开头语:

人类在其自身的发展过程中,一个人的特殊经历,会改变她一生的命运。云南祥云县禾甸镇大营村委会七宣彝族自然村的罗培秀就是这样的人。

 

彝家女儿初长成

掩映在野猫山下平缓山坡上绿树丛中的云南祥云禾甸大营村委会下辖的七宣村,是一个纯彝族的自然村寨,这里一定是爱心化成地球上的一滴滴水降落,才种下一个哑巴节浓郁的民族风情,鼓瑟笙歌的五彩的世界;这里巍峨的山峰、翠绿的山林、叮咚的山泉、深邃的山谷、广袤的大地,都默默无闻的以付出精神,哺育着群山中一代代彝族儿女的成长。出生于1924年5月的彝族女儿罗培秀就是在这个五彩的世界里成长的“哑女”型美丽善良的姑娘。

1944年,20岁的罗培秀五官精致,双眸清澈透明,带着灵气,外罩彝族服饰,打底的白色衬衣翻领在外,显得挺精神,美丽乌黑修长的两条大辫子垂在脑后,婀娜多姿的身躯显示着少女的成熟。

一天,一年一度的立夏节开秧门仪式和大型民俗歌舞展演活动热闹非凡。农家人、宾客们吆喝声,欢叫声,嬉戏声,此起彼伏,那份贮藏了一个寒冬的喜庆与欢欣,就像弥漫村头的氤氲,快速涌向田间、沟渠与山丘。插秧能手挽起裤脚,脱掉鞋子,跳进水田,两只手左右开弓,把一株株秧苗插入田间。边插秧边唱:“走下田来唱支歌,田公田母你听着,去年收了千千担,今年要打万万箩。”

田间对歌,形同姊妹,如影相随。焐了一个冬季的粗门大嗓一争高下了。

这边唱:布谷声声劝早耕,春锄扑扑趁初晴。

那边和:一朝早起一年饭,早插黄秧早生根。

这边唱:扯动的秧哟夜夜长,伢儿想上个好学堂。

那边和:大田栽秧行对行,长大的女伢子想嫁郎。

对歌是彝族族祖先在耕作中创造并流传下来的一种文化,一种传承,以歌颂劳动、祈福丰收、赞美爱情、讴歌山野为主要内容,是具有生命力的。这是他们的祈愿,只求风调雨顺,五谷丰登,姑娘能嫁个如意郎君,小伢崽能上个好学校,只愿天遂人愿。这里唱与和的对歌男女就是独家村的杨焕与七宣村的罗培秀。

独家自然村与七宣村相距1公里,这里空气舒清,林木亮泽,泉水清莹潋滟,映衬着蓝天白云,莽苍大山,闪烁着五彩的幻影,村旁倚着丛丛树林,叠叠青山和唯我独有的田园逸趣,在习习清风之中,另是一种风情。

出生于1924年6月26日的杨焕,八岁时父亲早逝,靠母亲拉扯供养,12岁时靠卖工维持生活,今天,20岁芳龄的这对年轻人,彼此的山歌唱到了心坎上。

罗培秀对杨焕说:“你的歌不仅唱得准确,而且很动听,舞姿更是精彩。”

杨焕憨厚地说:“你过奖了,我喜欢唱歌,再加上我在地主家放牛时,随着山风唱歌是我的爱好。”

罗培秀羞答答地说:“我俩族别和爱好都一样,还有一个亲哥哥罗绪与你是好朋友。”两人不约而同地“哈哈”大笑。”

罗培秀美丽修长的两条大辫子,随着她的笑声不断摆动,尤其是绽出两朵红霞的天真秀丽的鹅蛋型脸,让青春少年的杨焕心有触动。

1641463175372095.jpg杨焕与罗培秀从此来往频繁,随着年龄的增长,两人感情不断加深,这一来二往种下的爱情种子,1946年他两终成眷属。

1948年,祥云建立了中共地下党组织,革命的烈火在祥云熊熊燃烧,各地建立农抗会组织,广泛动员广大人民群众参军、参战、支前、劳军、拥军优属和开展减租减息、锄奸肃匪、打击地霸、取缔反动会门道等革命活动,在充分发动群众的基础上,开展了以反“三征”(征兵、征粮、征税)为主要内容的反对蒋介石独裁统治的群众运动,建立了统一的反蒋战线,为开展武装斗争奠定了坚实的群众基础。 

