现在大家都在说“大散文”，当然是从散文包涵容纳的雄阔宏伟方面来说的，那是不是说就有“小散文”呢？我这可是从文品情调的角度来说的。我也曾经说过“写小说的人残酷冷酷、写诗歌的人糊涂麻木、写散文的人真情滴露”这样的话，虽是调侃耍赖、有以大话欺人、不可一世之嫌，但谁的文章如果是发自内心写出来的，不会执意敝帚自珍、百般爱宠的呢？老婆不是别人的好，文章可是自家的好；谁的文章如果是呕心沥血精心营构出来的，不会觉得自己因为已经尽上全力，所以就觉得足与齐云等高、尽显峥嵘态势的呢？其实大小不在形式和定义的不同，而是在投入和产出的深度和广度的差别，蕴籍含蓄、感人至深这才最值得度量、也最是重要的。
　　大散文也好，小散文也罢，那是有感而发，有情要抒，有委婉需要凝结，有衷肠需要吐露，有生活催迫着我的文笔、荡漾着我的情怀，叫我一条路走下去、不到黄昏沉醉、不到暮色阑珊、不肯罢休，一发而不可收拾，昂首向前、决不回头。
　　个人对散文有些许的觉悟，私下里对路数有这么几点明证：
　　１.走弯路即是捷径。这是从人生履历的丰富、生活体验的真实方面来说的。文章就是生活的微缩景观，也可以说是精心培育的一方盆景天地，精致之处在于他的取材大多是年久老枯的桩木，才能有曲折显露、焕发青春的沧桑之秀。生活沉积堆垒起来，才能有最终突破的决堤洪流，文章老来辣，酒是陈的香，底料就是丰富的生活积累。那为什么要走弯路呢？曲折的人生才能富有内涵，丰富的生活才能有功力内敛。所谓“凤头猪肚豹尾”，理想是人生的开头，渴望生活即有开悟，总结经验即成文章；所说“嘴大脖细肚粗”，大嘴能吃天下，脖细良有鉴别，肚粗能容世界。锦绣文章，不一而足。
　　２.笨工夫是真工夫。这是从文学才能的培养与生活积淀的方面来说的。痴情的人都显得愚笨，投机取巧非我类所长，生活阅历之粗、鉴别取舍之细，才会形成反差，粗粮细粮搭配吃饱了才会有孕育的营养，大量的阅读，经心的生活，真诚的体验，兴趣的集中，术业有专攻，一旦能反出，脱尘俗而独步，居山河日月之上，放浪了无阻的情怀，关注了凡间世事，妙笔铸就了文章，是为最终突破。人要痴迷进去了，八匹马拉不回头，利欲熏心不为怪，一蓑烟雨任平生。选择了文学，本身就是一桩笨功夫，你得甘受清贫，你要不为所动，再也不会投机钻营、蒙混取巧，一步一个脚印、实打实的全心投入，业有鼓惑、文能穷人是也。无论你蓄积的一腔情愫是块状的、是絮状的、还是流状的，那都要纯正、纯净、无私、无暇，写文章的人都有几宗法宝，有几根立柱，法宝首当在情：亲情友情爱情；立柱为博：阅历阅读磨练，以投入和反出为互作用力，把累积和积淀有机生发，即是文章的根本。
　　其实这些东西在现实里也许一无用处、不堪一击，别人不得强求、也不会给你维护，选择权交给你掌握，答题权我在这里权且代劳一试，不管怎么说，认真演好自己选择的人生角色是至关重要的，无论真假对错，管他冒犯亵渎，我谨以此文此心为自己的准则。
　　３.取材与驾御的手段。这实际就是形成贯通的文脉，有高度集中和准确聚焦的中心，情愫和思绪牢固可靠真挚专一，可以有以一贯之的技巧和精神，如水流淌，而富有神韵，浩泄千里，而中轨蹈矩，那就看你的积蓄的深度厚度和功力的非凡程度了。丑态百出能乐得你屁眼朝天、愤懑不平可气得你肚皮冒破，只会仰脖直叫不能表达、行不成文章申诉你的委屈，而没有人愿意听你的意愿、即使对天盟誓又有何可取之处，那不是浪费白蜡、屈辱命运、抛洒光阴、虚度青春吗？
　　如果说文章有规矩，行文有章法，成功有成例的话，在那些一览无余的峰峦迭起、苍秀无限当中，它们高度相埒、纷纷争春，却各有幽致、独领风骚、各有千秋，其所包藏的文秀与滴翠，非用一把尺度可以衡量、非是一般言语可以尽述、非是一等情怀可以张扬！


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