂”，它体现着文章的政治方向和思想倾向。如果文章的主题不明确，那它就象没有灵魂的行尸走肉，只是一堆无用的垃圾；如果文章主题浅薄，那它就如头脑简单的“愚氓”，不可能产生良好的社会效果；如果文章主题错误，那它就似看不见的“砒霜”，逐渐使读者“慢性自杀”。因此，衡量一篇文章质量的高低，价值的大小，主要是看它的主题。主题又是文章的“统帅”，材料的取舍、结构的安排、语言的遣用、标题的拟制、如何开头和结尾，都要根据它的需要来确定。所以，古今文坛高手写文章前，总要千思百虑，探求主题。我们精读经典，就能从中学习到提炼主题的技巧。
（一）主题要深刻。如：
１．法国作家雨果的名作《巴黎圣母院》：主人公加西莫多虽然形象丑陋、独眼、驼背、跛足、耳聋，但是他的内心最美，他为了救少女爱斯梅哈尔达，冒着生命危险去刑场抢人，想方没法救人；副主教克罗德虽然仪表堂堂、道貌岸然，满口“上帝”“仁慈”，但他的灵魂最丒，是他要强抢和奸污爱斯梅哈尔达，判处爱斯梅哈尔达绞刑。作者采,用外表丒烘托内心美，外表美揭其灵魂丒的独特表现方法，有力地揭露了宗教的残酷和虚伪，从而深刻地表现了作品的主题；
２．美国著名电影《魂断蓝桥》：从画面上看，描写了一位年轻军官在战争前后与恋人的婚姻悲剧，似乎没有什么可值得注意的地方。如果，“深挖一层”，就会看到最本质的东西：女友为什么要“魂断蓝桥”？因为她背着恋人做了妓女。她为什么会成为妓女？因为战争爆发，男友上了战场，她的生活得不到保障，为了生存，为了活命，她不得不违心地做了妓女。战争结束了，恋人团圆了。但是，由于战争，女友的心灵深处留下了不容谅解的伤疤，她愧对情人，无地自容，因而自杀身死，魂断蓝桥。她，以死向社会、向世界控告：战争，是摧残人类幸福的魔鬼！人们要想幸福美满地生活，就得团结起来，反对战争！这就是《魂断蓝桥》事件的本质，也是这部作品的重大主题；
３．著名作家巴金，曾两次到朝鲜前线深入生活，回国后写了短篇小说《团圆》。后来，长春电影制片厂改编成了电影《英雄儿女》。《团圆》，反映的是老英雄王东在朝鲜战场，与失散18年的亲生女儿团圆的故事，虽然主观上歌颂了英雄儿女，但主题突出的是《团圆》。改为《英雄儿女》后，反映的是王东、王复标和他们在朝战场上的儿女的英雄事迹；同时，也反映了在国内革命斗争和朝鲜战争中，祖国（以王东、王复标、王成、王芳为代表）的“中华民族英雄儿女”的事迹。这一改，主题更突出、更鲜明了。
（二）主题要新颖。如：
１．苏联著名作家、记者波列代依，在一个雪雾蒙蒙的傍晚，到一个建筑工地去。在寂静的草原路上，突然听到近旁有两个刚结识的女伴，边走边“唠家长”。她们以一种疼爱的口气，埋怨自己的丈夫，说他们不顾家啦，忘了年轻的妻子啦等等，“怪话”说了一大叠。但是，当她们发现近旁有人的时候，口气突然变了，又都争先夸耀自己丈夫的先进事迹，夸耀工地的非凡景象。波列伏依写下了题为《雾中》的著名作品。粗看上去，这仅是一段平常的见闻。但是敏感的波列伏依，却从两个女人的“家常话”中，窥见了苏联人民崇高的思想境界。这篇作品，使人读了“如见其人，如闻其声”，从一个“旁听”的角度，深刻地表现了作品的主题；
２．朱自清的《背影》：写父亲，没有记叙父亲的经历，没有象一般人写最熟悉的人那样选几件感人的事件，而是选择了一个从来没有人写过的角度——父亲的“背影”，新颖而深刻地揭示了作品的主题。
二、从世界名著中学习选择材料的技巧
“材料”，是文章的“血肉”，选择材料是创作前必不可少的步骤。其原则是：必须围绕主题选材料。我们从世界名著中可以学到许多选择材料的技巧。
