鸡叫待天明

　　小时候生活在农村，无论是春夏秋冬四季，每当天还没有亮的时候，都会传来鸡叫声，一般情况下鸡叫会有三遍，等到鸡叫第三遍的时候，天就已经放亮了。

　　鸡叫第一遍的时候一般都是在凌晨三点至四点左右，第二遍的时候大约在四至五点左右，第三遍鸡叫多五点多，这个时候天基本是放亮了。当然随着季节的变化，还有地理位置的不同，天亮的时间有早有晚。就拿黑龙江地区和关内区域相比，是完全不一样的，最明显的就是春夏秋季的鸡叫时间和天亮的时间区别很大。比如春季因为天气一天天变暖，白天时间一天天延长，夜晚渐渐缩短，但鸡叫的时间不会改变，依然是三遍。等到春夏之交，黑龙江地区的白天就更长了，凌晨三点多的时候，也就是鸡叫头遍时，天基本都亮了。在计划经济时期，这时的社员们在打头的带领下，早来到农田里耕种了。

　　初夏到盛夏，黑龙江地区的天气暖和炎热，白天长黑夜短，这些都是因为地理环境所决定的。比如海南地区没有冬夏之分，那里位于地球的赤道附近，只有雨季和旱季之分，那里的白昼时间基本差不多少，但是鸡叫还是同样的。我在读初中时有一年的春季，当时的农村中小学每当春秋两季农忙时节，都会放农忙假，在春季的一个农忙假里，我回生产队里参加劳动。因为年龄小去生产队里劳动干不了重活，还有那些含有技术含量的农活。那时生产队里的劳动时间，都是在鸡叫第二遍的时候就起床，来不及吃早饭就下地干活了。我记得那个农忙假的第一天，我怕去队里上工早晨起不来，头天晚上很早就睡下了，因为心里有事怕起不来，睡睡醒醒的。结果一夜也没有睡好觉，当听到第一遍鸡叫时，我急急忙忙的起来穿衣服，母亲看到后说：“小二你忙什么，天还没有亮呢。”可当我在躺下想睡觉却怎么也睡不着了。

　　我躺在炕上，翻来覆去一直到生产队里的上工钟声响起，我一轱辘就起来穿衣服往队部跑去，到了生产队里的队部，才发现没有一个人来，我是第一个。这也是我有生以来第一次参加生产队里的正规劳动，我记得那天是种玉米，打头的安排我跟着大人劳动力后面埋玉米种子。之前没有干过这样的活计，按照同伙刨坑的王叔叔指点，我认真的做着这个农活，把种玉米的种子用土盖得很严，就是速度慢了一些。尽管如此我还是拼力的去做，最后还得到了队长和打头的（领着干活的人）表扬，说我做活很认真的，而且做活质量也很好。等到我们在地里面做了一阵的农活后，才回到家里吃早饭，那个时候人们都管这个时间叫“歇头气”。就是干活时的休息时间。

　　生活在农村，每当鸡叫头一遍时，就说明新的一天天快亮了，特别是春季农忙时节，农人们都以鸡叫为号令。每年的农历的三四月份下旬，关内地区万物复苏，春天开始醒来，这时是携侣同游，踏春赏花的时节。而在黑龙江地区还是温里透着寒，冰雪虽然都已经融化，气温还是比较寒冷的，直到农历三月末才可以看到杨柳刚好吐芽，这时候是真正的春天来到了。农村的农忙时节也开始了，这个时期生产队里的农活也多了起来，社员们迎着鸡叫声起床，踏着夕阳晚霞回到家里，就这样反反复复辛勤的耕耘着。农人们就这样祖祖辈辈面朝黄土背朝天，一代又一代的为了自己的后代辛苦的劳作着，也许这就是所谓命运吧？

　　随着社会的进步和科技的腾飞，计划经济时期从建国三十年后被改革开放而停下了脚步，一下子又实行包产到户。那个时候人们不知道是进步还是倒退，因为农人们是响应国家号召的最忠实的老百姓，只要是党和政府的号召，农民们会第一响应的。国家政策的改变，计划经济时期的消失这是历史的必然，但是农人们的生活习俗还在延续的，人们照常随着鸡叫三遍起床，去田地里劳作，迎着夕阳日落而归，一日三餐的生活着。我中学毕业后在生产队里务农一年半的时间，后来响应党和国家的号召，参军保家卫国去了军营，在军营里的生活，驻防在城市里闻不到鸡鸣，也看不到鸡的身影，一晃就是五年的时光过去了。退伍后留在县城里，鸡叫声又重新回到我的耳边，往事一幕幕浮现在眼前。