1949年2月,在各民族聚居区形成了党的农村工作据点,县、乡(镇)积极分子火山喷发般涌来参加“边纵”,武装斗争的能力和潜力像星火燎原,蓬蓬勃勃发展,滇西人民自卫团发展到1000多人。彝族汉子杨焕就是受到了学生和进步人士的宣传,响应毛主席的号召,拿起枪杆子在反三征的背景下,丢下为地主放牛的鞭子,毅然参加了由农抗会组织武装队伍输送给游击武装的武工队,还先后相约了26人参加了革命队伍,其中就有罗培秀的哥哥罗绪。

2013年,我在采访参加过大小战役多次的杨焕时,他深情地回忆道:

我喜欢唱歌,政工处一教就会,只要一有空,他就哼起《解放区好地方》、《共产党象太阳》、《翻身歌》等革命歌曲,尤其喜欢唱底蕴丰富、曲调轻快优美,民族风情韵味十足歌曲,表达对人民热爱祖国,用歌声抒发情感的心声的《金凤子开红花》这首歌:

金凤子(那么) 开红花,一开开在穷人家,穷人家,要翻身,世道才像话。……

一天,妻子也来到部队,听到杨焕哼着《金凤子开红花》这首歌,也开心地唱起了《农家苦》歌曲:

农夫的汗雨般地流,栽出的谷子管家要收,农家一年苦到头,拖衣摞食没路走……

政工处领导看着我们这对小夫妻这么高兴,忍不住问道:你俩当时来参军是怎么想的?

我说:说心里话,我当时去当兵,主要是为了能找到一口饭吃。但是后来,通过政工干部的教育和帮助,随着部队的壮大与发展,我才觉得当兵不仅仅是能吃上饭,更重要的是能为穷人打天下。

罗培秀说:1950年,我在丈夫和哥哥罗绪的影响下,地下党找我谈话,我带着祖国人民的希望,投入了革命工作中。工作中与同志们唱歌搞宣传,不知疲倦地给同志们烧开水做饭、烫脚、缝补衣物,为地下党提供情况,组织群众,带领群众给军队送饭……既开心又有意义。

 

赴朝慰问回京

中国人民志愿军抗美援朝出国作战71年来,穿越风雨的伟大抗美援朝精神历久弥新,犹如一座巍峨的丰碑,矗立在中华人民的记忆深处。让我们先一起回顾那段硝烟弥漫、殊死战斗的峥嵘岁月。

1950年6月,朝鲜内战爆发,美国随即派兵进行武装干涉,发动对朝鲜的全面战争,同时派遣第七舰队入侵台湾海峡,把战火烧到了新生的中国国土,把朝鲜内战演变为一场大规模的国际性局部战争,其称霸全球和在全球遏制共产主义的企图昭然若揭。

应朝鲜民主主义人民共和国政府的请求,1950年10月8日,中共中央作出“抗美援朝,保家卫国”的战略决策,组成中国人民志愿军,参加这场为保卫祖国、维护世界和平而进行的正义战争。10月19日,中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀率领下,高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,唱着嘹亮的《中国人民志愿军战歌》“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江……”,赶赴朝鲜战场。

中国人民志愿军在异国他乡环境艰险,敌我力量悬殊的战场上,同朝鲜人民和军队一道,拿着简陋的武器,爬冰卧雪,吃着“一把炒面一把雪”,迎着漫天倾泻的“炮弹雨”,冒着敌机的“空中绞杀”,鸭绿江彼岸的三千里江山,夜与昼被炮火一次次撕裂,历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战,生死搏杀,硬生生地把不可一世的对手打到谈判桌前,在板门店正式签署《朝鲜停战协议》后黯然离场,抗美援朝以打破美帝国主义不可战胜的神话和中、朝军民的胜利而宣告结束。

