消除歧视，人穷志不能短
贫穷落后，当然是不好的。人穷志短，马瘦毛长，穷，让很多人都害怕。因为在上世纪六七八十年代，中国百分之八十以上的农村人口，都是在贫穷落后中度过的。所以这么多年，大家也都穷怕了，我出生上世纪五十年代将近末期，从我出生到参军前，一直都在农村生活，而且都过着勉强温饱的生活。
但是，贫穷落后，不是罪恶，更不低人一等，贫穷，只因当时的社会环境和各方面的因素所致，并不是个人的原因造成的。当然，有一些人是因为懒惰造成了贫穷落后，那只是个别极少数的人为因素，造成的更加贫穷落后的生活。因为都处在同一个生活水平线上，几乎没有人与人之间互相瞧不起的现象，而如今的社会上，傲慢、歧视贫穷落后的人有之。这些人不知道通过什么样的方式，自己富了有点钱，就高傲自大，瞧不起贫困的人群，我认为他们只是精神的一种残疾，灵魂的缺失的而已。其实他那些人在没有富有之前，也是和大家一样的，也是在贫苦中走过来的人。
贫困的原因是多样的，有主观的因素，也有客观条件的制约，贫困落后，从根本上是一种社会经济关系，贫与富是不断发展变化的。不管在什么年代和什么环境下，在中国目前的社会里，只要自己头脑和手脚勤快，就不会受穷挨饿。我就是从农村贫穷落后的生活中，出生长大，可以说什么样的苦日子都经历过，什么样的苦都吃过。我们所有的农村人也没有饿死，更没有穷死的，不管什么时候，人穷志不能短，如果在贫穷的情况下，自己在没有了志气，那就会越穷越苦越对生活没有信心，这样的一生就彻底的完蛋了。
我在农村生活的时候有很多事例，这些事例都证明了人穷志不短，比如说，我的一个邻居，虽然是生产队时期，他在生产队里一边劳动，一边自己还琢磨做一些小副业。比如他和爱人在家里里养了很多的鸡鸭鹅，还养了两头猪和两三只羊，这些家畜家禽所产的鸡鸭蛋，还有羊羔和猪猪仔等等，都卖给国家和有些职工户，换来很多的零用钱，添补家里的生活，使家里的生活很富裕。他在生产队里的劳动一点也不受影响，他家的过日子方式方法受到很多社员们学习和赞扬。在我的头脑里，就贫困字面而言，从字面上看，贫困二字是由“贫”和“困”两个字构成。“贫”就是“富”的反义，指贫乏的意思，主要是缺乏物质生活资料；“困”是指一种束缚窘迫的生活状况，有物质的因素，更多的是精神，是思想文化的贫乏，精神贫困是根本性的。人们往往只注意物质贫困，而忽视精神贫困，这是一个误区。
自从有了人类社会，就有了贫困落后，也许这就是一个自然规律。原始社会，尽管实行公有制，但是生产力水平极其低下，物质基础极为贫乏，所有人都自然处在贫困状况。在三座大山的压迫下，人类虽然有了进步和发展，由于剥削阶级与被剥削阶级的存在，吃饱穿暖，是中国人千百年来梦寐以求的愿望。在中国共产党的领导下，中国人民历经了几十年的艰苦奋斗，推翻了三座大山，建立了新中国中国人民从此获得了解放，消灭了剥削阶级。建国后虽说生产力有了发展，社会物质财富大大增加，但是由于多年代战乱，国家的所有一切都在逐步恢复中，中国人民生活水平还是很清贫困苦的。就在这样的环境下，中国人民是有志气的，在中国共产党的领导下，节衣缩食，独立自主，自力更生，在很短的的时间里，就在各方面恢复了建设和发展，人民的生活水平逐步稳定下来。
从历史上看，贫困的存在，主要基于两个问题：一是生产力水平的低下，二是剥削制度的压迫。私有制本质上是剥削制度，生产资料掌握在少数人手中，普通劳动者不可能掌握自己的命运。正因为如此，以毛泽东等老一辈的中国共产党人看到了这一点，所以中国共产党的领导者们就下定决心，带领中国人民去改变这样环境，那就是消灭剥削阶级，实现人人平等共同富裕。中国共产党人，经历了几代人的努力，使我们的国家成为有特色的社会主义，同时也经受了美帝国主义和西方资本主义国家多年的封锁和打压，我们的祖国终于走出了贫穷落后的时代。这就是中国人民的志气和毅力，中国人民从来都不怕那些歧视和遏制我们发展的外部势力。
从我国的国民收入和生活现状来看，有富裕层、中等层，也有贫困层，在相当长的时间里，富裕层和贫困层的人口是少数，这也许是经济发展规律。一个文明的社会，是要有文化的，现在，原始贫困，已经完全消除了。在这个基础上，应该围绕活得好而努力，除了物质生活条件的进一步改善，精神文化上也要不断丰富和提高。虽然我们国家还比不上西方发达的资本主义国家，但是我们国家的人民还是生活得很幸福的。比如说最近两年多的新冠疫情在世界范围内肆虐，以美国为首的西方资本主义国家，一直都没有得到有效的控制，而我们国家在新冠疫情刚开始，在党中央、国务院的正确决策下，在很短的时间内，就得到了有效的控制。有的个别病例和局部感染都是由境外输入，在就是境外输入的货物，被国内的人员接触造成物感染人的现象，即使这样，我们国家的各级党委和政府，都紧急动员在最短的时间里有效的控制很好。这是西方国家根本就做不到的事情，也是那些所谓发达国家根本就不可能的事情，这就是中国人的志气。
