三八妇女节就要到了，作为花甲的老男人，该感念感念养育自己的母亲，该感激感激照顾自己的妻子，该感谢感谢给自己带来无穷乐趣的女儿，也该赞美赞美给自己带来眼福的所有女性。可自己“乱花渐欲迷人眼”，花里挑花，看的眼花，就连心都乱了。不知从何说起，也不知从何落笔，只能“乱”弹一起，斗胆聊表对女性的赞美。

　　从生物学的观点来讲，女性是自然界中的雌性，相当于老子所谓的“道”，是万物的起源。现代生物学研究表明，在38亿年的生物演进史中，原始生物的繁殖都是孤雌繁殖，也就是说没有雄性。人类也是由十四万年前、东非大裂谷的一个或一族女性繁衍而来的，在地球上生存了几百万年的直立人不知什么原因灭绝了。至于雄性什么时候出现，学界一直没有定论，不过从线粒体夏娃学说来看，女性的染色体是xx，男性的染色体是xy，似乎男性是女性断了一条腿的产物，是后演的生命，这一点是确凿的。

　　也正因为雄性是后演的动物，所以雄性的块头、体力、爆发力，甚至思维能力都胜于雌性，因为在动物界体质的优劣直接决定着生存的优劣，不像人类社会智质的强弱决定着生活的优劣。像食肉动物的雄狮，鬃毛宏阔，高大威猛；食草动物的雄羚，头角高挑，身强体壮；家禽界的雄鸡，尾羽斑斓，昂首阔步；鸣禽界的雄画眉，羽翼华美，歌声嘹亮　。雌性动物却往往都是灰土灰脸，矮小力弱，声音柔弱，真正是一派猥琐之相。如果说动物界有美丑之分，那么“美”成为了雄性动物的专有名词。

　　而从动物进化而来的人类却大不相同，这个“美”似乎专指女性。中国古代就有四大美女，沉鱼落雁、闭月羞花，有“少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”所以《红楼梦》就说女人是水做的，男人是泥做的。《幽梦影》也说美女是“以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态。”就连老子在《道德经》中也对女性充满了赞美：“玄牝之门，是谓天地根。”“无名，天地之始；有名，万物之母。”“知其雄，守其雌，为天下溪。”以至于现代人称小个子的女性小巧玲珑，男性叫小矬子；高个子的女性婀娜婆娑，男性叫傻大个；瘦弱的女性苗条骨感，男性叫瘦骨嶙峋；胖一点女性丰满富态，男性叫大胖子。尤其是如今，随着科技的发展，化妆品的丰富，女性对美的追求更是无以复加，实现了女性真正的“冻龄”。

　　不过从社会地位来看雌性和女性也大不相同。在动物界雌性动物主要负责“人口”生产，照顾幼崽，偶尔参加捕猎活动。在繁殖季节，雄性动物为了赢得雌性的青睐，常常争斗得头破血流、伤残动骨，而雌性却像观众一样，不动声色、甚至面无表情的观赏着雄性的争斗，像考官一样选择一些刁钻的问题，让考生俯首帖耳。而人类社会的女性，不仅要负责人口的生产，还要负责物质的生产，男性只负责物质的生产。不过话又说回来，真的不让女性参与物质生产，女性们会怒斥男权主义、歧视妇女，甚至会集会上街，高喊男女不平等。可见女性有何等的境界！又是何等的伟大！

　　再从生命体的体能来说，男性的体力及爆发力的确胜于女性，这是由后演的生命体规定的，所以男性的性情比较暴躁，女性比较温和。经过实验，在同一环境下，女性的耐受力往往强于男性，寿命也比男性长。男性偏于理性，女性偏于情感。如果说理性给人类带来了进步，进步给人类带来的财富，可进步也给人类带来的灾难，甚至最后毁灭人类的就是进步。

       放眼几千年的人类发展史，功利性的“术”文化甚嚣尘上，大行其道，而与自然和谐共处的无为的“道”文化，日渐式微，销声匿迹。聚焦当今纷乱的世界，似乎动物界的丛林法则成为了当今人类社会的主要法则。如果人类社会多一些保守，少一些进步；多一份情感，少一份理性；多一丝温情，少一条法则，也许人类会更安定一些，会更幸福一些，会更持久一些。

　　花不可以无蝶，山不可以无水。女人离不开男人，男人更离不开女人。乱弹于此，聊以慰藉。


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