抗美援朝运动是中国人民志愿军出国作战,是保卫和平、反抗侵略的正义之举。在这场战争中,云南也同全国一样,不仅一批子弟兵奔赴战场,而且云南全省人民在后方也以多种方式支援前方。

1950年6月,云南军区以第十三军警卫团及抽调的1万余名干部、战士,组成补训师,赴朝作战;1950年10月底,由云南各族儿女组成的原滇军六十军,在长春起义后整编而成的中国人民解放军第五十军加入中国人民志愿军序列,成为第一批入朝部队;1951年3月,云南军区所属第十五军加入中国人民志愿军序列入朝作战,同月时任云南省人民政府主席、四兵团司令员兼云南军区司令员的陈赓将军,奉命调任中国人民志愿军第三兵团司令员兼政委,率6000余驻云南的官兵赴朝作战,后云南驻军又先后有大批官兵被抽调分批赴朝作战。祥云县有多名青年踊跃报名参军,应征入伍。如下庄乡罗营村23岁的志愿军战士秦本治,在国家和民族的生死存亡关头,挺身而出,为祖国的安宁,人民的幸福和世界和平,曾在当年五次战役中荣立三等功,经历了几十次战斗后,1952年1月3日在猛烈的炮火下共赴光荣,烈骨忠魂,埋葬在异国的黄海道长丰郡小南面佳谷里佳奥洞东北山坡,以“头可断,血可流,共产党员的本色不能丢”的家书遗言,诠释了他的人生大爱。还有1943年,祥云县干海子村12岁的杨文海,正值充满阳光和欢乐校园的年龄,就参加了抗日战争时期修建云南驿飞机场,亲眼目睹日本飞机轰炸云南驿机场的惨景。1951年,又毅然参加了中国人民解放军14军118团,加入抗美援朝预备部队行列,1953年7月27日朝美双方在板门店签定停战协定,前线没有去成,复员回家,用自己的实践行动书写了家国情怀。与他一起入伍的祥云黄家田村的孔显贵则转战西藏,在建设边疆、巩固国防的营建任务中荣获一等功。

云南各族人民群众在后方积极响应中央号召,参加抗美援朝运动,通过和平签名运动和集会游行,开展爱国增产与捐献运动等多种方式支援前线,为赢得抗美援朝战争的伟大胜利贡献了云南力量。大理各族族人民通过对群众进行广泛的爱国主义和国际主义教育、发动青年踊跃参军,订立爱国公约、开展增产节约等各项工作,号召群众以实际行动支援抗美援朝,支持中国人民志愿军。1950年11月在地委的领导下,在大理地区党、政、军、民中,广泛深入进行爱国主义国际主义教育,明确”抗美援朝“和”保家卫国“的关系,树立抗美、轻美的观念,坚定抗美援朝必胜信念。1951年2月,大理地区各县市组织抗美援朝保家卫国宣传队深入基层、农村,举行了游行示威,宣传帝国主义侵略朝鲜、轰炸中国领土的罪行。

1951年6月22日,中共云南省委发出《关于执行〈中央、西南局开展捐献武器运动指示〉的指示》,全省各族各界群众掀起了踊跃捐献粮款的热潮,以实际行动支援抗美援朝;为了加速国民经济的恢复和发展,保证朝鲜前线的物资供给,云南人民响应中共中央和毛泽东主席关于“增加生产,厉行节约,以支持中国人民志愿军”的号召,掀起了热火朝天的爱国增产节约运动。大理专区建立健全国际抗美援朝防卫会指挥,加强对抗美援朝运动的组织,领导,组织召开各族各界人民代表会议定理爱国公约活动,青年参军参战活动,群众捐款捐物支援抗美援朝战争。各县市先后召开了代表会议,迅速掀起宣传高潮。

云南祥云县的彝族妇女罗培秀,就是在这次全省各族各界群众掀起了以实际行动支援抗美援朝的支前活动中涌现出来的积极分子,在大理专区第一次抗美援朝代表大会上受到了表扬,并当选为大理专区抗美援朝分会副主任委员,评为县、专区、省、国家抗美援朝模范,并随国家赴朝的慰问团,圆满完成慰问任务归来。遗憾的是,由于时间久远,只在《中国共产党祥云历史大事记》中找到罗培秀当年的片段记录和2013年我在采访她丈夫时得到的一些片段以及她大儿子提供她归来时个人的留影照。

