闲无堂 延寿历史钩沉 (一)
清政府1881年在蚂蜒河烧锅甸子设分防巡检为设治开始，到今年（2021年）仍不足150年。所以，历史上有关直接记述延寿县的文字材料并不多。
光绪三十三年（1907年）刘清书首任延寿县知事（当时称长寿县），主持编写一部地方志——《长寿县乡土志》，这是历史上留给人们的第一部系统的文字资料，弥足珍贵！从那以后提及延寿的传说、轶事，典籍逐渐多了起来，而把历史触角延伸到千百年前。
我这里先将一个在【乡土志】提到大金国留下的历史谜团，又有史记佐证的轶事披露在这里，或许会使你心驰神往，也许自主不自主的同我一样加入这个团队去问个究竟！
民国十年（1921年）12月，《大中华吉林省地理志》出版，书里有一段文字写到延寿时，引经据典说：“金时置同宾县（即长寿县），称乌济赫部，明时称蚂蜒河卫，……”，接着引用《长寿县乡土志》写的神秘往事：“境内有金代祖坟”！——【乡土志】上确有此记载，在《大中华地理志》又一次出现，也许是实有其事了。
查一下《清史稿》，公元1644年（顺治元年）清室入主中原后，朝廷对东北大地，特别是对松花江流域格外器重。认为是祖居“发祥之地”。从顺治开始到乾隆四十一年（1776年），几修边墙，明令汉人“行之以禁！”要保持这方土地的“纯朴风尚”，仍守“满语骑射”——这就是一直到康乾盛世时的封禁政策！
大金国，清室视为清之祖始，有金代祖坟似乎顺理成章。那么，金国典籍有无记载？当人们走进金代典库，果然，外《金史》有如下记述：“英悼太子葬兴陵之侧，上送乌济赫水而还”。皇上葬儿子乌济赫水，确有其事，那么乌济赫水在那？
《大中华吉林省地理志》，《长寿县乡土志》都写到了“境内有金代祖坟”，那么在延寿还有没有这方面的记载呢？伪康德九年（1942年），延寿县几经周折，在有点良心的伪县长周xx的关注下编了一部《延寿县志》，书中比较详细的写了神秘的古坟：“距县城廿余里，乌济密河屯，光绪初年发现墓高地面一丈八尺，方圆尽四丈，相传是……王子之墓”。
延寿境内确有一条乌济密河，在寿山乡流入蚂蜒河，其源在荞麦愣子山西南侧，小河流域面积达223平方千米，两岸土质肥沃，有名的鱼米之乡。在乌济密河入蚂蜒河的交汇处有一村落， 1982年哈师大历史系在明清史专家张泰湘先生率领下，发现这个福兴村所属的这个楼富屯竟然是金代的遗址，而且规模很大：南北长千米有余，东西宽一千三百多米！屯中街道整齐，当地农民曾发现大量磨石、箭头、器皿、布纹瓦片等等，经发掘，竟发现尚见水井！张先生确定为金代遗址。
当年，我参加了那次大普查，乌济密河和金代遗址一下和王子坟联系起来，我们有意的走访了这个屯里的老人，问起了金代祖坟，大家谈的津津乐道，但又说不出所以然来，好像对我们也有不想说出的所知之情况。 我们把伪县志中的一段话念给他们听：某年，有好奇者招集数人，以锹镐掘之，未及三尺，墓内有响声，掘者惧而掩之！不复再掘，今遗迹仍存，高如山丘。
这些老人们笑了，他们说这个故事是他们上两辈人编給日本人的。
原来，日伪时期日本人确实打过王子坟的主意，他们想把上千年前的大金国埋在地下的国家文物占为己有。但纯朴的百姓有赤诚爱国之心，他们除了编造了那个神话，连夜组织乡亲铲平了王子坟，另堆起了大土包，“高如山丘”。
果然，有一天，来了一大汽车日本人，锹镐飞扬，向那土包“群起而攻之”，结果当然一无所获。——土包不但糊弄了洋鬼子，还在县志上写下那段话！
这件事，在乡亲们那里有一个规定，只要日本人在，谁也不许再提王子坟！
又是几辈人过去了，王子坟真的在哪里？也真的说不清了。
……
2000年，延寿县老科协成立了，我是其中的一员，我们这些老延寿人，重新提起“金代祖坟”的往事，我们这些离退休的人当中，不但议论，还尽量想办法欲弄清这一历史之谜。
乌济密屯今叫向阳屯，我们根据传说几次去调查采访，无奈老一辈人也是上几辈人的后代，或者是外地遷徙的人，虽说不出有益的旁证，却也得到了渺茫的信息：如，有人在小河边捡到过“金”碗，古香蜡台等，还有人说在河北岸有一孤山，人说是风水宝地，山前曾经有过庙宇，有一个退休老师开发一块水田，竟然发现人的腿骨比今人长出几厘米等等，还有人说看见外来考古队在这山上挖掘了好几天！——我忽然想起，关于王子坟，我曾在【黑龙江日报】发过一篇文章，还真有人给我打过电话，问具体位置，我当时也没当回事！
那个小山，我们老科协真的上去过，还真的看见山顶上有人掘过的痕迹！我们当中有退休的地矿局长，土地局长，他们的专业知识为大家提供了丰富的想像，如，用金属探测器——我们却无能为力！土地局长把这件事记在心上，他在向阳屯得到个信息，又引起我们极大的兴趣：屯里的老人告诉他，有一块地高出地面，而且土质复杂，像有砂石和山土。
我们真的又去看了，那是秋收后，土地裸露，是的高出地面，而且明鲜看出参杂另处土质！当地人又告诉我们，前边小河就是有人看到“金”碗的地方……
金国留下很多历史之谜，至今没有答案，延寿王子坟也在人们及史学界议论之中！不过，有一点是清楚的：乌济密，满语，养育的意思，历史传说，四太子金兀术就生在这个小河边！乌济密河，养育之河，母亲 之河， 她养育了金代的臣民，金代皇室另眼看待不为过。太子死了，葬在养育发祥之水畔，顺理成章！也是一种崇高的敬爱！
我们也希望，终于有一天，葬在乌济密河畔这位金国太子能为我们奉献出千百年前的希冀！