　　有一年秋天的后半夜，天未明，人未醒，梦乡中，睡意仍朦胧。窗外，突然公鸡的两声清脆的长鸣，“喔咕咕……喔咕咕……”打破了夜的寂静，我的睡意全无了，我沉浸在意外的惊喜中，这仿佛是久违了的远古的回声，清澈，悦耳，动听。我闭目倾听，这是多么熟悉的乡下才有的旋律。难得在县城里的沉闷的夜空，神奇的出现公鸡报晓，这是夜幕的拉开，黎明曙光的到来。这似乎在预示着什么？我碾转反侧，难以继续入睡，我知道，在夜间，公鸡是睁眼瞎的，它们随时都有可能遇到危险，漫长的黑夜只能给鸡群带来恐慌和不安。到了清晨，公鸡的眼睛借着微弱之光就能看清东西，于是兴奋地不得了。为表达这种兴奋，就会情不自禁的喊叫起来，谓之鸡叫打鸣。

　　打鸣是鸡们的一种天然的习性，人们发现了这个规律，而且，在日常生活中得到了充分利用。闻鸡起舞就是一例，闻鸡起舞，语出《晋书？祖逖传》一书中，说是东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。这是一个很励志，鼓舞人奋发有为的故事。古人没有时钟，公鸡报晓给起早贪黑的庄稼人，给寒窗科举的读书人带来了极大的便利。我在想，大吉大利，是否是源于此呢？是不是大鸡大利的演义呢？　　　　　　　　说到这里，我想起了，母亲讲的故事里的鸡咕咕。每个人都有着自己曾经的童年，童年的回忆像是一个暖暖的梦，是一首流动的诗，反复吟唱便成了经典，经典总会流传，经典总会难忘。

　　母亲早已千古，母亲成了故事里的人，故事里的人有着说不完的故事。小时候我最爱听母亲讲故事，她讲述的故事总爱重复。现在想来母亲并非故事大王，《一千零一夜》里的故事母亲一个也不会，因为母亲那个时代人，没有啥文化。母亲只会讲自己以为的经典。在她为数不多的经典里，鸡叫天明的故事一直伴随着我的成长。小时候，弯弯的月亮慢慢升起的那些夜晚，乡下的木杖墙围起的院子里，只有徐徐垂落的夜幕伴着一片宁静。枝叶茂密的老李子树下，母亲菩萨般盘腿坐在小木凳子上，淘气年幼的我和兄弟们，依偎在母亲的身旁，听她讲重复多遍的故事，“鸡咕咕，天明了，老头早晨起来喂牛了，大牛吃，小牛看，气的老头满院子转”。这故事百听不厌，就像那个年代的电影一样，百看不烦。

　　我们都竖起耳朵，看着母亲夜色中模糊慈祥的面容，聚精会神地听着，有时不解的问母亲，为什么老头满院子转呢？为什么大牛吃，小牛看？小时候，我们总以为母亲的解释是千真万确的。母亲说：“大牛太懂事了，知道吃饱了要到地里替主人耕地拉耩。小牛小，不懂事，不听话，就像你们小孩子不听大人的话一样，不听话的孩子不是好孩子，就像那小牛。牛就是老头心目中的孩子，不听话的小牛，能不让老头生气么？”听着母亲讲的故事里，我有点似懂非懂的明白了一些浅显的做人的道理，知道了从小要做个懂事听话的好孩子。直到后来我长大了，才明白这就是母亲最朴素，最原汁原味的对我们的启蒙教育。

　　从那个时候起，在我的成长的岁月里，我无论走到什么地方，只要听到黎明的鸡叫，总能想起月光下母亲的这个经典的故事，虽说她是个文盲。但是母亲的潜移默化对我们的教育，时刻牢记在我的心里，也影响着我的一生。记得上小学的时候，在课本上知道的第一个故事就是，《半夜鸡叫》。那篇课文讲的是地主周扒皮半夜里学鸡叫，然后喊起刚入睡不久的长工们早起干活，日子一长，长工们起了怀疑。在一天夜里，高玉宝独自躲在暗处观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的办法，当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的高玉宝喊了声：“快来捉贼啊！有人偷鸡！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。这个故事可不是大吉大利了，而是，周扒皮给黄鼠狼子拜年，没安好心啊。

