一个人不会天生就是伟人；一个人所以成为伟人，一定有许多常人所不及的地方；一个人，离开这个世界几十年了，怀念他的人却越来越多，一定是有些道理的；一个人，在离去的这些年里，纪念馆前瞻仰悼念他的人几乎任何时候都排成长队，那些人是天南海北来的普通游客，没有人号召他们，没有人组织他们，一切都是他们发自内心的自觉行动。尽管他是人，不是神，他也会犯错，也会有失误，但是在老百姓心目中，随着时间的推移，当世界的真相残酷地呈现在世人面前的时候，他越来越成了神一样的存在，他对许多事情的预料，他对很多事情的判断，他的很多结论，可谓料事如神。互联网时代，我们可以看得很清楚，但他所处的时代，没有互联网，对于很多事情的判断，靠的只是他超常智慧的大脑，还有他无比高远的眼光。

       他很小就立志要改变中国，他上学时就寻求和自己志趣相投的人，他愿意吃苦走入基层做详细的社会调查、他熟读史书，对中国历史烂熟于心了然于胸，他对几千年中国封建朝代的更迭原因更是清清楚楚。青年时代，他就和一群年轻人，在橘子洲头指点江山，激扬文字，挥斥方遒，粪土当年万户侯。他认为，秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚，而一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，这些人都已经成为历史，“数风流人物，还看今朝”，说气度也罢，说胸怀也罢，说鄙睨这些万古英才，万世帝王也罢，总而言之，是透着一种无人能及的雄霸之气，还有改天换地的雄伟决心，而改天换地，在他，真的做到了。
       就算是中国历史上最兴盛的朝代，国民也没有达到他那样的团结一致，万众一心；尤其是近百年以来，多少列强，在中国横行霸道，趾高气昂，就算是中国取得了胜利，也一样要割地赔款。是他，清楚地知道，中国人民头上有三座大山，帝国主义，封建主义，官僚资本主义，只有推翻这三座大山，人民才能直起腰杆，当家做主，可要推翻这三座大山，又谈何容易？帝国主义有钱有势，实力雄厚，横霸世界，何况欺负中国已经习惯，要推翻哪里有那么容易？封建主义在中国根深蒂固，几千年来的影响，用鲁迅先生的话说就是在中国，移动一张桌子，都要流血！何况要改变封建制度？孙中山推翻了帝制，只是打到了皇帝，但封建制度没有改变，许多东西换汤不换药，中国依然难以进步，人民依然难以扬眉吐气；军阀割据，土匪横行的本质还是没有改变，军阀一旦有机会，还是要复辟做皇帝的，那个时候的军阀，可不就是各地大大小小的土皇帝？官僚资本主义，有权有势，互相勾结，对普通百姓敲骨吸髓，没有组织起来的草民，只能任其欺负却无可奈何。

       千百年来，亿万农民赖以生存的土地一直控制在少数地主手中，虽说有些地主对雇农，对给他打工的人也还不错，但真正的地主恶霸土豪，仗着自己有钱有势，随意欺负人的，也不是没有。然而，相当长时间内，谁也不认为这种制度有什么不对，农民觉得自己没有土地给人家打工挣粮食很正常，地主觉得你没有地，我让你来给我打工，就是照顾你，小说《白鹿原》里，黑娃的父亲就是给地主白嘉轩做长工的，白嘉轩对黑娃的父亲也很尊重，甚至以哥相称呼，但是，即便如此，依然改变不了主仆关系。从人性的角度分析，一旦你给人打工，身份就有了高下，好一点的，主子会看得起打工者，但看得起，也只是为了你好好干，而不是为了和你平分他的收入，这个就算是到了现在，也是一样。坏一点的，当然会对打工者横挑鼻子竖挑眼。但只有毛泽东在那个时候看到了事情的本质，并动手改变这种延续了几千年的现实。真正施行了打土豪分田地，让耕者有其田，两次土地革命，让新中国后来的发展有了良好的基础。倘若不是土地革命，不是土地收归国有，后来共和国的很多大型建设，几乎不可能。许多西方国家，曾经很发达，但是现在一条高铁也建不起来，不是没有钱，而是土地所有者不同意，背后的财团不同意，于是，原本有益于很多人的重大工程，只能没完没了地扯皮，争斗，最终只能影响国家的发展，百姓的福祉；小时候学历史，对于土地改革，土地革命几乎没有什么认识，及至年长，才知道土地革命的伟大，而我们许多人还在鼓吹迷信西方的土地私有。