清明
眼看天气一天天暖起来，手心也汗津津的，正是播种希望的季节。农谚说，清明前后，栽瓜种豆。这时候瓜和豆就睡醒了，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光辉和温暖，带着主人之期待和叮嘱，走进农历，走进清明。
沐浴着润如酥的天街小雨，顺着牧童手指的方向，清明，仿佛一幅淡淡的水彩画，悄悄的挂于眼帘。那犁地的骡马的长歌犹如晨钟暮鼓，在苏醒的大地上飞快地碾轧着，以至于那农人挥鞭喝吼的翠响，正把一个节气粗鲁地吵醒。田野上刚刚望见绿色的影象，庭院里却已是春意盎然了：晾衣绳上搭出了五颜六色的冬衣，齐齐地在和煦的春风中祛除老去季节的晦气；窗台上的瓦盆里，已经蹿出了几棵碧绿的蒜苗，它们像骄傲的公主一样高贵地昂着头，在阳光里舒展着俏丽的身段。篱笆围成的小院整整洁洁地圈成了一个独立王国。庭院的一角，几棵从严寒中一路跋涉而来的大白菜被埯栽在畦垄里，只消“谷雨”一到，便吐出鹅黄的花蕊，招来一群群蜂蝶留恋嬉戏。
雨哩哩啦啦地下着。也许是久旱的大地需要雨的滋润，草儿点头，你挤我扛伸展着叶片；田野边那些不知名的小花一簇簇，一朵朵，像爆米花似的炸开来；还有那一望无际的田里，庄稼苗簌簌地拔节，向上猛长。绿是晶莹的翠，红是诱惑的艳。一切的一切都那么招人眼。
清明节是一个不同于其他节气的一个民俗节日，又是个节气节日。清明前后，都是飘坟挂纸的节日。这时候，女人们早早地便准备下了几张已经凿好钱印的大纸，那是要上坟了。
这一天，人们悄悄地叫醒了自家的大小。推上车子，后架上里放着锹、镐。看得出，那是到本家族的坟地里，添坟祭祖的。“寒食上墓”。他们在春寒料峭的荒野坟头，先把白竹纸裁成细细长长的条儿，用土块轻压在坟头上，风吹起来便发出哗哗的响声。之后，拿出黄草纸和冥币在老坟前烧，烧完磕三个头，再拿铁锨使劲地往祖一辈人的坟堆上添新土，似乎添的新土越多，就越不会忘记祖辈们的恩情。
风吹醒了祭扫人的思绪，雨打湿了祭扫人的双眼。那不断的雨丝，极像扫墓人怀念故去亲人的心境。一行清泪，不自觉落下。于是，四里八村的坟茔上便飘起了白色的挂纸。像经幡，像旗帜，像招魂的告白。
这一天，在家做活儿的，在外打工的，都返回来了。他们三五成群，扶老携幼，或是一两个孤影，在雨中弥漫的山野小路上，向自己的亲人走去，虽然阴阳不能相见，可是为亲人的坟头拔掉那几丛乱草，撒上几杯冷酒，燃烧上一把纸钱，对死者是一种怀念，对生者是一种鞭策。音容笑貌，历历在目；谆谆教诲，犹言在耳！
焚烧的纸钱，像灰色的蝴蝶到处飞；凄惨的哭泣，如杜鹃哀啼。“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”摆在墓前的清明果和酒肉，只是一种思念的寄托，一种感恩的仪式。看看墓碑，想想先去的亲人，那曾经的呵护以及偶尔的发火和训斥，于今日都是一种温暖和感动。随之感恩起这个节日来，不是这个节日，繁忙劳碌的人们，是否会抽出闲暇的时间踏着泥泞来这个有着阴森恐怖的地方，来为那些不存在的灵魂去哀思祭奠。“子欲养，亲不在”啊，是人世最无可奈何的痛。
清明又是一个宽泛的节气，宽容着匆忙的人与时间，宽容着每一颗郁闷的心情。“清明时节雨纷纷”，这雨水交织着泪水。泪水是凝重、酸涩的，雨水却充满希冀与活力。当泪水被清明的雨水冲刷，悲情也被绿色的希望取代了。所以人们会走出家门，去沐浴、拥抱清新的阳春，让心田变成一片蔚蓝的天空。但愿人们通过清明祭祀、春游与植树，让生活更加充实、更添绿色、更富诗意。
洁白的晨露，落在绿色的麦叶上，一片浅白，一片嫩绿，小麦的顶端立着晶莹的水珠，像是凝固似的，一动不动，滋润着麦苗。绿色，成为春天的主打角色。路旁的小草钻出来，探出头，睁看眼，打量新的世界，满坡的绿，与大地的相映衬，嫩黄的绿，与深绿色，成为大地的图案。构成精美的地毯。乡村人不忍心踏上一步，地上伴着苦麻菜、蒲公英、地丁，白、黄、紫，像仙女织出的图案。
出游是惬意的，惬意可能让人流连忘返，随着夜幕的徐徐拉开，所有的惬意都成了归意。路上行人欲断魂，正是因为人们在路上，累了沉重的脚步，倦了久候的心，出游的目的是让游子们体会那个“归”字。
大凡节日，多是诱发对道的感悟，诱发对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大。
春天因有了这个清明节而更加鲜活亮丽，清明因有了这样细雨而更加潮湿。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明。
