萍乡双寺

　　【禅台寺】

　　或许是明代进士、芦溪人吴三益“金灯隐现古禅台，竹绕松围佛地开”的诗句和种种美好的传说，在我的心头萦绕多年的缘故吧，在动身前往芦溪东阳村附近的禅台寺之前我就想象着，那承载着种种传说的千年古刹是怎样的古雅清幽，那一草一木又是怎样的多姿多彩呢？

　　从萍乡芦溪镇快活岭山脚下的一条水泥公路一直往前，行至半山腰，一座红漆焕彩的崭新山门巍然矗立，山门雕龙刻凤，庄严华丽，“禅台寺”几个字在阳光下闪耀着金色的光芒。友人告诉我，这山门奠基时还发生过一个神奇的轶事：2001年3月1日上午，山门快要奠基时，几声放炮的巨响之后，一块巨大的山石从几百米外飞滚过来，稳稳地落在山门的位置，巨石飞来时，在场参加奠基的300余人惊得目瞪口呆，待缓过神来，禅台寺主持明典法师兴奋地说，大家不要怕，这是观音菩萨给我们送来了奠基石。众人于是大喜，一齐推动这块石头，将它作为奠基石垫在了山门脚下。

　　过了山门往上走，松树葱茏、竹影婆娑，古朴的禅台寺就出现在眼前。禅台寺又名禅师台，是芦溪地区的名胜，历朝视为风水宝地，该山山头朝着袁水上游，有“江西九十九条龙，惟有禅台上水龙”之说。据《昭萍志略》和东阳吴氏族谱记载，该山形似禅台，原名禅台山。因山显灵，招得各方僧侣前来设坛讲道。相传有一老僧至此参讲，有人见其骑白象，持金灯出没，金鞋耀眼袈裟闪烁，从天而降，一闪而过，被人称为“西方禅师”，又因山顶平整如台，后人便称此山为“禅师台”。庐山一老道至此修道，康王护法，得道后始建该寺，明洪武三年（公元1370年）由吴始祖吴民怀第十三代孙倡建，清代多次重修，至同治九年形成总体一阁二室三庙七殿的规模，同时设儒、释、道三家。

　　禅台寺正殿，一尊庄严威武的康王金身塑像令人肃然起敬。塑像两边有一幅对联，上联是：民祷上苍康王鼎立赐福赐寿赐平安，下联是：天仙下界禅师济世恩国恩民恩社稷。这康王究竟是周武王的儿子还是南宋时期的康王赵构，就不得而知了。康王殿的里间是道家的世界——元始天尊、太白金星、托塔李天王，牵着天狗的杨戬等等，十几尊塑像栩栩如生，一座养着十几尾红鲤鱼的小池上方，是众神扈毕图，祥云缈缈，仙袂飘飘，一派道骨仙风。康王殿右侧是佛堂，供奉着释迦牟尼等三尊秀美的西方佛像，香雾萦绕，梵音阵阵，真是一个超凡脱俗的佛家圣地啊。一座寺庙同设儒、释、道三家，这在全国的寺庙中也是不多见的。从教义上来说，儒家讲的是经世济民，佛家以救苦救难度人出苦海为最高目标，道家的风采即无为而治。三家虽然教义不同，但殊途同归，那就是希望人世间永远太平祥和，人与人之间永远和睦友好。

　　快看，这佛堂厢房的门额上有清代才子题写的诗！同游的几个人像发现一处珍宝，逐字逐句辨读着，门额上写的是：题芦溪禅台寺壁啸月楼主人（清）。门额上的诗是这样写的：

　　楼阁嵯峨映晚霞，

　　何须福地羡张华。

　　欲邀健客宜栽竹，

　　难得闲僧解养花。

　　一径淡烟荒藓涩，

　　满林疏馨夕阳斜。

　　村临池水清如玉，

　　只浣红尘不浣纱。

　　读着清代才子才华横溢的诗，欣赏着他功力深厚的书法，似能感觉得到这位在寺中潜心读书的才子，那一颗盼望着被朝廷赏识希望有机会经世济民的入世之心。

　　禅台寺正在大兴土木，信男信女们和社会各界的努力，使禅台寺即将焕然一新，成为萍乡市知名的宗教圣地和旅游开发的重地。站在禅台寺前极目远望，美丽的芦溪良田万顷，一片碧绿，幢幢漂亮的建筑，犹如一颗颗宝石镶嵌在一块绿色的锦缎上，宛如一幅绝妙的山水画。

