管窥岛人
我称呼他们为岛人，是用了一个中性称呼，因为他们是一个岛国。其实他们的称呼挺多，他们自称为大和民族，东瀛人；但，这是他们给于自己的雅称；他们的鄙称要多得多，最通俗的称呼是：鬼子、倭寇……
最先认知他们，是通过电影，是五六十年代期间的抗日影片，虽然也知道是演员装扮的，可，对抗日战争的了解，对侵略者的反感，认为，日本人就是这个样：一群头戴铁盔、手持刺刀的强盗……对老百姓野蛮屠杀，被我们八路军打的狼狈不堪。
稍稍改变这一看法的是在七十年代初，参加工作，单位播放科技影片，是当时国际数控技术的参考影片，在影片中也包含了日本的机械产品；看到的日本人与我在故事片里的日本人不一样了：不算丑、也不算凶；再进一步，是看了日本进口的故事影片，这些影片有：金环蚀、追捕、望乡……这些基本改换了我对日本人原先的印象，至少在形象上。
看到真实的日本人，是中日建交后，一批批地日本人，来到了中国。大连，是他们殖民四十余年的地方，来的尤其多，且多是老者，一个个衣装光鲜，常在一些老建筑前指指点点，那时，我们的城市建设，还没有起步。有一天，一帮日本人到我们厂参观，此刻，我看到，我看到他们的脸，一个个都是木然的不屑；那时，我们的设备还比较地落后。当时的中国，还不怎么开放，对外国人，不敢贸然接触，只是观望。
正面接触日本人，是九十年代中旬，去日本研修；再进一步，是女儿嫁给了一位日本人，于是，对他们，我有了更深一点的了解。
对于日本人，有人说好，有人骂坏；有些日本人自己也承认：他们有时受人欢迎，有时也令人厌恶。当然，无需赘述，岛人是当今比较受人鉴赏的人群之一；同时，也是最难读懂的民族。
处事，与咱们比较奉行的难得糊涂相比，日本人则要实在些；在日本富山NTC研修时，我们的领班是夏川先生，与一般的日本人一样，见面、打招呼客气的很，可指导我们实习时，立马严肃起来，他提出：在实习中遇到所有的问题，都要如实地向他提出，他会一个不漏的给予解答；解答时，当我们听懂了，他很高兴，当看到我们有人面露疑惑，他则不厌其烦地重新再讲；假如您敷衍而不懂装懂，他会相当地生气。
在婚事上，日本有着咱们中国的老传统风俗：结婚前，要提亲，其中的一个重要程序：需男方长辈去女方家。我的准女婿双亲已经过世，但仪式还要行使，于是，他便请他公司的一位副部长帮忙，副部长名大河，也是他的好友；贵客来了，我自然要尽地主之情，那天，特意请了个厨子，备了一桌好席，席上，为表现一下咱们中国人的豪气，我端起酒杯，做了个请的姿势，便一口干了，接着，把空酒杯向外一展，看到我一口干了，那位大河部长也毫不犹豫，端起酒杯，学着我，也一口喝下；此刻，我那准女婿大吃一惊，通过女儿告诉我，大河部长根本不能喝酒，果然，不一会，这位部长气息短促，其脸色开始由红转青，于是，一阵忙乱，牛奶、浓茶、咖啡……不一会，大河部长慢慢缓了过来，一场家宴，有惊无险，都说日本人特好面子，看来的确如此。
但，假如您更能深入的了解一点日本人，就可知在他们谦恭的外表内藏有一颗好胜的内心。
工作中，常和日本人打交道，确实感受到他们做事是很认真的。无论事情的巨细，都是一丝不苟。
当然，有时甚至认真到愚腐、认真到畸形：发动战争认真，失败投降认真；杀人认真，自杀时也认真。
记得一次，在富山一处工场的车间做实习；近中午时，车间进来两个人，从穿的衣着来看是他们本单位的人，径直地走到一名员工面前，推推搡搡地把他带到车间外，接着，两个人其中的一个二话不说，朝那员工的前胸就是一拳，被打的一个踉跄，坐在地上，刚刚站起，打人的上前，又是好几拳……打的人一声不嚷，挨打的人也一声不吭，我们几个中国人都看呆了；这时，有几个日本人走过，可根本都不正眼看，只是用眼瞟了下，装作没看见一样。
