小议“桃李满天下”

老师的学生、师傅的弟子遍布各地，数量众多，被称之为“桃李满天下”。

“桃李”是在“园丁”辛勤的培育下，才“芬芳”起来的。故此，许多老师又以“桃李满天下”而自豪。

一个人被多人背后品头论足，众口一词赞为人才，其师在一旁美滋滋，喜形于色：“那是我学生。”某人被评论为品行优秀、风格高尚，其师笑吟吟，满面春风的插嘴：“那是我学生。”某人被评价为清廉的官员，其师乐淘淘，喜上眉梢，静听诸论，最后补白曰：“那是我学生。”

“那是我学生”的弦外之音是什么呢？可以肯定的说，无外乎证明我是名师、我教导有方之类的言辞的表白。这种情形下的这种表白，再正常不过了。哪个老师不希望自己的学生出类拔萃呢？哪个师傅不愿意自己的弟子出人头地呢？儿子有出息，老子高兴；弟子有才华，老师当然自豪。如果议论一个罪恶分子，绝不会有老师站出来自豪的说“那是我学生”。

某人品行不端，被多人背后品评，成为众矢之的，老师在一旁双眉紧锁，默默无语；某人被议论为流氓歹徒，其师一言不发，坐卧不宁；某人被指责不尊敬长辈、不孝敬父母，其师脸色红一阵、白一阵，无地自容。这些形形色色的令人不齿的反面教员们，人们提起来就皱眉，谈起来就痛恨，说起来就嗤之以鼻。哪个老师都会为有这样的学生、弟子感到羞愧、脸红，颜面无光。

由此看来，“桃李满天下”可以使老师引以为自豪，但也未必就是自豪的“资本”。尽管如此，人们还是善意的经常用这句话去赞美尊敬的老师。所以，这里又引出一个新话题——老师啊，你要自重、自尊、自爱呀，千万别辜负了“桃李满天下”这句是您教给我们的美好的词句啊！

大概是自从有了老师这个职业之后，随之就有了“为人师表”这个主张和要求。自从有了“为人师表”这个主张以来，掌握权利的统治阶级、利益集团、教育行业本身、作为学生的家长也一直在强调、强化和提升这个主张，在不同层面、不同区域、不同学派、不同时段也都把它放在凸显的位置。因为“教书”的同时，更重要的则是“育人”。学生的品行，弟子的学识，与老师、师傅的教诲、引导、培养，不但不无关系，而且关系密切，有着千丝万缕的联系；而且关系重大，甚至关系到一个人一生的成败。因为“百年树人”的基础在于“师”。大家想一想：张老师的学生“成葫芦”多，李老师的弟子“瘪葫芦”多，说明什么问题呢？这是一个值得教育界进行深入探讨的理论问题，也是不想“误人子弟”的老师们一个需要认真摸索的实践问题。这个问题虽然比较纷繁复杂，但是单从“因果关系”来考虑，我觉得“瘪葫芦”这种结果，对于老师来说，有着不可推卸的责任，起码有一定的责任。当然，还有许多其他的因素。那是另外的话题。

人是需要教化的，是需要引导的，是需要培育的。教化、引导、培育之目的，是使人增长知识，学会技能，掌握生存乃至更好的生存的本领。这种学识、本领是无休止的，需要学习、学习、再学习——活到老，学到老。虽然“人之初，性本善”，不进行教化、引导、培育，是“善”不起来的，至少是“善”的不够层次、不够档次、不够足以与他人一争高下。这种教化和培养的成效如何，除了家庭和社会的因素外，老师的作用是不可小觑的，是相当重要的，而且在某种程度上说是很关键的。

一个称职的教师，一个好的教师，才真正的无愧于“桃李满天下”的称谓。苛刻一点说，那满天下的“桃李”应当是散发着诱人芬芳的果实，而绝非一筐“烂杏”。其实，一筐水果当中有几个“腐败”的也算不了什么，因为到什么时候都会有“害群之马”。要紧的倒是，应当及时的把那几个烂杏挑出来，甩掉，别使那些绝大部分好的水果受到“拐带”。这大概、可能、也许就是“清理”、“整顿”的原意吧！

那么，什么样的教师才是称职的教师、好的教师呢？简言之，一个教师的弟子绝大部分是“成葫芦”，都是可用之才，我说他就是一个称职的教师、好的教师、优秀的教师。一个教师仅仅很好的掌握了学科知识是不够的，能够做到“诲人不倦”也还是不够的。即使他达到了，做到了，也还有很大的缺憾。你纵然有通天的本事，不能把学生导入“正途”，不能诱导他们全神贯注地紧紧相随，不能使其“上道”亦步亦趋，你的本事传承不下去，还不是白搭、白费、白扯吗？一个称职的教师，除了具有专业学科知识以外，还必须在“诲人不倦”的基础上，能够循循善诱，这是非常重要的，也是很难做到的。循循善诱在表意上很简单，但能够达到令人满意的地步，尤其是产生了理想的效果是难能可贵的。所以，这循循善诱应当是每一个教师终身的追求，不然的话，说你误人子弟一点也不冤枉。

你有学识，你有耐心，你会诱导，你才能把“为人师表”发挥得淋漓尽致，这三者缺一不可。这些你都做到了，你的弟子就会“成葫芦”多一些，社会满意率大一些，你才可以拍拍胸脯：“我桃李满天下！”