　　芦溪，是一块有着深厚文化底蕴的土地，如今，改革开放使这里的父老乡亲过上了丰衣足食的生活，只有躬逢盛世，才有了这宗教的繁荣，禅台寺的香火兴旺，不正印证了这一点吗？

　　【皇觉寺】

　　太屏山上的皇觉寺是湘赣边界的一处名刹。流传着许多神奇的故事，早就有意一游。2003年盛夏的一天，与友人相约前往，心情格外畅快。

　　在湘东荷尧乡火烧桥下车，再走两公里路，就看见了巍然屹立、高耸入云的太屏山。天下着丝丝小雨，山上云雾飘渺，山峰时隐时现，使水墨丹青的太屏山平添了几分神秘。

　　上山的路很窄，由于连日大雨，将登山的小路冲得坑坑洼洼崎岖难行。令人奇怪的是，上山很长的一段路竟见不到一棵树，全是茅草一类的植被，向村民打听，方知是前几年的一场大火，将大片的森林烧个精光，令人叹息。在说说笑笑中不知不觉过去了一个小时，山上传来了歌声和“观音圣号”，我们快要到著名的皇觉寺了。于是，精神为之一振，走了约十多分钟，果然见一寺立于山上，寺前有一道威严的山路，山门上写有“太屏仙山”四字，旁边有对联：“海天色相无边界，吴楚东南第一峰。”使人们甚感奇怪的是，该寺有两道山门，结构、门额、对联一模一样，只是方向不同而已。一打听，原来该寺正处吴楚交界线上，该寺的神灵同时保佑着吴楚的土地，山门一座对着湖南，一座对着江西，此属一奇观也。

　　寺院正门，有两棵千年古柏，高约三丈余，苍劲挺拔，盘根错节，好像两位威武的将军，把守着古寺的大门。进得院内，见一古墓，小小的陵园门楣上书有“皇陵”二字，陵上有一陵塔，旁边有石马、石兽，虽然规模不大，却很有些皇陵的气势。传说，此属明代开国皇帝朱元璋母亲之墓。对此，考古界和明史研究学者以前有较大的争议。1988年10月14日，寺院围墙倒塌，人们在重修围墙时，从地下挖掘出一块石碑，上刻“朱母陈氏之墓，男元璋立”十个字，经中国科学院和国家旅游总局9位专家鉴定认为，此碑确系明朝原物，定为国家一级文物，为确认朱元璋母亲之墓提供了有力的佐证。寺院中有皇陵，这在全国的寺院中恐怕也是绝无仅有的吧。这又是一大奇观。

　　太屏古寺前殿正门上书“吴楚古刹”四字，寺正中的莲花台上，端坐着满脸堆笑的弥勒佛，四大天将排列两旁，一派威严气象。步入寺内的“大雄宝殿”，只见龙蟠屋柱独自支撑着这座雄伟的古典建筑，正中宽大的莲花台上，耸立着二丈余高的释迦牟尼佛像，观音菩萨面目安详，正襟危坐在前座中央，寺里香火终年不断，室内弥漫着一股沁人心脾的檀香味。据记载，吴楚古刹始建于唐贞观13年（公元639年），距年已经有1300年，可谓历史悠久。唐太宗征东大元帅尉迟恭（字敬德）出关南巡，路经吴楚古国之太屏山，见山峦叠秀，古木参天，气势恢宏，遂在此开山建庙，为吴楚古刹创始人。现在寺中还保存有“吴楚古刹”碑一块，上书：岩岩平山，积石峨峨，远属昆仑，近缀衡庐，南通闽广，北达荆吴，惟山之高，壁立千仞，创建古刹，尉迟敬德，鹿州都督，威震山河，密金不受，公心如山，百战瘢痍，实忠于王，功臣图像，凌阁争光，名胜古迹，风景悠扬，名传不朽，万古流芳。

　　碑文高度评价了创始人尉迟恭的功绩和太屏山的绮丽风光，此碑系唐代原物，现镶嵌在寺院弥勒佛的座台之下，距今已经有1300余年，真正的弥足珍贵。

　　太屏山上的吴楚古刹又名“皇觉寺”。寺中最能使当地百姓引以为骄傲的是，明朝开国皇帝朱元璋曾在此避难。传说，朱元璋少年时为躲避元兵追杀，曾在此避难，母子俩深夜到达古寺，露宿山门外。朱元璋感慨万千，题诗一首：天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠，夜间不赶长程脚，恐怕山河社稷穿。此诗至今还在百姓中间流传，现已刻制在山门的外墙上。传说，朱元璋的母亲曾在寺中修行，并圆寂在太屏寺，安葬于寺前一块平坦的小山后。朱元璋得天下后，十分怀念这座曾救了他母子性命的吴楚古刹，便将太屏山当作他的第二故乡，于是，将“吴楚古刹”改名为“皇觉寺”（朱元璋的家乡凤阳县钟离村有个皇觉寺），于洪武二年重修古刹，寺中还保留着明太祖时期的宰相李善长所题碑文。

　　寺院大雄宝殿的后面，挺立着一棵郁郁葱葱的罗汉松，寺院负责人说，这棵罗汉松偶尔也会结出一颗两颗形状像人形的罗汉果。《西游记》中描写的孙悟空偷吃的人参果，实际上就是这种罗汉果。曾有港商开出几十万元的高价欲购买此树，但寺院的负责人和僧众认为此树是寺中的珍贵文物，不肯为金钱所动。

　　皇觉寺，具有特殊的文物价值和宗教价值，极具开发潜力。目前，皇觉寺已经被湖南省辟为十大旅游风景区，皇觉寺旁边已经开挖出了一块几千平方米的大坪，拟建一座更加雄伟的主殿。