近日发生在兴城附近102国道的一幕,引起大家的公愤:小狗还在活着,却被一辆轿车拖拽了3公里左右,直至死亡。网上许多网友留言,纷纷谴责这种虐待动物的行为,认为车主太残忍,既不爱它,何不放它?希望有相关的法律法规来禁止和惩戒这种行为。

看后久久不能平静。生命只有一次,不管人类还是动物都是一样。动物和人类都是生活在这个星球上的生灵,为什么一些失去理性,凶狠无度的人类有时反而不如没有语言的动物那样充满感情?

先说一个发生在于桥水库的故事。

一个深秋的傍晚,一群向南迁徙的天鹅停在一个水库戏水,吃食,补充能量,以便继续南飞。其中一只天鹅误食了水库有毒玉米粒,奄奄一息,发出阵阵哀嚎。很快另一只天鹅闻声而来,在这只天鹅身旁焦急地徘徊。据在场的人们说,这肯定是一对恋爱中的天鹅。中毒的是母天鹅,另一只围绕其身前的是公天鹅。很快,一群天鹅抖着翅膀飞过来了。

这时当地的爱鸟队伍赶到了,把中毒的天鹅送进医院,路上当这只天鹅被人们抱在怀里不断抚摸安慰时,天鹅流出了眼泪。而那只伴侣一直在追赶爱鸟队伍的汽车,天鹅群也一直在汽车的上空徘徊。经过抢救,两个多小时后,中毒的天鹅被抢救过来。当公天鹅见到被送回的母天鹅,欢喜长鸣,两只天鹅两颈相绕,久久不愿分开。终于,两只天鹅飞起来了,找到它们自己的队伍融了进去。天鹅的队伍没有马上飞走,而是俯冲下来,在爱鸟队伍的几个人头上盘旋着,表达着它们的谢意,然后才慢慢消失在茫茫夜空中。

再来说一个我下乡时在知青中广为流传的故事。

 一个下乡到西双版纳的知青,由于生活单调迷上了打猎,且每次都小有收获,连当地人都很钦佩,这让他更乐此不疲。一次,他追赶一群羚羊到一个悬崖边上,心中窃喜,因为羊群已经无路可逃了。这时只见羊群迅速分成两队,一队是以头羊为首的看起来年老体弱的队伍,另一队则分明是年富力强的。没有丝毫的犹豫,只见头羊领先向对面悬崖跳去,可那明明不是羊的力量所能达到的,哪怕它是头羊。知青正在疑惑,却又见几乎是同时,另一队中的一只小羊也向那个方向跳去,不过它在坠落的一霎踏在头羊的背上猛蹬了一下,因此借力跳到了对面悬崖上,而头羊此刻却掉到了脚下的万丈深渊。就这样,像训练有素的士兵,羊群两两为伍,跳向悬崖,老羚羊用自己的身体架起了生命之桥,让一半的羊群得到了生存下来的机会。知青看得呆了,一直到羊群消失在对面悬崖下许久,他还在那里沉思。后来他挂起了心爱的猎枪,再也不去狩猎了。再后来,他把兴趣转移到对动物的观察和研究。功夫不负苦心人,他发现了许多连当地人都不知道的关于动物习性的秘密,写出许多西双版纳动物趣闻。

说到这里,我不禁想起元代大诗人元好问流传千古的《雁丘词》:

问世间,情为何物,直叫生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?


横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访燕丘处。

 

当时元好问在赴并州(今山西太原)应试途中听到一个悲婉的故事:汾河中,一双雁儿嬉戏。一只大雁不幸被人捕获,继而被杀。另一只脱网之雁悲鸣不已,不忍离去,竟撞地自杀,以死殉情。据说大雁,天鹅是最忠于爱情的禽鸟,双栖双飞,形影不离。这一壮举感动了元好问,于是他买下了这两只死雁,将它们合葬在汾水河畔,垒石为丘,号“雁丘”,并写下了“问世间情为何物,直教生死相许”的千古名句。

还有许多类似的故事,就不一一列举了。总之,动物尚且如此,人何以堪!动物和人一样也是有感情的,他们懂得感恩,用行动诠释着无言的爱。它们是大自然留给人类的无价宝,是我们人类的朋友。任何破坏生态和加害动物的行为都会是人类自己毁灭自己的行为。但愿人间不再发生这些完全可以避免的事情,但愿元好问的雁丘词成为千古绝唱!


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