（一）平时注意材料积累。如：
１．莎士比亚，一生写了37部不朽的剧本，除少数几个外，这些剧本大都是他平时积累的老故事、旧情节，古为今用，推陈出新的作品：《奥瑟罗》是根据十六世纪后半叶意大利作家杰拉尔第．琴奇奥的短篇小说《一个威尼斯的摩尔人》改编；《罗密欧与朱丽叶》是参照了意大利古代的民间传说故事，以及十六世纪英国诗人阿瑟．布鲁克的长诗《罗密欧与朱丽叶的悲惨故事》写成；《哈姆莱特》取材于丹麦人沙克逊．格兰姆克在第八世纪初期第一次记录下来的古旧传奇构思创作；
2．曹雪芹写《红楼梦》，积累了大量的材料。据统计，仅写进《红楼梦》涉及疾病和医药卫生知识的就达291处，5万余字，占了全书的1／18；使用医学术语161条，描述各种疾病114种、方剂45个、药物127种；描述完整和较完整的中医病案13个；全书提及内、外、妇、儿、五官、精神、皮肤和杵作（法医）等各科病症100余种。
（二）从日常生活中积累。如：
1．司汤达的《红与黑》，是根据他生前写给意大利一位朋友的信写成的。信中说：“会使读者奇怪的是，这部小说并非小说。作者所叙述的故事，是一八二六年在兰纳附近确实发生过的一件事情。男主人公当过他第一个情妇孩子们的家庭教师，他们爱得很深。后来私情败露，两人只得分手。但她时时想念着他。后来，她所写的第一封信，阻碍了他和第二个情妇——一个非常有钱的小姐结婚。因此，他对第一个情妇借机报复，开了两枪。嗣后，他在兰纳城被判处死刑。司汤达先生一点也没有臆造。”这封信，司汤达生前没有发表，信的标题写着《司汤达与〈红与黑〉》；
2．福楼拜的《包法利夫人》，是根据朋友提供的一宗曾轰动一时的自杀案写成；
3．笛福的《鲁滨逊漂流记》是以一个水手真实的离奇遭遇为基础写成；
4．契诃夫《一个官员的死》是根据一个小官员在剧场看戏，不慎打了个喷嚏，最后吓死的材料写成；
5.大仲马的《基督山伯爵》，是一次大仲马到警察局翻档案，无意中发现了一份《金刚石和复仇》的材料，他据此创作了《基督山伯爵》……
（三）选择典型生动的材料。如：
１．巴尔扎克的塑像。在法国巴黎艺术馆里，有座巴尔扎克的塑像。奇怪的是：巴尔扎克这位伟大的文学家，一生中写下了许多不朽的著作，可是他的塑像却没有手。这为什么？其实，当年罗丹雕塑巴尔扎克的塑像时，是有两只手的。雕成后，请他的一名学生来提意见。这位学生目光慢慢移到了巴尔扎克塑像的那双手上，喊道：“好漂亮啊！老师，我从来也没有见过这样一双漂亮的手啊！”罗丹又叫来一位学生。这个学生看后说：“脸部塑得象，这双手更富于魅力。老师，只有上帝才能创造这双手，它简直象活了一样。”罗丹又找来一位学生。这个学生看了塑像就说：“老师，你如果不再创造，就凭这双手，也可以使你永垂不朽了！”罗丹一听，肺都要气炸了。他抄起斧头，把巴尔扎克的双手砍掉了。谁知，学生们却异口同声地叫起来：“老师，这一来，更象巴尔扎克了！”罗丹所以砍掉塑像的双手，就是为了突出主题——巴尔扎克的面部表情，不让双手喧宾夺主；
2．巴尔扎克的《欧也妮．葛朗台》中有一个典型的细节：葛朗台临死前，看着油灯，伸出了两只手指，就是不死。最后儿媳说，“是不是油灯用了两个灯芯？”她立即灭掉一个。葛朗台才安然去逝。葛朗台的形象具有高度的典型性，它已成为一切吝啬鬼的代称，成为世界文学中千古不朽的典型形象；查理则体现了资产阶级暴发户的特征：虚伪、狠毒，荒淫无耻；欧也妮是令人同情的悲剧人物，也是作者理想的化身。作品通过这三个典型人物的描述，生动地揭露了资本主义社会的罪恶史，入木三分地剖析了法国的资产阶级社会。
