欲与天公试比高 
“风格”一词，最早用来指人的风度和威仪。自刘勰《文心雕龙》开始，用它来品评诗词和文章的格调和气氛。这里所说的“风格”，是指诗人作品中表现出来的独特的语言风格、风貌与格调；是诗人对客观世界的认识和感受，经过艺术加工后所呈现出来的艺术特色；是诗人成熟和成就的鲜明标志。诗人用独特的构思方法、表现手段、语言用词，写出具有独创特色的作品，就是诗人作品的艺术风格。“豪放”风格就是其中的一种。
“豪放”语出《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”张彝，北魏大臣，清河东武城人。高祖初年，继承了祖父的侯爵，袭封平陆侯。虽然年少，却性情豪放，精通经史。出入宫庭，昂首阔步，声响空谷，无所顾忌。
“豪放”作为诗词风格，见于司空图《二十四诗品》：“豪放：观化匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。”以天风海山的形象，比况热情激荡、气象雄浑的“豪放”风格。清代杨廷芝《诗品浅解》解释“豪放”：“豪则我有，可盖乎世；放则物无，可羁乎哉！”
豪放词风以李白、苏轼、辛弃疾、毛泽东为最，视野寥廓深远，气象恢弘雄放，个性汪洋恣意、胸襟直率慷慨，题材多反映世事沧桑和个人感愤，内容偏重高健超迈的抒怀言志。
一、李白诗词情感激荡，想象出奇。豪放中带着飘逸
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。如：
早发白帝城：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。全诗一气呵成，豪气冲天，轻松愉悦的感觉随着轻舟扑面而来；
将进酒：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”气势浩荡，脱脱逼人，汹涌澎湃，一泻千里；
赠何士判官昌浩：“心随长风去，吹散万里云。”歌颂人的力量，显示自己的能力；
秋浦歌十七首：“白发三千丈，缘愁是个长。”虽然夸张不合理，但却合情理，想象奇特，奔放雄奇；
行路难：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”杜甫曾问李白：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（杜甫《赠李白》）李白面对权贵，极尽放肆，目空一切，敢于“一醉累月轻王侯”，敢于酒醉拒圣命，敢于酒醉命权贵为自己脱靴，敢于喊出“安能摧眉折腰事权贵”的傲慢狂言；
江上吟：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”我诗兴大发时，能写出让五岳为之震撼的诗歌，那诗的气势磅礴得可凌驾于江海之上。充分展现了诗人性情洒脱、藐视权贵、豪放不羁的纵情性格，以及其诗歌作品自由随性、雄奇奔放、变幻莫测的艺术特色。《唐诗直解》评价说：“太白气魄磊落，故词调豪放。此篇尤奇拔入神。常人语，自非常人语。”诗中“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”两句，被后人认为是李白最狂的诗句之一。
以上这些豪放诗词，多是李白应召进京供奉翰林前后所作。他曾经受到玄宗皇帝“七宝床赐食，御手调羹”的“宠遇”。可是，这对于一心想“直挂云帆济沧海”的李白来说，却非但不以为荣，反而感到他的理想将遭幻灭。因为他发现玄宗用他，不过是为其游宴白莲池而作《白莲池序》，于宫中行乐时写《宫中行乐词》，于赏名花与妃子时填写《清平调》而已。于是，这位“安能摧眉折腰事权贵”的才子，毅然请求辞别。玄宗无奈，“赐金放还”，逐出朝廷。李白则高吟“凤饥不啄粟，所食唯琅玕，焉能与群鸡，刺蹙争一餐”，傲骨铮铮，豪气满怀，飘然而去……
李白诗风豪迈奔放、感情炽热，反复歌咏自己有才必用；后来仕途坎坷，国事日渐衰败，百姓处于水深火热之中，他的诗风逐渐接近现实，豪放之中充满了忧国忧民的沉郁之情。
二、苏轼词慷慨激昂、苍凉悲壮。豪放中带着沉郁
宋神宗元丰二年（1079）三月，苏轼由徐州知州调任湖州知州。他作了《湖州谢上表》，先叙为臣过去无政绩可言，再叙皇恩浩荡，后叙施政举措。其中，有两句话：陛下“知其愚不识时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”被御史何正大、舒亶等人作为证据，弹劾苏轼讥谤新政。七月二十八日，将苏轼逮捕，拘于御史台受审。御史台在汉代时因有群乌栖息，故称“乌台”，因此这起诗案史称“乌台诗案”。十二月二十七日，苏轼被贬为黄州团练副使。出狱后，他游览了黄冈城外的赤壁，不禁触景生情，怀古书志，写下了《念奴娇·赤壁怀古》这首意境壮阔、风格豪迈的词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月！”