方方的小说《软埋》还在彻底否定土地革命，为那些被打倒的地主翻案，一些还有影响的作品，总是想从人性的角度推翻中国革命的正确性，可是他早就理解了革命的真谛，他说“革命不是请客吃饭”许多时候不能温良恭俭让，要建设一个新的国家，很多时候必须摧枯拉朽，比如要建一个新房子，原来的东西很可能要彻底拆掉，如果顾虑太多，什么事也干不成。还有一部很有影响的小说，把中国革命和封建时代的改朝换代等量齐观，认为不过是你打我，我打你，你今天上来了，我明天又上来了，都是在争权夺利，是在不断地“翻鏊子”，这还是对中国革命没有全面认识的一种表现。中国革命，动员了农民，改变了农民，提升了农民的文化素质，政府就是为更多农民，人民服务；土匪横行，军阀割据，列强随意欺辱中国人，外国军队在中国像王八一样横着走的的现象彻底改变，一百年来，外国列强强加给中国的诸多不合理，不公平的条约，一概不承认，强加给中国的外债，全部一风吹，所有外国驻军，全部撤走，不允许驻一兵一卒，这才是真正的独立自主，倘若不是如此，中国人可能永远都抬不起头，也直不起腰，更别说独立自主了，从这个意义上讲，能一样吗？是“翻鏊子”吗？
      他没有学过军事，但很多专门从发达国家学了军事回来的人，来指挥红军作战，结果就是一再失败。于是红军星夜盼望毛委员。毛委员那个时候被很多信奉迷信西方书本的人不待见，但他带着红军打仗就是能够胜利，红军盼望毛委员，只是不想打仗再失败，不想再死人了。一个人的被崇拜，甚至叫人迷信，不是来自外在的强力，也不是用枪逼着要人崇拜，他一定有过人的能力，人们才会发自内心的愿意崇拜，愿意追随，愿意相信。他指挥的很多战斗，简直用兵如神，四渡赤水出奇兵，愣是把几十万围追堵截的国民党军队给甩掉了；在延安的山沟里，和国民党的军队周旋，做梦也想抓到毛泽东的国民党军队，就是找不到；抗美援朝，中国的军队武器太差，装备太差，和武装到牙齿的联合国军，根本就不在一个平台上，要取胜，几乎没有可能，就连续多身经百战的将军，也没有把握，但是，他就是敢于在这样的情况下和美国打，最后居然把美国的打的不得不坐下来谈判，这一战，让新成立的共和国在世界上站稳了脚跟，因为谁也没有想到，这样一个又破又烂，百废待兴的国家，居然敢于和美国为首的那么多发达国家公开叫板，公开战场上见，并取得了最后的胜利，此前，没有一个国家能够做到这样。
      他说，他是一个教书先生，他也像一个文人一样喜欢写文章，但他的文章从来都不是为了显示自己的知识，也不是为了掉书袋，而是为了廓清人们思想上的迷雾，为了让人们行动起来。而他的文章居然真的就有这样的魔力。和蒋介石打，和日本人打，和美国人打，他的文章，他的电文，他的新闻稿，一文既出，万众行动，摧枯拉朽！他的文字，就有那样的力量，就有那样的魔力，他是用文章改变中国，实现自己宏伟理想的第一人。他虽然无意做一个文人，但他的文章却超越无数文人。多少文人的文章，只能望其项背，只能望文兴叹，却根本无法比肩。我认识的两个年轻人，都是九零后，一个在行政单位给领导当秘书，一个做IT，问他们平时读什么书，他们都不约而同地说，读毛选。他们的选择，可能恰恰说明了毛泽东的文章在穿越时间迷雾后所散发的光芒。老电影《地道战》有一首主题歌，《毛主席的话儿记心上》，其中有两句：毛主席的思想闪金光，毛主席的思想照得咱心里亮。抛去特殊年代那种政治气氛以及伟人身上的迷信色彩，当时光走过了七八十年之后，当我们遇到了许多问题之后，再来读读毛泽东的文章，常常有恍然大悟茅塞顿开的感觉，古今中外，谁的文章有这样的穿透力？
