智溪之源

一

在山庄乡秀水村的东北角，有一个美丽的小山村--大智，也称智溪。

子曰“智者乐水，仁者乐山”。村以“智”名，盖缘于水也。大智若愚，又有了谦卑之意。智溪不仅有溪流潺潺，而且四围皆山。有山有水，山水相依，智仁兼得，的确是人间妙境。

智山是大智的中心，智山的两侧，左为观山，右为相山。“观山”之意，幽深而寂静，有天地空灵之感。“相山”之谓，用心观赏与体悟，有深邃哲思之韵。山须“观”和“相”，方能求仁得仁，达于臻境。“观山”又叫“官山”，这样一来，“官山”与“相山”便有了富贵之气。

相传大智有八景，又称“官山八景”：奇峰特耸、二水朝宗、盘石题刻、白羊吃草、铜鼓滴漏、蜘蛛结网、方洲夕照、先祖遗印。

耸立于智山北向的大岗山，如一幅壮美的山水屏风，装扮着秀丽的大智。有两溪从大岗山奔流而下，在村前汇合成智溪，然后浩浩西去。

青砖黛瓦的民居，与山水相映成趣。那些古道石桥、盘石苍松、绿洲牛羊、官山夕照，点缀其间，如诗如画，宛如世外桃源。

二

灵山秀水，孕育了大智的科举文化。

明代中期以前，智溪彭氏科宦蝉联，曾有“父子四进士”的荣耀。明正统元年（1436），彭贯中进士，官浙江按察佥司事。其次子彭彦充、三子彭华、四子彭礼，相继高中进士，可谓魁星点斗，让仕林仰慕不已。

而彭华又是其中的佼佼者。彭华（1432--1508），字彦实，号素庵，谥文思。景泰五年（1454）会元。任翰林院大学士，特授资政大夫，入内阁，任太子少傅，官至吏部尚书，著有《彭文思集》《素庵集》。

在枫田镇松田村状元祠的大柱上，挂有明代楹联一副：“兄状元，弟会元，六年间，压两京一十三省豪杰;左太师，右少师，二派下，开四乡千百万载书香”。状元即彭时，会元即彭礼，他们属同族兄弟，故有此说。

智溪彭氏的显达,荷溪伍冕(彭同昇女婿)一支的辉煌，都与一个叫彭同昇的人有关联。

彭同昇，彭贯之父也，官刑部主事。他和彭贯父子俩，以《春秋》教化子女，成就斐然。

以科举论,彭同昇一脉二支(子、女 ),五服内共产生14名进士(子嗣一支6人、女儿一支8人):彭贯、彭善、彭彦充、彭华、彭礼、彭夔、伍骥、伍希渊、伍希闵、伍希齐、伍符、伍箕、伍全、伍令。彭同昇的子孙(外孙)可谓显赫无比,职在按察使、布政使、兵部郎中、都御史、礼部尚书、内阁成员，名振朝纲。乡举、荫封等为官者凡30多人,这在全国来说，也实属罕见。

由智溪而荷溪，彭氏与伍氏因联姻而走在了一起，又相互促进、相互提携，大家凝心聚力，戮力同心，遂各自成为安福的世家大族。

三

也许是担心“盛极而衰”，也许是为了传承文脉，也许是为了不朽。彭同昇去世后，彭贯、彭彦充父子等人花费51年，几代人接续努力，以岩石为纸，以钢錾为笔，把家族历史展示在智溪的山野之间。

这些岩刻因石随形，大的高六米，小的仅盈尺。现存岩刻有十六处，四十余幅，可考释的文字达六千余字。刻石或圆或扁，字体阳镌正楷，大者近尺，小者盈寸，苍劲凝重，颇具古拙刚毅之气。被文史界称为“彭氏家谱”。

沿大智由南而北，漫步其间，溪水淙淙，清风习习，田垄、溪岸、山边，到处是刻有文字的石头。读着那些拜谒题名、墓志铭、墓表、传、诗词、挽诗、寿联等，我仿佛穿越到了明朝，看到了那个曾经辉煌灿烂的古代智溪。

我在“垂钓台”上驻足，在“盘石”边凝望，在“湖山”畔流连，在“磨形山”旁沉思。看着奔流不息的智溪，心中无限感慨，真是逝者如斯啊！

四

如今的智溪，已打造成了4A级乡村旅游点。

一度沉寂的山村，已然生机勃勃，春光无限。

这里，相府、石刻馆、智溪书院等仿古建筑相继落成。

这里，小火车、七彩滑道、网红桥、蹦蹦云、垂钓池塘、肥水摸鱼、喊泉、自行车观光等娱乐项目相继开设。

连樟树的盐商后代也来了，他搬来了整座老房子，安放于智山之腰。它飞檐斗栱，雕龙画凤，像一只展翅欲飞的大鹏，鸟瞰着整个智溪。

石刻的家谱，终会湮水，这是彭贯、彭彦充等没有想到的。而新时代，智溪的崛起，也是他们没有料到的。

其实，智溪之源从未枯竭---向往兴旺发达，追求美好的愿望从未停歇。

这不，一批文学的追梦人，在智溪放歌，让诗意与月色，为智溪添釆。

（作者：刘新生，笔名：鱼石散人，江西省作协会员。）