开篇三句，以“赤壁”为主题，写雄浑之景。由景到人，人由景出。在浩荡东去的江水之后，引出千秋英雄、风云人物。笔势雄奇惊天地，气魄恢宏泣鬼神，营造出了一种历史的雄浑厚重气氛，让人感慨万千；“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂浓烈；“乱石穿空”数句，将险峻石壁的凌冽态势、如雷惊涛的巨大音响，浪花卷起的千堆寒雪，优美壮丽的江山画卷全部融于一体，气势磅礴，豪气满怀；“故国神游”句联系自己的不幸遭遇，感情由高昂跌入沉闷。他满怀大志，屡遭贬黜，感情沉郁、苍凉悲壮。全词，音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱；以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势，阔大雄壮的场面怀古；以悲壮沉雄、忧郁苍凉的情感吟今。
三、辛弃疾词豪放沉雄、雄壮悲凉。豪放中带着感伤
辛弃疾21岁开始戎马生涯。后因坚持抗金主张，多次受到庸君佞臣的打击和排挤，使他报国无门。这一系列坎坷的遭遇、悲壮的情怀，形成了他的词豪放沉雄的独特风格。他从淳熙四年（公元1882年）起，闲居于江西信州（今上饶）近20年，写了近350首词。《沁园春·灵山齐庵赋 时筑偃湖未成》就是其中之一：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。 争先见面重重，看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄浑雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟水濛濛？” 
“灵山”，即镇山，今江西上饶城北70里，方圆百余里，高千余丈，山势巍峨，山上多松树。这首词上阕前三句，总写灵山的壮观。众山跃驰，如万马奔腾，不仅表现了山的雄奇之神，而且抒发了诗人对大自然独特的审美感受，同时也洋溢着一种灵性的运动美和崇高美；接着，妙笔写水之后，诗人说，本应年老闲居，却“天教多事”，来查检十万长松。这一句，既有对壮志不酬的自嘲，也有对投降误国的南宋统治集团的嘲讽，又以长松高树表现了灵山景物的独特风貌，进一步加强了全诗豪放的气势；词人的庐屋虽小，但四周有松林的龙蛇舞影，松涛的澎湃怒吼就象暴风骤雨一般。语言豪迈，境界开阔，气势十足，气派非凡，更增添了诗的豪气。词的上阕，极写了“山”“水”“松”三种景物，笔力遒劲，魄力大张！下阕，运用典故和博喻还是写山：山峰如晋代谢家子弟一样英俊雄伟；如司马相如的车骑一般威仪大方；如太史公的文章那样雄深雅健。进一步加强了作品的的豪放气势。
在笔法上，词人注意在矫健奔放之中力求变幻多姿，既突出主调又不致流于单调，这就是辛弃疾词的特色。王易在《词曲史》中评介说：“其为词激昂排宕，不可一世；而潇洒飘逸，旖旎风光，亦各极其能事。东坡有其胸襟，无其才气；清真（周邦彦号“清真居士”）有其情韵，无其风骨。效之者或得其粗豪，而遗其精密；步其挥洒，而忘其胎息焉。”
辛弃疾和苏轼一样，都是作词的天才。苏轼和辛弃疾虽同属豪放词派，但二者风格不同，苏轼的词多心胸旷达，乐观积极，故曰“旷”；辛弃疾的词多表达自己的报国壮志却往往有一种壮志难酬的感慨，故曰“豪”。苏轼词的豪放来源于他的气度；辛弃疾词的豪放则来源于他的真性情，戎马生涯铸造了他的硬骨气，也造就了他的爱国情。祖国沦陷、奸臣当道、壮志难酬，又使他愤懑。所辛弃疾的词大多是豪放中带着感伤，显得悲壮。
四、张孝祥词气势豪迈、文采飞扬。在豪放中兼顾文雅
如，水调歌头？隐静山观雨：青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈，雷震灵鼍万叠，汹汹欲崩空。尽泻银潢水，倾入宝莲宫。 坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸，此地独从容。洗了从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。
