财富人生
何谓财富，财富不仅指金钱，同样指精神。亲情是财富，友情是财富，健康是财富。凡有先见之明的人，凡是有智慧、有志气、有作为的人，服务社会造福人群的人，凡是有利于他人和社会的，都可视为财富。它体现在生活的方方面面，所经历的事情，所走过的路，所读过的书，所交往的朋友，良师益友，人生阅历，社会经验等等都是财富。人人都想拥有财富，财富皆有道。财富满足人的生存和享受，是实现个人自由和尊严的必要条件，是人的基本利益中的重要部分。财富乃安身立命之本，没有财富连吃饭穿衣住宿都没保障，谈什么理想，谈什么人生价值的体现。爱财求财没错，关键在于君子爱财，取之有道。我们都要以自己的劳动和付出走正道来求财满足自己的这种需要。从古至今，我们中国人对道德品行就推崇备至。一个人道德修养不过关，一切都可以免谈。
当今人们诸种问题的根源，说到底就是缺德失德,一定要重视道德品行。财富从哪里来，人生关于财富问题，翻开我国的《易经》，里面就有大家想要的答案。泰、大有、贲、颐、晋、益、升、丰、巽、兑、既济，比、谦、豫、临、剥、咸、解、井、革、鼎。履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。这就是易经的修德之卦，告诉我们修德之法。老子《道德经》云：天道无亲，常与善人。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。一个人有道德，上天就会支持他，照顾他，帮助他。人们追求财富，殊不知要拥有财富，自己必须有足够的福德才行。善于经商，品性正直、不偏心眼。都具有公平、公正、诚信的品质，重视商业伦理。人们合理合法合情地追求和创造财富。
和气者相通往来，人有财亦当相通往来。以财与人交通，促天地交应之道，赞天地之化育，这才是财富真正的用途。路宽不如心宽，命好不如心好。《易经》云：自天佑之，吉无不利。解卦中说，负且乘，致寇至。泰卦中说,天地交，泰，后以财成天地之道。大有卦中说，公用亨于天子，小人弗克。大畜卦中说，利贞，不家食吉，利涉大川。以德养位，以位取财，以财培德，时时保持正念。当人们一味地为功利目标而让自己财运亨通之时，却往往忘记了另外一种财富，把万物视为天地之财富。庄子曾说有万不同之谓富，即具有包罗万有的多样性才能被称为富。人类行使爱护其他物种的神圣使命，运用自己的理性和道德力量，拓宽道德关怀的视野，约束那些违背自然规律的行为，维护自然界的生态平衡，与自然万物和谐共生。人们追求个人的财富，更关注天地的财富，让人协助天地生养万物、成全万物，让万物繁荣昌盛，让天地财源滚滚。人如果不能尽职尽责保护天地万物，反而为了个人致富而杀鸡取卵、竭泽而渔，最终会破坏最根本的财源。
诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火、盗贼、遗忘器物、疾病、口舌诸事，以当妄取之值。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷。不得盗他物以自供给。不得欺凌孤贫，夺人财物。不得妄取人财。财富不是天上掉下来的，同样有它的因缘因果之道。既包括昔日种下的业力，也包括今生付出的努力。往昔的业力我们已经无法左右，但当下的努力却是可以做到的。除了培养自己的生存技能外，也要培植自己的福田，时刻要报答父母恩、师长恩、国土恩、众生恩。土地是财富之母，劳动是财富之父。土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓。福报就像土壤，肥沃的土壤才会长出丰硕的果实，贫瘠的土壤，即使是再好的种子也不会生根发芽。财富本身没有善恶之分，通过正当渠道获得财富，又能合理使用，没有贪著之心。我们就是财富的主人而不是奴隶。道德是追求利益应遵循的准则，利益是道德行为带来的果实。
追求财富，关键看自己的发心。矜孤恤寡，乐人之善，济人之急，救人之危，帮人之难。常行布施，慈俭谦让、利物济人、不私不贪。为自己种下福德财富的种子。只有先种下善的种子，才会收获善的果实。心中吝啬不懂布施，就缺少了种下福德的因，还造成了事事不如意、赚钱又赚不到的果。要明了财富的因果，在深信因果的前提下广种福田，同时重视今生的努力，奉公守法，开源节流，财富就会日益增长。不合理的享用财富，福报总有耗尽的一天。我们即是收获者也是播种者，只有不断的播种，就会有收获。物质财富是生命的低级需求，精神财富才是可以依赖的无价之宝。我们必须对财富有正确的认识，才能如理如法求财，合理使用，才能成为财富的真正主人。心灵的愉悦只有精神世界的富足才能实现。大富大贵就要正确地对待财富，所谓财聚人散，财散人聚。有了财富不但是要照顾好自己的一亩三分地，而且要种善因，结善缘，孝养父母，尊敬师长，慈心不杀，无私奉献。
人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。抛却昨日的烦忧，珍惜眼前的美好，微笑着面对每一天。欲望和知足是天平的两端，欲望无限，需求有限，要舍得、会放下。舍得才能获得，放下才能去烦，忘记才能心宁，宽容才能得众。不是所有失去都成遗憾，追求完美是可取的，但再宝贵的东西，如果已经压得你透不过气来的时候，也要随时随地舍得放下。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。若以衣施，得上妙色。若以食施，得无上力。若以灯施，得净妙眼。若以乘施，身受安乐。若以舍施，所须无乏。财富布施既能帮助他人，能对峙自己的贪心，长养自己的慈悲心，会给我们带来极大的福报，眼前布施给了别人，最终布施出去的会回到自己及子孙身上。存好心说好话行好事做好人，命运全改，由贫转富，财源广进,一生健康无病，安居乐业。
