言为心声 随性而发 启迪性灵
安老师又一部儿歌集要出版了，这是一件令人高兴的事情。
我国古代十分注重幼儿的启蒙教育。中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学”，最著名的就是“三百千”了，就是《三字经》《百家姓》《千字文》。一般私塾“开蒙”则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》《幼学琼林》《朱子家训》《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《笠翁对韵》《文字蒙求》《增广贤文》《龙文鞭影》等初级读物。这些都算是儿童启蒙读物。每个私塾所教授的各不相同，但“三百千”却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。
明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的传统历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。
《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。而“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”是同样道理。
儿歌（歌谣）是民众特别是孩子喜闻乐见的艺术形式，性质上是通俗文化。它既是精英文化产生的前提，也是滋养精英文化发展的沃土。当历史进入到二十世纪初，特别是新文化运动兴起之后，以儿歌为代表的通俗文化重新被高雅文化接纳，成为新文化建设的重要资源，雅、俗文化表现出相互融合的趋势。
在此期间，北大歌谣征集运动是一个标志性的文化事件，它的崛起和演进，不但促使儿歌为新诗乃至新文学的建设提供了重要的资源，而且促进了民俗学、歌谣学在中国的兴起。
1918年初，在蔡元培、沈尹默和刘复的倡导下，北京大学发起了在全国征集歌谣的号召。周作人、刘复等担任征集运动的领导者，顾颉刚、魏建功等是征集活动的骨干成员。社会名流和知名学者的率领，使得征集运动在起初就获得了较大的社会影响，全国大部分省区都有学者参与进来。从1918年2月征集运动开始至1936年6月结束，历时二十多年征集到的歌谣总数达16000余首。
现代，我们仍然需要创作和传唱健康、优美、朗朗上口的儿歌和童谣，盖因为儿歌由幼儿传唱有很多好处，积极的童谣内容会对儿童的行为习惯养成方面产生潜移默化的影响。
可是，随着时代的发展与变化，随着现代儿歌逐步取代传统的童谣，喜闻乐见的童谣作品已经逐渐变少，加上创作童谣的经济效益过低，并不能带来更多经济方面的“好处”，造成从事童谣创作的人才就越来越少了。
作为“耄耋儿歌”的老教授，安栋梁曾说，自己创作的初衷，就是想用孩童般的语言，来反映国家的富强与变化，让我们的后代唱出国家精神，也能让孩子们在通俗易懂的氛围中了解祖国、热爱祖国，从小培养他们的家国情怀。
安老师在原来已经出版三部儿歌集的基础上，又着手创作第四部，这第四部更多的是侧重于对孩子的知识教育和科学启蒙，他这一部分的儿歌主要分为植物的、动物的和矿物的谜语儿歌。
对幼儿进行植物的动物的矿产方面的教育同样必不可少。这些知识同样因为我们人类生活在地球上，必不可少的，就是要让孩子们从小接触这些个矿物，植物和动物，无论大自然中的矿物，植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要教育孩子懂得爱护周围的环境，保护好我们生存的环境，包括花鸟虫鱼，稻梁黍麦，五谷杂粮和宝藏矿产。
世俗多羡它贵重，
以其颜色镀己身。
身败名裂遭惩处，
方知贵重是真心。
真心务实求根本，
大事自成不负人。
小朋友猜是啥矿？
猜对长大像它心。
