灶王爷哪去了？
灶王爷走了，走后就没回来；
财神爷来了，来了就不走了。
对过去过年的印象有许多，其中之一就是三十儿晚上的“接神”——给灶王爷“上供”、磕头，然后才能吃饺子。
我小的时候，农村人以文盲居多，发音也不准。那时，都把家家户户供奉在灶间的灶王爷称为“灶浑爷”。为什么给他磕头呢？他是谁呀？那时候什么都不懂，反正就是听大人的话，让你干啥你就干啥。
那么，灶王爷是谁呀？怎么一走了之，再就不回来了呢？
据说，这位灶王爷是玉皇大帝封的负责管理各家各户灶火的尊神，其头衔全称为“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，俗称“灶君”，东北人大都管他叫“灶浑爷”。
灶王爷之所以受到虔诚的礼拜，他除了掌管人间的饮食以外，还有一项重要的职责，他是玉皇大帝派遣到人间监督善恶的尊神。每年腊月二十三过小年这天，灶王爷回天庭向玉帝汇报一次监督人间善恶情况。这就是所谓的“辞灶”。几天后的三十儿晚上再回到人间，继续履行下一年的职责。这就是所谓的“接神”。
灶王爷向天庭汇报的内容，对于每一户的吉凶祸福来说，是十分关键的，给你说好话，全家就会平平安安，顺顺当当。给你说坏话，就会受到老天的惩罚，事事都不顺心。所以，三十儿晚上给灶王爷摆放的“供品”中，必须有糖果。尽管那时很贫穷，也要穷尽全家之力，把最好的东西奉献给那张面积不大、印制不精的“图像”。意思是让他汇报的时候，嘴“甜”一些，多说好话。因此，供奉灶王爷神像的牌位上还有一副家家户户都是一个模式的对联：上天言好事，下界保平安；横批为“一家之主”。有一句歇后语：腿肚子绑灶浑爷——人走家搬。因为他是“一家之主”，所以才有了这样一句十分形象的歇后语。在那个灶王爷被尊崇的年代里，“上天言好事，下界保平安”就是人间善良的人们对灶王爷最基本的信赖和期望。家家户户以及每一个人都会自觉地遵守最基本的社会公德，多做善事，以求得灶王爷如实的向天庭汇报，得到上天的恩赐。“头上三尺有神灵”你是看不到的，可是这个灶王爷却是天天的在看着你，你还敢冒天下之大不韪吗？
关于灶王爷的传说有很多，有张单因为羞于再见休妻便钻入灶内而成为灶神的传说，还有馋嘴贪官扰民被掴到锅台上变成灶王传说。关于哪一天“升天”回去汇报、哪一天“下界”归位的日期也说法不一。不过，姜子牙封神的事儿应当说一说。
关于灶王爷是谁，还有一种说法，说灶王爷是“封神榜”上的张奎，灶王奶奶为高兰英，是姜子牙封神时封的。其实，这个说法没有什么依据。
在《封神演义》中，张奎是商朝殷纣王的臣子，能征惯战，奉命镇守渑池县。他的坐骑称为独角乌烟兽，行进奔跑的速度非常快，他本人还会地行术，可日行一千五百里。高兰英是张奎的妻子，协助丈夫镇守关隘。她善于使用日月双刀和一种宝物太阳神针。夫妻二人在抵挡西岐大军的过程中战绩赫赫，多次挫败周军。第一次对阵就杀死了武王姬发的两个弟弟，第二次是连斩崇黑虎、黄飞虎等周营五员大将，之后又斩杀了急于为兄长报仇的黄飞彪。最后是杀死了去找师父惧留孙助阵的土行孙。这些人当中，武王姬发的两个弟弟虽然身手一般，但地位很高。其他人都是周营的显赫人物、高级将领。还有，高兰英用太阳神针帮助张奎杀五岳，斩杀邓婵玉。后来张奎受到杨戬等三大高手的围攻而死。张奎夫妻死后，姜子牙封神的时候念其忠心耿耿，封为七杀星、桃花星。可见，这些与灶王爷本来毫无瓜葛。
灶王爷从人间消失，是从上个世纪的“文化大革命”横扫一切牛鬼蛇神的时候开始的。在“红太阳”光辉的照耀下，诸神退位，用当时时髦的词语说，是被扫进了历史的垃圾堆。“文革”结束后，形形色色的牛鬼蛇神又纷纷出笼。有许多人求助于算卦，希冀于先生泄露天机，能告知其吉凶祸福；还有的人士得病后，“内外科”双管齐下，一边看医生，一边找“大神”；君不见街面上经营祭祀用品的商店比比皆是吗？在过去，“阴大洋”是手工印制的十分简单而且粗糙的祭祀用品，一个“瓦金宝”最重也不过五十二两，一次焚烧仅十几个到几十个而已。现在的祭祀用品，是私营企业成批成批源源不断印刷的，成车成车的运出来，分散到各地在熊熊大火中变为漫天飞舞的灰尘。这些祭祀用品很精致，种类繁多，面额很大，还打上了“丰都银行”的标签，甚至与当今流通的人民币图案一模一样。许多家庭供奉观音、弥勒佛等神像，家家户户张贴、悬挂财神爷画像。有的私企老板甚至设有专室，供奉着他心目中无限崇拜的、希望得到佑护的神像。在固定的时段内，及时更新供品，整个室内香烟弥漫，缭绕不绝。他们不愧为神，真是经得起“烟熏火燎”。这些就是在反对封建迷信的口号下，明目张胆的大张旗鼓的存在于世的。这么些尊神都回来了，唯独灶王爷一去不返，不知去了哪里？人间被世代尊崇供奉的灶王爷被财神爷窃据了高位，成了现今一些人顶礼膜拜到了极点的尊神。
关于财神爷，传说也不少。其中，《封神演义》中的赵公明被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙。这四位小仙的职责与珍宝、银钱、商贾关系极为密切。因此，后来赵公明被演绎为财神爷。其他，还有无心的比干被称为文财神，关羽与赵公明同被称为武财神，范蠡、管仲都是财神爷。等等，等等。在《封神演义》中，赵公明是一个很了不起的人物，他出山后，多次掀起轩然大波，赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师、燃灯道人等道行高深的仙人均败在他的手下，对周营构成了绝对的威胁。不知道姜子牙凭什么封了这样一位凶神恶煞统领四仙掌管人间珍宝财富？比干在《封神演义》中被封为文曲星，后来被演绎为文财神。他被变化为苏妲己的九尾狐狸精和变化为胡喜媚的九头雉鸡精二妖陷害身亡，由于被迫自剜“七窍玲珑心”。因此，他是一个无心的人，所以不会偏心，又是一个忠臣，被尊为财神是再好不过了。
灶王爷是玉皇大帝派往人间专司监督善恶的“监察御史”。这个“监察御史”的离去，人间失去了有效监督，恶人会不会越来越多呢？用凶神恶煞的赵公明去掌管珍宝财富，把钱财变成了产生恶念的源泉，成就了许多为富不仁的歹徒、贪官。这是玉皇大帝轻信姜子牙，用人不察的结果。天庭的态度决定了灶王爷的命运——没人搭理了；天庭的决策成就了财神爷的地位——声名显赫了。灶王爷走了，带走了公平，带走了正义，带走了传统道德和美好的信仰；财神爷来了，带来了金钱，带来了诱惑，带来了腐败肌体的助推剂。
灶王爷你不该走，你走了，没人监督人间善恶了，是非黑白不分了。
财神爷你不该来，你来了，带来了钱财这个祸根，许多人心都黑了。
