在我的老家农村，每年的农历十一月和腊月是村里娶媳妇儿的高峰期。时至今日，这一风俗始终在农家人身上延续着。这不，腊月二十一，恰巧是星期天。我专程从市里回到村里参加了老同学孙子的婚礼。伴随着美妙的音乐，一对新人携手并肩走上礼台，随着主持人的一番赞美之词过后，新郎、新娘在众目睽睽之下深情拥抱、接吻。此刻，望着那亲切温馨的场景，听着台下嘉宾们雷鸣般的掌声，我的思绪一下子又飞回到小时候，飞回到正月里跟着大人们看媳妇儿时的情景。如今再一次回过头来重新回忆当年的故事，感到是那样的亲切，那样的惬意！

       说起农村里为什么选择在农历十一月，腊月里娶媳妇儿的缘由，村里的军山老人告诉我：“因为那个年月，国家经济落后，物质文化匮乏，冬天是农活的淡季，农家人有充裕的时间为孩子们筹办婚事。还有，那时候不像现在，家家户户都有冰箱、冰柜，孩子们结婚时提前到饭店预定婚宴就成了。可那时候不行，很多结婚需要的食品都需要提前购买，没有冰箱、冰柜等储存设施，储存的食品容易变质、变臭。冬天里比较寒冷，食材容易保存，所以，每年的冬季就成了村里结婚的高峰期。”说起老家过年，那可不仅仅是一家人团团圆圆，走亲串友，喜庆热闹的事儿，更重要的是，村里还有正月里看新媳妇儿这个不变的民俗。那个年月，没有电视，没有录音机，更没有手机，农村里的文化生活十分单调。于是，正月里看新媳妇儿就成为乡亲们一项“重要”的文化娱乐活动。这项活动虽然不是纯娱乐的，但它的的确确给春节增添了喜庆红火的气氛。正月里，看新媳妇这一传统习俗，也给人们留下了一串串难以忘怀的故事。

       记得在上世纪六十年代，在我们老家那一带的村子里，每年的正月初一，天还未亮，家家户户就噼里啪啦地放起了鞭炮。接着，晚辈儿开始给父母亲、爷爷奶奶、叔叔婶婶逐一磕头拜年。当全家人吃完饺子后，平时十分节俭的大人们这时也都换上新衣服，尽可能把自己打扮得洋气一点儿，那些大姑娘、小伙子更是把过年当成展示自己的最好机会，出门前精心地把自己打扮一番。而我们这些小孩子早早就把新衣服、新鞋子穿上，一吃完饺子，就来到村里最“繁华”的地段看热闹。村里的男女老少，穿着新衣服站在街道两旁，相互问候，相互祝福、相互欣赏，无话不说。尽管寒冬腊月，天气严寒，冻得人瑟瑟发抖，但人们一直坚守在严寒中。当大街上的人们聚集的差不多了，那些壮年妇女们、那些年轻的小媳妇们、那些漂亮的大姑娘们、那些青春阳光的小伙子们，纷纷结伴儿而行。他们边走边看，看到谁家大门口贴着大红的“囍”字后，就径直走进家里，而我们这些小孩子们，就跟着大人们屁股后头一蹦一跳地去看媳妇。正月初一那天，娶媳妇的人家早早就把喜糖、喜烟、瓜子、水果摆放在桌子上，不管辈儿大、辈儿小，也不管是上了岁数的老人，还是小孩，只要来主家进屋看媳妇，父母和丈夫都一视同仁，热情地接待。尽管一天要接待好几拨“客人”，忙得不可开交，但主人家依然乐此不疲，心里最喜悦的当属新郎官了。

       如果谁家来看新媳妇儿的人最多，娶媳妇儿的人家就越高兴，这样更显得他家人缘好，邻里关系融洽，说明自己的新媳妇儿长得好看，讨乡亲们喜欢。而那些娶了媳妇儿却没人去看，没人去闹媳妇儿的人家，就证明这家人缘比较差，小家子气，邻里关系处理的不够好，娶媳妇儿的人家会很失望。那时候看新媳妇儿尽管不是很文明，但有乡亲们来家里看媳妇儿、闹媳妇儿也是一种福气，丈夫也觉得体面、自豪。不同年龄段的人看媳妇儿的角度也不一样。你看！那些上了年纪的长辈看新媳妇儿，主要是看看新媳妇儿是否贤惠孝顺、勤劳持家；那些年轻人看媳妇儿喜欢玩些儿新花样，有的还动手动脚，搞恶作剧；有的小伙子还提前用白粗布在锅底下抹上黑灰，趁新媳妇儿不注意，快速往新媳妇儿脸上抹去。顿时，新媳妇儿就成了黑脸“包公”。而后，对新媳妇儿推推搡搡，说些不着边际的话等；而我们这些小孩子每到一家看媳妇儿都能得到糖果、瓜子吃，感到特别的高兴。特别是那些中年妇女们看媳妇儿很特别，总是喜欢看看新娘的嫁妆，看看婚房里有几床新被褥，衣柜里有多少件新衣服，炕上有几个小柜子等等。值钱的家具越多，说明这家越富有，更显得这家人结婚的阔气。

