人，既是多面的，又是多变的。既有多种的，又有多层的。

　　人，既是自私自利的，又是自觉自知的。既有正直、善良和美好的，又有阴暗、邪恶和狠毒的。

　　人，既是十分独立的，又是相互依赖的。既有十分普通、粗俗和短视的，又有特别睿智、英明和伟大的。……

　　可以说，在这个世界上，最最重要的是人，最最不重要的亦是人。最最聪明的是人，最最愚蠢的还是人。最最能干的是人，最最笨拙的亦是人。最最简单的是人，最最复杂的还是人。最最独立的是人，最最团结的亦是人。最最具有建设性和发展性的是人，最最具有破坏性和落后性的还是人。……

　　由此可见，古今中外，无论是男人，还是女人？是穷人，还是富人？是东方人，还是西方人？只要是人，身上都或多或少地存在着上述的特点或问题。问题的关键不在于如何杜绝和消除问题，而在于如何趋利避害、扬善抑恶与和平共处。须知：无论什么人，都与生俱来一种最原始、最基本和最普遍的天性与本能即趋利避害，只有利多利少、利大利小、利轻利重和利近利远的区别，而不存在无缘无故的爱与恨。马克思说过：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”正是有了利益的驱动，才使得这个世界有了今天这样的突飞猛进。

　　我认为，利益是把双刃剑，用正则利用偏残。当今世界之基本矛盾，不是东西方的文明冲突，而是彼此之间的利益冲突。换句话说就是，利己与利他的矛盾。利己在一定的范围内是正常的、合理的和必须的，但绝不能贪得无厌和过度索取。否则，就会为了得到、保住或攫取更多与更大利益，去冒天下之大不韪，甚至无所不用其极。用孔子当年的话说就是：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”这既是客观事实，又是普遍问题。

　　应当说，自从人类社会发展到今天，已在不同层面、不同方面为我们留下了丰富的经验与教训。我们当因此而变得更加明智才是，事实上并不尽然。许多人仍旧在继续重复着“昨天的故事”。在我看来，依据现有的地球资源，让来到这个世界上的每一个人，都拥有最基本的生活和安全保障，是完全可以实现的。问题是，由于少数人占有了大量的社会资源，让绝大多数人的日子过得比较困难。这样下去，要想赢得长久的和平、稳定和发展。诚为难矣！其实，这个问题是可以解决的，解决的关键还在于人。这个人绝不是一般人，而是具有国际眼光和战略思想的人。我有这样一个提法即“用思想改变世界”。这是因为，思想不仅没有国界，还极容易被传播和被接受。只要它是好的、对的和精的。既有利于解决人类普遍存在的重大问题，又有利于推动整个人类文明的进步。那它就一定会被尊重、被支持和被实行。

　　因此说，人与人之间的最大区别，不仅有各自的相貌、性格、出身、兴趣和国别的不同，还有各自的动机、追求和标准不同。所谓动机就是为啥干？追求就是怎么干？标准就是为谁干？在我看来，标准既有个人的、单位的和社会的，也有国家的和国际的。一般来说，标准越高，要求越多，实现越难，需时越长，贡献越大。要看到，在这个世界上，所有的工作都是由人来主导完成的。既然别人能做到，你和我为何就不能呢？关键的关键就在于你和我的头脑里有没有这样的思想。众所周知，钱氏家族之所以英雄辈出，《钱氏家训》功不可没如：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”

　　综上所述，可以说有什么的思想与标准，就有什么样的行为与贡献。有什么样的行为与贡献，就有什么样的收获与成就。有什么样的收获与成就，就有什么样的命运与结果。君以为然否？

　　一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。

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