三、从世界名著中学习文章结构技巧
“结构”，是文章的骨架，是文章内部组织构造的外部表现形式。多读经典作品，可以从世界名著中学习文章结构技巧。如：
１．小仲马是大仲马的私生子，从小受到歧视和侮辱。因而他的作品都针对社会问题，揭露时弊。他思想敏锐，观察问题深刻。24岁写的《茶花女》用的是“倒序结构”。先从主人公玛格丽特去世写起，然后倒叙阿芒与玛格丽特的恋爱史。作品通过茶花女的不幸命运和悲惨结局，揭露和控诉了贵族资产阶级的腐朽和伪善。那些掌握权力和财富的贵族们是道貌岸然的伪君子，他们是杀害玛格丽特的刽子手；
2．莫泊桑的《项链》用的是“纵式结构”：作品以时间顺序，写教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，为参加教育部长举办的晚会，向女友伏来士洁借了一挂钻石项链。谁知，晚会上丢失了项链。接着围绕借钱买项链、十年还清债、最后才知道丢的是一挂赝品，赔的却是真的钻石项链等细节描写，辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣、爱幻想，好钻营的劣根性；
3．莫泊桑的《羊脂球》用的是“先抑后扬”的结构方式：因羊脂球是妓女，被人看不起，乘客把她的一筐食品“瓜分一光”；到了出境线，普鲁士军官不让通行，企阁对她进行人身侮辱。同车人策划圈套，向她发起攻势，向她灌输牺牲自己成全别人的卖身哲学。她上当受骗，做了别人的牺牲品，为同车旅客解了围。事后，众人不仅不为她护屈，反而认为她“肮脏”，“把她抛开了”。作品塑造了一个具有爱国心、助人为乐又具有牺牲精神的妓女，通过她的不幸遭遇，揭露和批判了地主资产阶级的自私自利、虚为、卑鄙，这些落井下石、助纣为虐的暴发户，灵魂肮脏，人格低下，面目可憎，连个妓女都不如。
四、从世界名著中学习语言表达技巧
1．“具备巨人的力量，是件美好的事。然而将那样的力量，以巨人的方式使用出来，却是多么残暴的事！”这是莎士比亚的名句，里面蕴含了深刻的智慧，尤其是演奏音乐、听音乐的人、读这句话的人应该再三深思的智慧。音乐中真正的炫技，是将技巧藏在音乐里，让听众领受美好音乐之后，偶尔回神时才想到，才察觉到技巧的存在。那种出自听众内心的存在，那种出自听众内在的惊讶：“他怎么能演奏得这么简单！”这才是真正值得炫耀的音乐成就。看不见“巨人”，只能感受到“巨人力量”从看似平凡的躯体里源源不断地涌出，才是莎士比亚所要表现的英雄形象！其实，经典的文章也是如此……领略了这一真谛，便有了“柳暗花明又一村”的惊喜，认识了这一哲理，便有了“山不转水转”的信念……
2．英国诗人约翰．堂恩，读了美国现代作家海明威的《丧钟为谁而鸣》后题词：“谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分……任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以，别去打听丧钟为谁而鸣，它，为你敲响。”这段话，深刻而含蓄地暗示了作家写这部小说的旨意：赞美人类兄弟般的情谊，赞美为自由平等而斗争。
3．德国伟大诗人海涅在《赞歌》中写道：“我是剑，我是火焰。黑暗里我照耀着你们！战斗开始时，我奋勇当先，走在队伍的最前列。”全诗表达了诗人要与黑暗腐朽的封建势力，作永不停歇的拼死斗争的革命精神。用利剑刺杀封建的魔鬼，用火焰烧毁腐败的势力。全诗热情饱满，慷慨激昂。所以，恩格斯称海涅是当时德国“最杰出的诗人”。