       在我们村里，还有一种让人难以接受的“习惯”，看媳妇儿也“论资排辈”。就是辈分比新媳妇大的不亦去看，同辈分，岁数大的也不亦去看；辈分小的，无论多大年龄都可以看媳妇，闹媳妇儿！记得有一年正月初一，村里年过五十的俊山大叔，虽然岁数很大，但他家的辈分在村里是最小的，所以，谁家娶媳妇儿，他都有“资格”去看！我十四岁那年，邻居家的小虎大哥在腊月二十六娶了新媳妇儿。正月初一，在他家看媳妇儿的人们一波接一波的，好不热闹。俊山大叔也随着人们来到新媳妇儿家中，他乘人少之机，嘴里说着很不文明的话，还一个劲儿地动手动脚，搞得新媳妇儿无所适从，在场的丈夫又不好阻止，只能任由他“为所欲为”。俊山大叔这种不文明的举止，恰巧被前来看新媳妇儿的俊山大叔那口子撞见。她二话没说，上去就揪住俊山的耳朵使劲拧，嘴里还一个劲地发泄：你这个老不正经的东西，看看你胡子拉碴的还给人家小媳妇儿动手动脚的，你不嫌丢人，俺还嫌丢人呢！说完，揪着俊山的耳朵气愤愤地走了，搞得俊山大叔狼狈不堪。从那以后，他就再也不敢去看新媳妇儿了，即便是随着人群去看媳妇儿，也是装聋作哑，一声不吭。

     “正月里来闹媳妇，人们越闹越发家，就等来年添娃娃，新郎新娘乐开花。”这句顺口溜道出了人们闹媳妇的真实用意。正月里看媳妇儿这一饶有趣味的民俗，承载着农家人对新婚夫妇的美好祝福和热切期盼，更给欢乐热闹的春节增添了些许趣味和快乐。是的，农村人看媳妇、闹媳妇儿，不管闹到什么程度，家人都不得阻拦，说难听的，新媳妇儿更不能恼怒，翻脸生气。最常见闹洞房的是吃糖果。为了表示绵绵情爱，人们用一条细细的白线把一颗水果糖从中间绑住，有人用手将白线提在半空，让新郎新娘同时将糖果咬断，当新郎新娘开始后，拿细线的人故意上下左右摆动，无论新娘新郎怎样努力，始终都咬不到糖果。当一对新人好不容易咬到糖果后，大家又要两人对着嘴巴将各自嘴里的一半糖果交换吐到对方嘴里，且不能掉在地上。如果水果糖掉在地上，就要罚新娘长吻新郎。结果新郎、新娘还是过于紧张，把糖果掉在了地上，几个小伙子硬是让新娘吻了新郎十来分钟，搞得一对新人很难为情。还有那些调皮的孩子们，将火柴插于红枣上，让它在装满水的盆子里漂浮。然后，将一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新郎新娘咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。即便新郎新娘使出浑身解数，也未能将盆中的火柴点燃，一直闹到新娘精疲力尽，时针也已经指向12点了。

       接着，就是一对新人的“春宵”时刻了。婆婆怕当晚没有人听房，就在新房外的窗户下放上一把扫帚，扫帚上披一件棉袄，这样做就表示已有人听房，传说中的“鬼”就不来捣乱了。据说，办喜事的人家还专门发喜糖、发香烟请人来听房呢。这不，那些年轻的小伙子们闹完媳妇后便假装离去，然后却偷偷趴在窗台下，屏气静声，侧耳细听新婚夫妇的悄悄话，听听有没有别样的声音。还有的比较顽皮的小伙子，用食指在舌头上舔一下，把窗户纸捅个小窟窿儿，仔细地向屋里看，尽管寒风刺骨，冻得人瑟瑟发抖，但听房的小伙子们总也不肯离去，大有听不到“花边新闻”不收兵的态势。即便他们把眼睛看穿，也发现不了什么新秘密。因为新郎新娘知道，在新婚的晚上，人们会听房，所以早就有所准备，宁可在炕下坐一宿，也不敢脱衣服睡觉，更不敢大声说话。唯恐让人抓住把柄，散布出去，让人笑话羞涩。

      让爱情回归本心，让婚姻回归本质。如今，随着社会的发展，随着人们思想观念的改变，婚礼理念到仪式都发生了翻天覆地的变化。无论是城市还是农村，婚礼是庄重、喜庆、浪漫、文明的。越来越多的人们，倡导举办传统优良习俗与现代婚庆方式相结合的时尚婚礼，坚决拒绝恶俗闹婚的不良行为，力争把喜事办得既甜甜蜜蜜，又文明大方。过去那种低俗、愚昧的闹洞房方式在时尚婚礼的冲击下已经退出了历史的舞台，成为人们远去的记忆……


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