　　我们都知道公鸡报晓，那母鸡呢？对于这件事情，我通过仔细观察发现，公鸡的叫声洪亮悠扬，是标准的“男高音”，而母鸡的叫声，感觉有一种原生态的阴阳顿挫，一声声的“咯咯哒！咯咯哒！”不但音质分明，还带有明显的张扬情绪在里面，这是母鸡下蛋后的表功和欢歌，它是在向她的主人宣扬，“我下蛋了！”可以说，现在的农民赶上了好时代，大部分都得到了政府精准脱贫。家庭成员，每天吃两个鸡蛋已不是什么奢望，而这事要是发生在几十年前的农民家里，家庭成员能每天吃上一个鸡蛋的那是标准的富裕户，别说是每个成员，就是每个家庭只有老人每天有一个蛋吃，也算是“富农”了。

　　在农村，母鸡比公鸡要显得尊贵，因为母鸡的屁股就是庄户人家的“银行”。在那个割“资本主义尾巴”的年代，农民除了能吃上公交剩余的新鲜粮食，几乎没有什么副业收入，最大的收入，就是养几只母鸡，指望每天下几个蛋，等积攒的差不多了，再拿到集市上去换些钱，用来补贴家用。家里买来的油盐酱醋里都有母鸡屁股“银行”的功劳。夏天的母鸡打鸣，经常会出现连锁式“群唱”，就像刘三姐对山歌，此起彼伏，歌声悠扬。大凡有一家的母鸡下蛋后“咯咯哒”的鸣叫起来，如果邻家的鸡也在趴窝，也会出窝后情不自禁的吼起来，即使不下蛋的母鸡，也会凑热闹的“咯咯哒”叫起来，这时的整个四邻八舍便是一片“咯咯哒”的大合唱了。如果是在睡午觉，感觉到的只能是噪音了，然而，作为母鸡家里主人来说，这可是财源到来的福音呢。

　　我小时候对公鸡的叫声不感兴趣，因为天刚明就吼起来，对于好睡懒觉的我来说，公鸡就是个专门骚扰懒汉睡觉的捣蛋鬼。而母鸡早晨最安静，待在鸡窝里不言声，母鸡的叫大多在午后，当然是下蛋后才叫，这叫声是必须的，而且是有益的。农村人都知道，鸡下蛋在鸡窝里，下蛋后主人如果不及时取蛋，很有可能被过路的黄鼠狼给顺手牵羊的吃掉。母鸡的叫声也是在提醒主人，是给主人通风报信的作用。鸡蛋在孩子们的眼里都是很神圣的，除了鸡蛋好吃，就是鸡蛋好玩，刚出窝的鸡蛋，带着一股温暖的清香。我记得小时候，只要在家听到母鸡的“咯咯哒”，那必定是第一个奔向鸡窝，从窝里掏出一个或几个热乎乎的鸡蛋，先闻其香，在手里欣赏把玩后，然后高高兴兴又有些不舍的把鸡蛋送到母亲的手里，一是为了表功，二是，母亲也许会一高兴，给孩子煮个鸡蛋吃。

　　鸡，作为家禽，是普通老百姓的命根子，鸡鸣就是福音，也是进财的喜讯，农村的人们格外重视鸡鸣。我听说，回族同胞杀鸡需要阿訇亲自要到清真寺，宰杀前要面向圣城麦加的方向。有时还会安排人员在屠宰的时候读可兰经。这是一种信仰，也是一种仪式，有着一种对生命虔诚和敬畏之心。公鸡报晓，人们迎来黎明的曙光，母鸡打鸣，人们得到是更多的实惠，无论怎样，鸡鸣是吉祥的，鸡鸣是人类的福音。清晨，那声“鸡咕咕”的长鸣，我仿佛听到了一种美好的呼唤，好日子终于到来了。也是吉祥的到来，难道还要在沉闷的屋子里，一直笼下去，阳台看景，凄凉，窗台看花，无语？

　　听到鸡叫，我想起了伟人毛泽东诗词中，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”，那是咏叹人民战胜旧社会的黑暗，推倒压在苦难人民头上的“三座大山”，迎来新中国胜利曙光，举国欢天喜地的场景。今天的一声久违的鸡鸣，我们的抗疫英雄，不也是战胜新冠肺炎病毒，取得抗疫的决定性胜利，迎来了崭新新生活的曙光么？鸡鸣，迎来曙光，是新生活的开始。疫情代表过去，总会逝去。

　　鸡鸣正当时，让我们在大吉大利的迎接抗疫即将全面胜利的今天，同时也让我们满载着2022年所有的收获，抛去所以的不快，走进2023年，闻鸡起舞，去迎接美丽青山绿水，鸟语花香的春天吧！鸡叫待天明！