阳光下的晨练

      我生活在北京南城，自从退休以后我就养成了晨练的习惯。大把大把的时间归我支配了，这是在职期间想也不敢想的事情。我的工作单位有带薪休假制度，我一次也没有休过，我不是工作狂。记得一次和爱人、孩子算尽了机关凑了同一个时间，报了一个旅游团出游。玩了一半接到领导电话，尽管领导用了相当客气、委婉、商量的口气，但是弦外之音是必须、不容置疑的。没辙，只能和老婆、孩子分道扬镳，他们走他们的阳关道——继续玩，我走我的独木桥-——转道，从此我们不再凑时间一起玩了。

      天坛公园是我常去的地方，我认为这是北京南城最美的地方，人间天上是形容美景的常用词汇。这里没有碧水流连，这里不是天高地远，这里也没有高山环绕，但是这里却气宇非凡。这里是明、清两代皇帝“祭天”的场所，所有建筑物都显得那么大气、王气、霸气。我每天晨练经过祈年殿时，远远看去，祈年殿蓝顶建筑就好像镶嵌“帝都”的翡翠，天降神赐的蓝宝石。

　　雨后，点点泪珠点缀在翠谷云烟缭绕深处松树枝头。这是绝世一流美景，美的自信满满。游人过客、晨练者每过此地，其性情不知不觉已入宁静，其境界鬼使神差的达到了致远。

　　天坛公园真是一个奇特的地方，刚进公园的时候，一切还是在黑暗笼罩中，两旁的树木显得有点阴森恐怖。此时，公园东边的尽头有点微微泛红，晨曦给遛早、晨练的人们带来了光明的希望。不过我倒是想起了陶渊明的《闲情赋》，"悲晨曦之易夕，感人生之长勤。"不管陶先生讲的什么意思，我认为晨曦给人们带来了光明、希望、温暖，但是得早起，勤快的人才能看见。

　　一会太阳升起来了，天坛公园立刻变成光五彩陆离的世界，随着时间的跃动，这绝世美景在不断变换，绿草茵茵，松柏长青，旭日透过松柏的枝叶在绿色的大地上随意涂抹，一会画出碧波荡漾飞出的金龙，一会又和五颜六色野花组成金线穿成的宝石项链。总之，这种大自然的美怎么想象也不过分。你不知不觉会感到人生的哲理完美的展现了人和树木的依存关系。那样如此安详、恬静、质朴、脱俗、优雅。

　　我的晨练就是单纯的走路，有时候也会慢跑。我选择的晨练时间是公园刚刚开门，此时人少，一个人在公园信步闲游会有一种莫名其妙的的孤独感，这有点类似于一种宗教的静修生活。我不信宗教，但是可以选择在一天中、某一刻世俗的静修。

　　我觉得人走路就是某种意义上的修行。一个人走路时，只有在独处时才有这种感觉，这也就是在真正静下来时才感觉到的。因为在繁忙的世俗生活中，人们在人际关系、琐碎的事情占满了全部的生活。尽管有些是快乐的，也有些是痛苦，但缺少的是沉思和内心的修养。只有在天坛公园晨练时，你感到了身处的环境和周边景致，忘记了时间，空间。脚下是环公园大道，你不用辨别方向，顺道而行。一种全无目标，全无方向的拼搏开始了，你要做的就是迈开双腿，前进。至于会不会在原地打转，徒费气力，那不是你应该考虑的事情。许多事情还不是在无可奈何之中，时光流逝，短短的几十年时间，就像一瞬。

    慢慢地，公园里的人多了起来，他们与我擦肩而过。我完全沉浸在晨练的冥想之中，对于这些同路过客熟视无睹。佛教的修行就是静，看透了这一点，所以只是静坐，终身不做任何事情，其修行的结果就是四大皆空。老实说我很羡慕，但是我做不到，我不能任何事情都不做。至今我所做的一切事情都是不得不做的，退休前，大部分事情是外部世界逼迫我做的，我得通过做事情换取起码的温饱。退休以后，外部世界逼迫我做的事情少了，内心世界逼迫做的事情开始增多。想干干这个，也想试试那个，结果心有余而力不足。有一种理论认为：人在生存必需品未得满足时感觉到痛苦；在生存必需品得到满足时感觉到无聊。

      我是一个凡夫俗子，没有佛缘。只是在晨练这片刻能修炼到能够比较平静，不要陷入过多的内心烦恼和纠结而已。这就是我现在每天早起晨练的原因，这种自我修炼的目标就是要使自己最终能够接纳自己的现状和命运，真正达到内心平静地接纳自己所是的境界。