       他也无意于当一个哲学家，但现实的问题摆在他面前，促使他思考，也需要他解决。于是，他又有了充满辩证思维，具有宏达眼光、被时间证明是正确的哲学著作，《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》《论持久战》《战争和战略问题》，这些文章均写于新民主主义革命时期。应该是中国革命处于最艰难的时候，也是许多人觉得迷茫的时候，但他的这些文章，让无数人对于中国革命的未来胜利充满了希望，而后来的事实也证明，他当时的分析，是正确的，他的眼光，是高远的。他看问题，最能透过现象看到本质，最能透过迷雾看清真相。所以有人说，美国不害怕用现代化武器武装起来的中国军人，但他们最害怕用毛泽东思想武装起来的中国人民解放军。这话是有道理的。因此，一度，互联网上，抹黑，否定毛泽东思想的大有人在，但当越来越多的人，看清了世界的本相，了解了美国的真相，他们又一次拿起了毛泽东思想，他们是自觉自愿的，因为他们真心的觉得这个人说话能说到人心里去，看问题能看到骨子里去。他的这几篇解决实际问题的哲学著作，比那些一辈子研究哲学问题，但却只是停留在书本上的所谓哲学家，不知要高明多少倍。
      他似乎也无意于当一个诗人词人，戎马倥偬的岁月，行军战斗的间隙，他也会用诗词来表达情感，宣泄内心，然而，就是那些诗词，那些偶尔为之的诗词，却让多少文人骚客望尘莫及，自愧不如。其中的格局，胸怀，气魄，决然不是能够装出来的，甚至也不是能够模仿来的，更不是那些唧唧歪歪的文人所能够想象的，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”“小小寰球，有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫”，“北国风光，千里冰封，万里雪飘”……在他的眼里，万水千山，如同脚下的泥丸，茫茫昆仑，如同他手下可以随意剪断的的草绳；诺大的地球，也不过是“小小寰球”，面对来自超级大国的压力和疯狂叫嚣，在他看来，也不过是几个苍蝇的鸣叫……谁的诗词有如此气魄？谁的胸怀又有如此博大？除了他之外，似乎很难找出第二人，那些一辈子写诗作词的人，能有一首像他这样被人记住，叫人赞叹，也就足够了，然而，他指挥千军万马之余写的这些诗词，叫多少专门玩文字游戏的遗老遗少们绞尽脑汁，费尽心思也写不出来。
       他当然更无意于要当一个书法家，毛笔就是他的武器，也是他指挥千军万马的神器，拟电文，写文章，作批示，他离不开毛笔，闲来也会抄录一些古人的诗歌，还有自己的诗词作品以遣兴，或许这也是他休息的一种方式，他的字，从来都不会中规中矩，也从来都不会写在格子里，你可以看出，他根本就不是一个循规蹈矩的人，他是一个突破规矩的人，相比于同时期的蒋介石的字，蒋介石的字有传统功夫，很规范，而他的字，在具备了传统功夫之后，更加灵活多变，于是，他的字便自成一家。单个的看，他的字似乎并不那么好，但是，整体的看，却是那么协调漂亮，一气呵成，看似随意，却颇具匠心。后来多少喜欢写字的人，学他的书体，就算是学得好的，最多也是得其形似，而根本无法有其神韵。
       笔墨纸砚书茶烟，是他一辈子离不开的，当然还有辣椒，还有红烧肉，喝茶，抽烟，看书，他到底看了多少书，谁也不知道，他到哪里，就把书带到哪里；他讲话对于中国历史故事，信手拈来；对于帝王将相的经历典故，随口道来；甚至对于中国四大名著里的人物，也能做到如数家珍；对于神话传说，更是津津乐道。他对于那些没有多少文化的战士做演讲，一样可以让他们听得津津有味，开怀大笑，而对于那些满腹诗书的人，同样会让他们心悦诚服，他是一个文章家，他是一个哲学家，他是一个军事家，他是一个书法家，他是一个诗人词人，他是一个政治家，但他说，他最喜欢的，还是“教书先生”，古今中外，有哪一个人像他这样？当历史的迷雾散去，当我们以冷静客观的眼光来看待他，把他也当做一个人去看的时候，我们才发自内心的觉得他的伟大。也发自内心的崇敬他，因为他的功绩，随便哪一项，绝大多数的人，终其一生都达不到。

   

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