留影照胸前佩戴的那枚清晰的纪念章,见证了她赴朝慰问的那段岁月:1951年9月27日祥云县抗美援朝代表会议在县城召开,听取赴朝慰团的报告,控诉美帝国主义罪行;讨论贯彻全国抗美援朝总会提出的“订立爱国公约、增产捐献、做好优抚工作”三大号召。会后,祥云县掀起声势浩大的支援抗美朝运动,开展了订立爱国公约、捐献武器的活动,有的敲锣打鼓,秧歌队蹁跹起舞演出文艺节目,有的到农村、街头演讲,有的在识字班里教唱中国人民志愿军军歌,城镇、街道、乡村到处可见抗美援朝宣传标语,听到“雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江”的歌声。10月5日,祥云县接着召开了汉、白、彝、回、苗、傈僳6个兄弟民族代表会议,县委书记史玉麟作了题为《加强民族团结,开展减租退押、清匪反霸、抗美援朝及镇压反革命运动》的报告,进一步激发了全县广大群众在生活十分困难的情况下,以实际行动支援抗美援朝战争的爱国热情。至1951年底,全县从城镇到村、从干部到群众,从成年人到小学生,踊跃捐款1.6亿元(第一套人民币,下同),捐献慰问品、针线包、拥军鞋数万件,超额完成大理专区下达的捐献任务,同时为鼓舞入朝作战官兵士气,全县各区、乡都组织了代耕组,春种、秋收农忙时,帮助志愿军家属耕种和秋收。在抗美援朝拥军支前活动中,涌现出数百名积极分子。禾向大营年仅27岁的彝族妇女罗培秀,怀着满腔热情,为了祖国和人民的安全,为了世界和平,毅然变卖嫁妆金银手镯、金链子、耳环等,捐款30万元(旧币),且走村串寨发动500余户农民捐款,在她的带动下,全县有1万多青年踊跃报名参军,其中1600多人应征入伍,推动了各项工作。

12月5日,中国人民保卫世界和平,反对美国侵略委员会大理分会成立,罗培秀在大理专区第一次抗美援朝代表大会上受到了表扬,并当选为大理专区抗美援朝分会副主任委员。评为县、专区、省、国家抗美援朝模范。

12月28日一31日,祥云县第二届第一次各族各界人民代表会议在县城召开,会议学习传达了云南省各族各界人民代表会议精神,并作出继续深入抗美援朝、发展生产、厉行节约等4项决定。1952年3月底,罗培秀作为抗美援朝模范,光荣地参加了中国人民赴朝鲜慰问团,到北京集中后去朝鲜慰问,在朝鲜民主主义人民共国首都平壤,受到金日成首相接见,去前线慰问志愿军战士,到孤儿院去看望孤儿,亲眼目睹了美帝国主义侵略朝鲜的滔天罪行。4月底,带着志愿军对祖国人民的深情问候和朝鲜人民的崇高友谊回到北京,时逢 “五一”国际劳动节,出席了北京天安门“五一”观礼,受到伟大领轴毛泽东主席、朱德总司令和国家领导人的接见。

 

1641463672922214.jpg慰问归来话感召

1952年6月,罗培秀从北京回到祥云,受到了祥云县人民政府的欢迎。6月15日,祥云县各族各届第三届第一次人民代表会议在县城召开,在会上,县委书记兼县长史玉麟作了《祥云县第一批土改工作总结与今后任务》报告,罗培秀汇报了受到毛主席接见和赴朝鲜慰问的情景。她说:我这次离开祖国到朝鲜慰问,虽然时间很短,但一提到毛主席,一提到祖国,我就有一种异样的亲切和愉快的感觉。到了朝鲜以后,我更加感到祖国的伟大和可爱。接着她把在朝鲜亲眼看到中国人民志愿军全体指战员高度爱国主义、国际主义的精神和勇敢的智慧,克服困难的积极性和创造性,对祖国、对毛主席的无限忠诚和对于朝鲜人民的同情和热爱,中朝两国水乳交融以及志愿军热爱朝鲜人民,朝鲜人民热爱志愿军,不仅用鲜血和生命保卫着朝鲜人民,且十分关心朝鲜人民的生活,爱护朝鲜人民一草一木的的事实,讲给家乡人民听。

