自古道：“人为财死，鸟为食亡”。仔细品味，不无道理，许许多多的人一生都在被“钱”困扰，被“钱”驱使，为“钱”奋斗，为“钱”服务，为“钱”拼命……

说句实话，“钱”真是个好东西。它能使你过得舒服一些、体面一些，甚至奢侈一些；它能使你得到满足，即使是过分的欲望也能实现；它能使你腰杆“壮实”起来，在穷人面前高高在上，“耀武扬威”；它能使你对奴才随意呼来唤去，尽施淫威；它能叫高官对你满脸陪笑，给你当“推磨的鬼”；它能让你“腰里别着扁担——横逛”，凸显位高权重的地位；它能让你敲开“后门”，扶摇直上，荫及子孙；它还可以买别人的命、买自己的命……

既然“钱”有这么多的好处，当然人们都会为之努力奋斗，于是便不知不觉的、顺顺当当的就成了它的“奴才”。钱虽有铜臭味，但是也有灵性，切不可胡来。钱财是靠正常付出换取的，是辛辛苦苦的报酬，叫做取之有道，得之有理，自然也就心安理得。有的农民兄弟或是下岗工人，远离故土，抛家舍业，四处求职打工，尽管他背井离乡，妻离子散，难以尽孝，但挣来的钱是干净的，会得到老天怜悯的。这就是：吃尽千般苦，换来万事安。反之，不遗余力、不择手段、巧取豪夺得来的钱财是不义之财；土匪、恶霸、暴徒明火执仗强抢来的钱财是肮脏的，心里总有鬼，总是要“扎手”的。《隋唐演义》中的“劫黄杠”，《水浒传》中的“智取生辰纲”，都是绿林好汉夺取贪官不义之财的经典故事。读者读至此处，或者是经过单田芳的渲染，莫不对这种“替天行道”的举行拍手称快。那些遭人唾骂的匪徒、强盗、贪官，他们费尽心机，采取欺压、讹诈、强抢、设置陷阱、圈套等卑鄙的手段，将钱财收罗囊中，用以挥霍、整人、害人。在一些古代公案小说中，有的恶霸为了巧取、掠夺钱财，遭到了天谴，受到了老天的惩罚，那只不过是附加了人们的美好愿望而已。而如今，一些贪官受到党纪国法的制裁，让百姓真的看到了他们应得的下场。

自古以来的历朝历代，就像戏曲中唱的那样，有“杀不尽斩不绝”的“贪官污吏、恶霸、土豪”。尽管涌现了许多像包拯、海瑞、施世纶那样百姓爱戴的清官，为百姓伸张了正义，惩治了贪官、恶霸、土豪，可是那些贪污腐化分子依然像割韭菜一样，一茬接着一茬，一批挨着一批，真是“前仆后继”，杀不尽，斩不绝，割不败。看来，“钱”的魔力大得无边，即使是大罗神仙也望尘莫及啊！

想“钱”，想得到“钱”，想得到更多的“钱”，这就是人们的渴望、奢望和欲望。因为人是有私心的，私心是与生俱来的。同时，人又是具有思想意识的高级动物，在道德规范范围中，在法律允许范围内，人又是会克制自己的。可是，当人们的欲望无限膨胀的时候，当道德底线被突破的时候，当疯狂冲昏了头脑的时候，道德和法律就会抛到九霄云外。于是，他们就会铤而走险，置道德、法律于不顾，采取种种卑劣的手法，或以钱财直接换取，或以钱财“雇用”他人实施，为其实现预定的目的。在与社会为敌、与人民为敌的道路上越走越远。那些纷纷落马的贪官们就是如此。

想要得到的东西，都得需要以“钱”来换取，因为“钱”在等价交换当中起着决定性的作用。于是，人们都盯紧了“钱”，一切向“钱”看。“钱”不能没有，没有钱什么也办不了，举步维艰，寸步难行。以“钱”作为唯一尺度的时候尤其是这样。“钱”又是产生恶念的源泉。造假、说谎、欺诈、行骗、行贿、受贿、卡油、乱涨价、乱收费、乱罚款、哄抬物价、欺行霸市、抢劫、盗窃、赌博、贩毒、卖淫、走私、绑架、恐吓、拐卖人口、雇凶杀人，还有缺失操行的补课教师、违背医德的黑心医生、假公济私的拦路警察、违心定锤的法官等等，等等，哪一个不是为了“钱”？哪一个不是为了得到更多的“钱”？“钱”岂不是万恶之源？

 


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