这首词写“观雨”，而且是“观暴雨”，相比文人化的“遥知独听灯前雨”“梧桐叶上三更雨”“雨下飞花花上泪”“青山一道同云雨”等，这首词写得文采飞扬，豪气冲天。开头两句就气势不凡，暴雨来临，风起云涌，生动而形象，画面感直接拉满；接着，通过碧霄龙、金蛇、灵鼍等传说中的神物，展示暴雨前电闪雷鸣的壮观景象。“千丈”、“万叠”的数字词运用，夸张到了极致，氛围酝酿到了极顶，气势峥嵘，豪情万丈。“汹汹欲崩空”，指暴风雨即将到来，也指词人万分紧张，气氛烘托到了“箭在弦上，不得不发”的地步。
紧接着，才写暴雨的来临：“银潢”即银河。雨水化成了奔流，道观好象大海中的一叶扁舟，显得如此渺小。“人间应失匕箸”，用了刘备与曹操“煮酒论英雄”的典故。刘备被曹操一番话说得忘了神，一不小心失落匕箸。这里借用对比，说老百姓被雷雨吓得惊慌失措，而词人自己却非常从容。他从雷雨中悟出了道理：雷雨洗去了尘埃和丑恶，润泽了庄稼，重塑了乾坤。但是，雷雨却不居功自傲，也没有人想到雷雨的功劳。”这几句话，描绘了一个从容不迫、坐观风雷、激浊扬清、追求建立美好社会，却不居功的崇高的人物形象；结尾写天晴，与暴雨形成鲜明对比。整首词，文采飞扬，气势豪迈，豪气冲天，描写了一位胸怀天下、处变不惊的壮士形象，暗示了自己就是这样的人。
五、陈亮词豪情万丈、气吞如虎。豪放中带含蓄机智
如，贺新郎·酬辛幼安再用韵见寄：离乱从头说。爱吾民、金缯不爱，蔓藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我、一星星发。涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。 斩新换出旗麾别。把当时、一椿大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、又成痴绝。天地洪炉谁扇鞲，算于中、安得长坚铁。淝水破，关东裂。
这首词，是陈亮写给辛弃疾的。上片，回顾宋朝的屈辱历史，痛斥南宋朝廷媚敌求和，使得国事衰微，国力积弱，恢复中原之事遥遥无期；下片，则希望辛弃疾能振臂高呼，扛起大旗，打败强敌。表达了陈亮对英雄业绩的向往，也表达了相信胜利会到来的美好愿望。词中大量运用典故，通过历史的沉淀与沧桑，增强了文字的表达力度和感染力。
全词，豪情万丈，气吞如虎。如“据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨”“天地洪炉谁扇鞲，算于中、安得长坚铁”，口气巨大，想象丰富，令人振奋，拍案叫绝。
“爱吾民、金缯不爱”一句，在豪放中极具讽刺意味：南宋朝廷屈辱求和，用岁币来换取苟安，而在陈亮笔下却变成了朝廷是为了爱护百姓而不惜钱财。豪放之中含蓄机智，妙不可言。
六、高启词豪气干云、豪情万丈。沉沦中依然豪迈自信
如，念奴娇？自诉：策勋万里，笑书生骨相，有谁相许？壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。风云无便，未容黄鹄轻举。 何事匹马尘埃，东西南北，十载犹羁旅？只恐陈登容易笑，负却故园鸡黍。笛里关山，樽前日月，回首空凝伫。吾今未老，不须清泪如雨。
元代末年，有个相士来拜访隐居吴淞江畔的高启，断言他将要飞黄腾达。高启写下这篇《念奴娇》，表达了甘心隐居，不求仕途，“兼济天下”的豪愿。
“壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语”。这几句豪气冲天，豪情万丈。极写了高启的雄心壮志，自负奇才，立志孤高，诗酒名剑，豪放不羁；“风云无便，未容黄鹄轻举”。“黄鹄轻举”，用的是战国时期田饶的典故。田饶因不被鲁哀公赏识，故以“黄鹄”作比。高启这里把“黄鹄轻举”作比喻，意思是说，我时运不济，不能一展抱负；
“何事匹马尘埃，东西南北，十载犹羁旅？”“只恐陈登容易笑，负却故园鸡黍。”高启自嘲沦落生涯，没有做出什么成绩，只怕是要被陈登所笑；“笛里关山，樽前日月，回首空凝伫。”写高启内心的犹豫与徘徊，不知道该继续隐居呢，还是选择出仕呢；“笛里关山”，表达了思乡之情；
“吾今未老，不须清泪如雨”。这最后两句，说明了他仍徘徊在隐居与出仕的矛盾之中。也正是这种矛盾，反而让读者感受到高启词的豪气冲天：哪怕“东西南北，十载犹羁旅”，他都没有收敛他的豪气；仿佛在等待“相士预言”的最终来临，仿佛在等待“自身才能”的大展宏图。正是这种沉沦之中依然豪情万丈的自信心态，进一步凸现了作品的峥嵘气势、气度不凡。
七、毛泽东词豪迈奔放，刚柔相济，独具魅力，写出“高格”