4．印度的安东尼．德．梅勒在《海里的淡水》中写道：“人生就是一场盛宴，很可惜的是：大部分人却饿死了……有几个人在巴西沿海坐木筏，可是，却没有发现他们身下的水是淡水，最终他们都渴死了。那里，确实是一片海，但是有一条大河从巴西内陆流入大海，可惜他们一无所知。同样的道理，我们被快乐、幸福和爱包围，只是很多人不知道而已。”其实，在我们的身旁，到处都有世界经典名著，只是很多人却不去刻苦研读而已。
五、、从世界名著中还可以得到很多教益
反复研读世界名著，给了我们一个很重要的启示：当你不愿意向命运低头的时候，你就己经站在了幸福的大门口。人生需要“扛过去”，只有“扛过去”才能胜利。
1．《三国演义》中曹操说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”意思是：但凡要成为一个英雄，他都有着胸怀天下的大志，他们胸中都有着蕴藏已久的精良计谋，只要时机成熟，他们便会乘风而起，完成自己的宏图大业；他们不会错过一点机会，更是能容得下天地万物志气之人。曹操的气量体现在他能屈能伸：他曾经在董卓手下做过幕僚。大家都骂他是董卓的走狗，他却笑着不在乎。最后也证明曹操并非是想服侍董卓，而是想借机取掉国贼董卓，可惜失败了。讨伐董卓之后，曹操和袁绍打起了仗。为了打赢袁绍，曹操赤脚迎接许攸。许攸见曹操待他很真诚，才愿意出卖袁绍的军事情报，建议曹操烧毁袁绍军队的粮草。当时，袁绍的军力虽然超过曹操，但他不善于识人用人，最终大败，吐血身亡。袁绍死后，曹操做的第一件事，就是到袁绍的坟上哭祭。这时，有人查出曹操部下给袁绍的秘信。但曹操连看都不看就下令烧掉。他说：“不怪他们。大败时连我都有过投降的念头。”这是多大的气度啊！曾经有人给袁绍写过檄文，文中骂曹操骂得很恶毒。这个人被捕后，曹操不但没有杀他，而且称他的文章写得好。这个人就是后来的“建安七子”之一的陈琳。纵观曹操的一生，他经过火烧赤壁后，依旧能重振旗鼓，具有两种可贵的品格：一是有眼力；二是有气度。他胸怀大志，气吞天地，无人能及，值得学习。
2．《三国演义》中的曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿斗智计谋，斗了一辈子。结果，谁也没有想到：竟然是司马懿成了“三国大赢家”——曹操死了，他没死；曹操的儿子死了，他没死；曹操的孙子死了，他还没死；他，打不过诸葛亮，就“耗”着，却把诸葛亮“耗”死了。最后，三国归晋，司马懿完成了一统中国的伟大梦想。
3．美国《独立宣言》起草人、第三任总统托马斯．杰斐逊的政绩数不清。他从拿破仑手里买下路易斯安那地区，使得美国的版图扩大了一倍，这只是其丰功伟绩之一。然而，他的墓碑上，只有他生前撰写的几行字：“托马斯．杰斐逊：美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚《宗教自由法》起草人；弗吉尼亚大学创建人，埋葬于此。”他的墓碑上并没有写：他是“弗吉尼亚州第一任州长”；“美国第一任国务卿”；“美国第二任副总统”；“美国第三任总统”。他忽略的是他头上的“官衔”；他忽略的是中国一些官方人士引以为豪的头上的“光环”。
……
习近平总书记说过，文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。
读书吧！多读点经典作品！
2023年4月20日于北京