这是安老对（金）的谜面表述，写了金子的形态、物象、色泽、价值等自然属性和对人类的极其重要的社会属性，启迪孩子正确树立价值观，金钱观，永葆金子一样的真心。
金是老大它老二，
流光似月真叫哏儿
清官看它清似水，
贪官拿它当宝贝儿
充当钱币太辛苦，
打做饰物有乐趣儿
谁能猜对是啥矿？
学习保准不费劲儿（银）
在歌谣吟唱中不忘教育孩子正确对待金银财产，从小树立不贪不占，廉洁自律的好风尚。
金属排位是老三，
长满锈蚀骂贪官。
如今早已不做钱，
财迷无法钻钱眼。
做成大钟警世人，
小朋友一敲准喜欢
谁先猜对是啥矿？
谁敲警钟可优先。（铜）
这是对铜矿的通俗表述，延伸到“铜臭”的概念，和警钟长鸣的意义（做成大钟警世人）这样的表述对少儿也许略显深奥，但他们慢慢会懂的。
金属排位是老四，
可它价值真不次。
家具器皿都有它，
锻炼成钢更如日。
小朋友要想成大器
一心学它早立志。（铁）
在这些谜语儿歌创作中，安老注重启迪孩子的灵性和心智。让孩子们更加深刻地理解大自然与人类的关系，对生命有更为深刻的理解，学会敬畏自然、学会反思、学会承担社会责任。
让孩子用热爱的眼光看世界，才能用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望；用热爱的眼光看世界，就能用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨。
在那些植物谜语中，安老作为一个长者，谆谆教诲孩子要乐观成长，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，让幼小心灵的花园充满活力。
一个耄耋老教授坚守了近十年的儿歌创作，至今仍然不忘初心，传播爱心，弘扬正能量，通过积极向上、充满童趣的童谣创作和朗诵，在实现中国梦、弘扬社会主义核心价值观、传承中华传统文化、陶冶少年儿童身心健康等方面，发挥着童谣喜闻乐见的独特作用，赢得了社会各界的好评。
前不久，在石家庄市开展的“鲜花送雷锋”活动中，安栋梁被民众推选为“身边雷锋”。两位志愿者给安栋梁送去鲜花和荣誉证书，市文明委表彰他坚持文学创作，多年来给孩子们赠送自费出版的儿歌集，受到广泛的赞誉。
安老这几年，每年都自费出版一本儿歌集，全部免费送给喜欢儿歌的孩子们。据不完全统计，这些年，他已赠送出上千本儿歌集。
安老本来就是我省的乡土诗人，五十年代就活跃在燕赵诗坛。晚年却剑走偏锋，爱上了儿歌创作，他认为儿歌让自己“返老还童”，儿歌要始终坚持为儿童创作的大方向，要以独特的视角、句式、节奏、音韵、画面塑造出物体形象，把儿童读者带到一个特有的意境中，使儿童和歌谣产生共鸣。
安栋梁创作的儿歌《自己来》已经入选人民教育出版社的《幼师语文教科书 幼儿文学作品选读》《快乐读书吧》等出版物。自己的作品终于被社会和教育机构认可，面对一段时间“毒教材”的反衬，这让安老兴奋而激动。“我的儿歌有机会给幼儿老师们当教材，这真是意想不到的。”安栋梁说，今后，他要继续努力创作出更多的童谣作品，回馈社会。
虽然已年近九旬，但安栋梁仍然坚持每天创作。“猫头鹰，猫头鹰，夜间捕鼠有神通。两眼如电爪似箭，保护森林立奇功。问它怎么练双眼？它说感谢萤火虫……”“萤火虫，萤火虫，诺点荧光有啥用？夜猫当靶练神通……”这是安老最近创作的儿歌，何其生动，何其形象，何其深刻。如今，他已经新创作200首儿歌，再出版一本儿歌集，赠送给喜欢儿歌的孩子们。这应当是他的第四部儿歌集，也是我第四次为其作序。
如今，安老新童谣的创作与传播已经取得了一定的成果，他不顾自己年事已高，笔耕不辍，创作井喷，却依然秉持“把儿歌创作的接力棒交给孩子们”的主张，使得越来越多的优秀文字工作者、文学爱好者以及少年儿童在他的影响下，感其行，追其步，踊跃地投入到新童谣创作中来。
安老，你是新时期儿童歌谣创作的“秉烛人”，光烛如炬，照彻幼儿歌谣这片精神沃土！