这打人之事算是怎样的认真，真没法评说。
日本人比较固执，用句俗话说：一根筋。
我的外孙到了上学的年龄了；于是，我便对我那日本女婿开始了劝说，我解释道：中国小学启蒙比日本早；而且中国语学习好了，再学日语、英语都方便，还有我们老两口会对他做全日的照料……可他坐在在那里，一声不吭，如同老和尚入定；后来，我女儿也不翻译了，朝着我一个劲的摆手，我无奈。
自然，外孙在日本上学了。
及至后来，当我在视频上看到，外孙每天自己背着五公斤左右的书包，独自去上学，还有，到了中午，穿上长袖的小白大褂，一本正经地给同学分餐；而且无论到那里，即便来到中国，书包里都带着一本书，一有空就翻开，我无语。
在日本，对教育极端地重视，教师也是相当地受尊重。
日本人喜欢读书，而且喜欢读纸质书；图书馆也都修建的齐整、气派。
认识一位日本书商，叫宫澈男，他来到大连后，我陪他去了我们大连的几个书店，也带他逛了几处旧书摊，他对我们的书店还算表示赞赏，但对我们的一些还没有打开塑封的新书，就被撂到旧书摊上当旧书卖感到十分不解。
日本人的生活习性与咱们有相似之处，也有不同之处，就拿饮食来说，他们喜欢吃生，有时是活生生的吃，对于这类习性，真的不敢恭维，每次遇到此类情景，我都尽力回避。还有，有一位日本好友，他喜欢养鱼，家里有一个很大的鱼缸；一天，我去他家，忽然，发现鱼缸里有几条鱼不对劲，仔细一看，原来这几条鱼身上的鳞片已经脱落，游动起来也十分费劲，我喊他过来，他看了看，很难过地摇摇头，接着，便用小鱼网将鱼轻轻捞出，平平的摆放在餐巾纸上，排好，然后，放进塑料袋，封好口，平铺在桌子上，这时，他将肥壮的手放在塑料袋上，使劲地压了下去，前后左右的又揉了几下，然后将塑料袋扔到垃圾桶，很平静的拉着我去看电视了。 在日本呆的时间长了，有时看了日本人的一些行为，让人感到他们有点冷血。
日本人特迷信，我觉得，他们的庙宇比中国还多；不用说每年的新年清晨，就是平常日子，逢开业、升学之际，他们都要去寺庙祈祷一番；还有，即便买一台车，也要先开到庙里，先请和尚“超度”一下。
岛国的社会环境算是很文明，岛国的自然环境也很秀媚，岛国的人，那可谓是温良恭俭让；然而，在光鲜之下：也存在着黑社会，以及政客之间的勾心斗角；也有不良少年、颓废青年、流浪汉……
富士山很壮观，可当您走近，会发现这里有一处自杀森林；樱花很美丽，可有时您会看到樱花树下有酗酒的醉汉。
这一切，我们中国的学者，还有不少其他国家的作家都评述过。
徐福的故事，岛人是认可的，但他们绝不承认是徐福的后人；他们的民间倒有一种传说，说他们是田横五百壮士的后裔。对于中国的儒家文化，他们十分崇尚，可惜，他们把中国的儒家文化弄扭曲了：中国讲究的首先是仁、义…..，而他们首先是忠、忍……，还有，他们偏偏不学习我们的儒家最讲究的扬善；后来，他们又学习西方文化，可，却疏忽掉了基督教的精髓：仁爱。
“菊与刀”是美国人对日本人的总结；“丑陋的日本人”是岛人的自嘲。我们的许多文学家对日本也作了精辟的评析。早在三四十年代，我们的许多旅日学者就提出：我们与日本交往，那就要先仔细地研究日本；如今，我们国家领导人也一再强调：以史为鉴，面向未来……
我们常常用“一衣带水”来形容我们的这位邻邦；但，我们也要清醒的认知：我们的这位邻居，可不是普通的邻居：发达的经济、尖端的技术、还有隐性的军事……
当我们看到写有“山川异域，风月同天”字迹的赠品而感动的时候，也应牢记万忠墓前的碑刻：“永矢不忘”。
