《智慧与艺术的结晶—兴化谚语赏析录》序

　　水乡兴化，历史悠久，人文荟萃，文化底蕴深厚，是国家卫生城市、国家级生态示范区、江苏省历史文化名城。在这片美丽富饶的土地上，涌现出一大批名震华夏、享誉海外的文学巨匠、书画大师、科学先驱。元末明初的文学家施耐庵，其巨著《水浒传》妇孺皆知；嘉靖状元李春芳，有《贻安堂集》等著作传世；清代有诗书画“三绝”之称的“扬州八怪”代表人物郑板桥更是家喻户晓，名垂海内外，影响深远。

　　兴化河港纵横，湖荡交错。千年悠久的历史，广袤而深沉的水土孕育了厚重的文化，留下了丰厚的物质文化遗产，也留下了大量弥足珍贵的非物质文化遗产。兴化人民在长期的生产、生活中，在处理与自然界、人类社会及他人的关系中，逐步形成了具有地方特色的民间文化，兴化谚语就是其中一朵璀璨的奇葩。

　　兴化谚语有着深厚的民间文化土壤，是老百姓口耳相传的习用语句，是民间集体创作、言简意赅并较为固定的艺术语言。兴化谚语，往往是用简单通俗的话来反映深刻的道理，具有特定区域语言的鲜明性和哲理性，表达的生动性和艺术性，是劳动人民智慧和经验的规律性总结。

　　任兆毓、徐永炎和倪高扬三位同志长期从事教育工作，工作之余笔耕不辍，著述颇丰。这次他们进村入户，广泛搜集了在兴化广为流传、老百姓喜闻乐见、带有乡音俚语色彩的俗语、谚语，其内容涉及政治、经济、社会、生产、生活、文化、科学、历史等诸方面。兴化谚语想象丰富、情趣高尚、意韵醇厚，真实地反映兴化人民的社会风貌、风土人情以及朴实清晰的文化艺术风格，读后令人捧腹且引人深思。

　　兴化谚语类别繁多，博大精深。但并非“见毛便是鸭，有奶便是娘”。编者注意把握“通俗易懂，耳熟能详，饱含哲理，健康向上”的原则，有指导人们就业、处世类的，处理家庭、邻里关系类的，为官、为人、为事类的、教育子女类的、攻关、应酬类的、劝慰、告诫类的等等。如“有千有万，不忘破衣菜饭”等谚语，读来琅琅上口，品之意味深长。《智慧与艺术的结晶—兴化谚语赏析录》不失为构建和谐社会、美满家庭、幸福人生的一部精神文明读本。

　　当然，《智慧与艺术的结晶—兴化谚语赏析录》中有些条目已不适应时代发展的要求，但事实上还仍然被一些人所运用，如“家有三担粮，不当孩子王”、“好铁不打钉，好人不当兵”等等，为防止误用和误导，编者注意在标题上做了“文章”，以提示人们批判地吸收。有些谚语在现在看来不合时宜，但是我们必须承认在当时必然有它的合理性，比如在旧社会生产力水平低下，生活难以保障，就存在养儿防老、重男轻女的现象，所以，类似“乖乖肉吊子，赚钱养老子”等谚语就为人们所接受和认可。如今时代不同了，人们老有所养，老有所医，老有所教，老有所学，老有所为，老有所乐，便出现了“政府帮养老，困难有低保”的佳话。还有，有些谚语要分场合与对象使用，比如“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”这样的话经常有人在处理人民内部矛盾时用来论理，这就大错特错了。

　　兴化谚语是语言的地方变体，是兴化文化的基因和“乡音”。

　　兴化谚语简洁通俗，但是，下里巴人并不等同于肤浅，有些谚语内涵十分丰富，不为人们轻易理解，有的甚至被以讹传讹，如“乖乖隆的咚，韭菜炒大葱”，表面看似惊讶、夸赞之意，实则是一种讽刺、挖苦，是一种标准的喝倒彩。

　　《智慧与艺术的结晶—兴化谚语赏析录》雅俗共赏，具有一定的欣赏和借鉴作用，对于构建和谐兴化将产生积极的影响。

　　是为序