最后她说,这次慰问,使我们受到了一次深刻的爱国主义和国际主义教育,更深刻地认识了美帝国主义的真面目,认识了抗美援朝的重要性,认识了中朝两国人民的强大力量及其泉源。中国人民志愿军和朝鲜人民军崇高的革命品质和忘我的斗争精神,感召着我和慰问团的每一个人。目前朝鲜战争仍在继续进行,美国侵略者仍在继续破坏,轰炸朝鲜的和平城市和乡村,继续屠杀朝鲜的和平居民,继续延长和扩大侵朝战争的罪恶阴谋。因此,我们必须把抗美援朝的工作看作是长期的与经济建设同等重要的工作,更进一步地开展爱国增产节约运动,加强国防建设和经济建设,用祖国日益增强的经济力量和国防力量,继续深入抗美援朝工作,更有力的援助前线,使中、朝人民部队给美国侵略者及其帮凶以更大的打击,争取朝鲜战争的彻底胜利。

在接下来的时间里,罗培秀结合祥云县县情,继续向祥云人民讲述中国人民志愿军战土忠于祖国、忠于人民,为打败美国侵略者英勇战斗、艰苦奋斗,不怕流血牺牲的事迹,愤怒控诉了美国为首的“联合国军”在朝鲜的种种暴行,极大地鼓舞祥云人民反对侵略的旺盛斗志,鼓舞全县各族人民继续发扬爱国主义、国际主义精神,订立爱国增产公约,多打粮食,进一步做好捐献和优抚工作,以实际行动推动了抗美援朝运动的开展。

从这以后,罗培秀不断进步,1954年参加大理区地委党校、干校、文化学校学习,加入了中国共产党,被选为州委委员,先后出席祥云县、大理州和云南省人民代表大会。

罗培秀胸怀对党的事业和对伟大祖国无比热爱,积极投身到新中国的伟大建设中,真正把工作做到了大家心坎上,润物无声传递着共产党员的温度,直至2008年终老远去。

结束语:

罗培秀忠于共产主义事业,毫不利己,帮助别人舍小家,成大家的国际主义精神和态度,经历半个世纪的时光淘洗,非但没有削弱它原本的耀眼夺目,闪闪光辉,相反在当今时代的背景下,还是那么长盛不衰,且伴随着时代的发展历久弥新尤其是与当前正在大力倡导的社会主义核心价值观的价值内涵高度契合、紧密相连,更显示出它伟大而平凡的道德魅力。

今天,抗美援朝模范罗培秀捐赠抗美援朝战争实物的义举,既是一段鲜红的记忆,一曲用生命谱写的赞歌,一份用信仰锻造的忠诚,更是启迪来者,泽被后人的国际主义道德精神的展示。我们不能止于感动,更应从伟大的抗美援朝精神的薪火相传,汲取勇于担当、勇往直前、勇于胜利的力量,在平凡的岗位书写不平凡的功绩,谱写出新的时代赞歌、焕发出新的时代光彩,争当新时代的英雄,为实现中华民族复兴伟业凝聚力量,在新时代之路上奋斗不息。

 

参考文献:

1、中共祥云县委党史研究室著,《中国共产党祥云县历史》第二卷(1950—1978)。

2、中共大理州委党史研究室著,2020年12月云南人民出版社出版的《中国共产党大理州历史》第二卷(1950一1978)。

3、中共祥云县委党史研究室编《中国共产党祥云历史大事记》(1950一2002)。

4、2020年祥云《传承》杂志李世忠文,《祥云县有一个受到毛泽东主席接见的抗美援朝模范罗培秀》。

5、根据作者于2013年亲临祥云县医院采访罗培秀的丈夫杨焕的口述及她大儿子杨建国提供的相关照片。

通联:云南省祥云县城周家集资房 

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