吴承恩在《西游记》中对每个事情交待的都顺序清楚,细密。我先从《西游记》中孙悟空从花果山到广西灵山之寻师西游说起:

        西游记第一回书中句:

     “果独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海之中,……”

        注:悟空从东胜神州(今连云港)花果山出发,开始了海上寻师之旅,按照这么清晰的路线,这么明确的地名,应是吴承恩在以石猴作代名,写的自己的游历。

        西游记第一回,书中句:

      “连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南瞻部州地界。”

        注:应是中国东南部,浙江海岸,也是连云港到广西的海上通道。

        西游记第一回,书中句:

      “在南瞻部州,串长城,游小县,不觉八、九年余。”

         注:从浙江到全国各地,游玩有八、九年之久。最北到了长城一带。吴承恩借书中悟空之名,他表达的是他自己在这段时期积累大量的写作素材。不然不会写出“八,九年余”这个时间槪念了。

        西游记第一回,书中句:

     “独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。”

        注:西海:在舟山群岛一带,解放后利于指挥,划为东海战区。

        西牛贺州应为广西贺州。在八卦属象中坤为牛,应为西坤贺州。

        广西在中国西南部,文王八卦坤卦位在西南,卦位相符,广西有贺州,所以应为广西贺州。

       西游记第一回书中句:

       樵夫道:

     “不远,不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。”

       注:孙悟空在西牛贺州,灵台方寸山拜须菩提祖师为师。

       灵台:词典中指心灵。

       方寸亦为心,常讲方寸己乱,是讲心乱了。

       斜月三星:是心字的笔画。

       所以西牛贺州灵台山(今广西灵山),也是吴承恩心中灵山。也是佛祖所居之 灵山。后有证明。

       西游记八十五回书中句:

    “佛在灵山莫远求,

       灵山就在汝心头。

       人人有个灵山塔,

        好向灵山塔下修。”

       吴承恩用佛教谒语讲心中灵山也是广西灵山。

       西游记第八回:

     “佛祖居于灵山大雷音宝刹之间。”

      “如来讲罢,对众言曰:……我西牛贺州者,……”

        如来居住的也是西牛贺州灵山。灵台山与灵山应同为广西灵山。

        注:{第一回}提到的须菩提祖师。菩提:词典中为佛教用语,指觉悟的境界。菩提祖师:为佛教境界最高的人,而称祖师。

        须与虚(xū)同音。应为虚名菩提祖师。实为佛祖如来以须菩提祖师来度孙悟空的。

         西游记第二回书中句:

祖师笑道:“……自古道:神仙朝游北海,暮苍梧。”

      “早晨起自北海,游过东海,西海、南海,复转苍梧,苍梧者,却是北海零陵之语话也。”

        注:是说晨从广西北海出发到达东海,沿着海上路线经西海,南海,晚上回到广西苍梧。

        零陵是紧靠广西北部,湖南省一个县,设于公元前221年,是中国最古老县名之一,可能也曾属广西管,现属湖南永州。

        吴承恩用灵台山须菩提祖师这句话在《西游记》中证明北海,苍梧是广西的北海,苍梧而不是别处的北海,苍梧。

        借须菩提祖师之口,重述了悟空,从东海花果山经西海到南海而到广西的海上路线。

       广西有北海,苍梧(现为梧州),灵山,贺州,这几个都是广西的真实地名,应为广西。

        我们研究《西游记》者,要把散落在书中的文字,拼合起来,看书中究竟写的什么?

        而不要凭自己想象去讲西游记是本成功学那,看懂西游记就会成功那。

真正成功的大腕是靠自己的辛勤的努力,靠自己智慧,不断创新的意识,抓住好的机遇而获取得。

        不要搞些形而上学,唯心主义的东西,要研究《西游记》写的什么,《西游记》的意思与意义。                   

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