毛泽东的词颇得苏辛神韵，器大声弘，纵横捭阖。如：《念奴娇？昆仑》起句“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》首句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”异曲同工，恰如刘勰《文心雕龙》所说“视通万里”“思接千载”；《沁园春·长沙》“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，层层递进，把壮美秋景刻画得活力无限；再看《沁园春·雪》：“千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，几个意象，把北国风光描绘得形神兼备。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，酣畅淋漓，把封建帝王批判得黯然失色…… 
1945年秋，毛泽东由延安到重庆谈判期间，曾致函柳亚子说：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。”这首词，就是《沁园春·雪》。毛泽东曾收到柳亚子的赠诗，复信：“先生词慨当以慷，卑视陆游陈亮，读之使人感发兴起。”陆游和陈亮，是南宋著名的爱国诗人和词人，力主抗战，反对求和；所作诗词，豪迈奔放，慷慨激昂，被历代评论家推为“高格”。毛泽东认为柳亚子超过了陆游和陈亮。柳亚子回了一诗：“才华信美多娇，看千古词人共折腰。算黄州太守，犹输气慨；稼轩居士，只解牢骚。更笑胡儿，纳兰容若，艳想秾情着意雕。君与我，要上天下地，把握今朝。”诗中“黄州太守”指北宋大词人苏轼。他开创了豪放词风新局面；“稼轩居士”，指南宋大词人辛弃疾，他将豪放词推向了新的高度。柳亚子认为，在中国文学史上，就是苏轼、辛弃疾这样的词坛巨擘的豪放高格，与毛泽东的豪放诗格相比也是逊色一筹。
因为，自古以来，用《沁园春》词牌咏雪的，还没有如此豪放雄浑的作品。所以，千古词人向他折腰敬服。为什么要将“慨当以慷”作为“高格”？因为中国文学史历来以“建安风骨”为高格，而“建安风骨”是以“雅好慷慨”为特征。毛泽东说的“慨当以慷”，就出自领导“建安风骨”的曹操之《短歌行》。所以，毛泽东1949年所作《七律·人民解放军占领南京》中写道：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。”这就将“慷慨高格”审美价值的精髓集中地提炼出来了。
《沁园春·雪》这首词，上片写景，下片咏怀，而一句“欲与天公试比高”，口气堪称历代之最，霸气无比。下片对秦皇汉武、唐宗宋祖这些著名人物犀利点评，认为这些人还有不少的欠缺。最后三句：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”他之所以有这么大的口气，是因为他得到了亿万人民的拥护和支持，人心所向，一往无前，慷慨激扬，豪气满怀。这一首词的口气，堪称历代之最。吴祖光评价说：“从风格上的涵浑奔放来看，颇近苏辛词派，但是找遍苏辛词再找不出任何一首这样大气磅礴的词作。真可谓睥睨六合，气雄万古，一空依傍，自铸伟词。”
毛泽东的“今日长缨在手，何时缚住苍龙”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，直抒胸臆，撼人心魄；“唤起工农千百万”“寥廓江天万里霜”，大笔写意，挥洒自如，令人精神感奋；“雪里行军情更迫”“乌蒙磅礴走泥丸”，傲视万物，不畏艰险，给人无穷力量；“往事越千年，魏武挥鞭”，雄视千古，目光如炬，给人深邃启迪……
毛泽东的《忆秦娥·娄山关》比李白的《忆秦娥·箫声咽》更高一筹。李白的“忆秦娥·箫声咽”：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。有一种千古无言的悲壮；而毛泽东的“忆秦娥·娄山关”：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。则是悲壮中带有冲天豪情和凌云壮志，有一种排除万难的决心。“从头越，苍山如海，残阳如血。”立意更高，描写更妙，可以说是诗词中少有的大境界。有了大境界，才算是真正的好诗词。因此，《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》，是毛泽东最经典的两首豪放词。
在我国文学史上，李白、苏轼、辛弃疾、岳飞、陈亮、张孝祥、高启等人，都写出了著名的豪放词。他们虽以豪放为主体风格，却也不乏清秀婉约之作。如，苏词《贺新郎·乳燕飞华屋》《水龙吟·似花还似非花》，辛词《粉蝶儿·昨日春》、《青玉案·东风夜放》等都是可伯仲婉约词的名篇。一些以婉约词出名者，如朱敦儒，李清照等，也写出了不少激昂慷慨的豪放词作……
（2023年2月8日于北京回龙观蓝天嘉园）