什么叫有文化？最基本的，就是大家平等相待，允许有差异，但不能有人格歧视。在纷繁复杂的社会生活中，某一方面具有优势的个人或者群体，总是难以避免对他人的不平等心态。凭借自己的优势，不把他人的人格、尊严放在眼里，轻视、轻蔑甚至侮辱他人。无论怎样人穷，志不能短，大到国家与国家之间，小到个人与个人之间，必须要有自己的志气，绝不能人穷志短。这一点我自己的亲身体会最深，我参军退伍后回到县城里参加工作，因为没有父母留下的一点财产，可以说当时房无一间地无一垅，就我孤身一人。我成家后，没有房子住在单位一间土草房里，真的是很寒酸，可又有什么办法呢，穷则思变，人穷志不短，想办法脱离贫穷。
我成家后，每个月工资只有三十七五角钱，爱人没有工作，我为了多挣点钱，利用下班的时间和节假日，卖过冰棍和面包，也抬过木材归过楞，就是把大圆木几个人抬着堆放在一起。还当过泥瓦匠的力工，干了很长时间，就是因为家里底子薄，工资低所以生活很紧巴。干了这些活后，挣来的钱补贴在家里生活，很不错的，如果不做上班以外的活，没有别的钱可添补家用，那会在经济上很紧迫的。客观地说，人与人之间确实是有差别的，有差别的地方，就会有区别对待，就可能把人分成三六九等。问题是，存在的就一定是合理的吗？谁也不想在一个充满歧视的环境中生活。歧视，或者轻视他人，是一种偏见，是一种基于某种错误观念上的认识态度。用禅宗六祖慧能大师的话说，轻视他人，是无边无量的罪。
无知导致偏见。持有偏见的人，把轻视别人当作一种获取优越感甚至是安全感的游戏，通过对别人的歧视，以显示自己的“高贵”地位，显示自己身份的。我在上班时曾经就借调到外系统工作多年，在借调期间就有一个叫x老八的人，他就是瞧不起别人的典型。他当时的岳父是一个修理汽车个体户，年收入比上班族强很多，这个x老八就狗仗人势，因为他和他岳父生活在一起，岳父有点钱，他就在单位也好还是在社会上，总是狗眼看人低，走路都放横。总说这个人没有钱怎么怎么的？那个人没有钱怎么怎么的？就是谁也不如他，谁都瞧不起，那个狂劲无法用言语来形容了。
这个x老八瞧不起普通人，可是他看到领导就像个孙子似的，今天请领导吃饭，明天给领导递烟，纯属领导的孙子。开始他得逞了一段时间，最后因为他心术不正，没有啥文化水平和工作能力，还是被领导一脚踢开。最后他以单位名义签字到处修车和吃喝所欠的款，都被领导算到他自己的头上了，没有占到一点便宜，都是自掏腰包还钱。还被一脚踢回了原单位，回到原单位后，他也被安排去看大门，最后他的媳妇也一脚把x老八踢开了，跟别人跑了，这就是他的最悲惨的结局。偏见不是天生的，是后天形成的。比如说过去，市民长期生活在“福利城堡”中，在社会资源与竞争方面占据的优势，不是通过努力获得的，而是天然形成的，因为他有城市户口。使得某些人形成“一等公民”的身份优越意识。这种心态，实际上也是一种偏见。而生活在农村的人们，靠种地耕田来过日子，收入低微，自然感觉自己的生活悲贱，是二等公民，这也是被人瞧不起的一个原因。
经济发展不平衡，以及社会的内卷化，现在大家都很焦虑，人们的信念，仍然还是“吃得苦中苦，方为人上人”。艰苦奋斗不是为了造福社会，也不是实现个人的生命价值，而是要跃升在他人之上。其实有这样的想法不是很正确，人的在社会上，无论环境和条件好坏，只要有志气就可以改变自己的生活，也就是人们常说的那句话：“人穷，志不能短”。如果人穷志短破罐子破摔，那只会穷上加穷，我记得毛主席说过的一句话：“穷则思变”。这句话在很长时间里，都极大的鼓舞着中国人民的斗志，中国人民在中国共产党的领导下，不断的寻思改变中国人的自己生活，如今中国虽然还属于发展中国家，但是中国人民有能力，有志气正在使我们的祖国快速向发达国家迈进。
如果真的存在“人上人”，那肯定就有“人下人”，谁想做“人下人”呢？这不就等于把人分成了不同的利益群体嘛。那些处于不利地位的人，当然会去争取自身利益。团结起来，社会上就会形成大大小小的各种“圈子”。认识上表现出偏见，在行为上就会造成消极效应。这不仅让人们对奋斗的意义产生误解，也容易引起群体性的摩擦与冲突。有人说，只要我没有道德，道德绑架就奈何不了我，这是多么无耻的告白。如果自私与偏见形成了群体意识，人们在心理上，都对“一等公民”充满羡慕，而更多的是产生剥夺感。心态失衡，就会竭力反抗“二等公民”的地位与处境。这种情绪的蔓延，让每一个人都极度缺乏安全感，进一步有可能会发展成为对抗性的破坏心理。
在当今的中国新形势下，我们每一个中国人都要有中国人的志气，穷则思变，人穷，志不能短，有勇气去面对现实，不怕穷，在穷困的面前去改变自己，改变穷苦的面貌，想方设法去争取富裕。在我国的主流文化中，无论是民族之间，群体之间，倡导的都是平等，是反对偏见与歧视的。平等意识应该深入到每个人的内心，一个没有歧视的社会，才是有温度的，真正做到消除歧视，人穷，志不能短，人人平等。
