常言道:家,不是讲理的地方。家,是一个讲情讲爱的场所。

  父母乃大,是令人尊敬的“活菩萨”。夫妻是“冤家”,不是冤家不碰头的。子女是“债主”,注定上辈子父母欠他们的。家庭就是这样一个充满“矛盾”而又充满活力的统一体。

  夫妻的结合是天地的造化,夫是天,妻是地。天地合一,阴阳交错,人类才能传承,万物才能生长。丈夫须有阳刚之气才能如高山,雄伟壮观。妻子须有温柔之美才能如溪水,涓涓细流。夫妻之间既要讲爱更要讲情。如果只讲爱不讲情就是占有、自私、排它,夫妻就会“冤家路窄”。如果只讲情不讲爱就会庸俗、利己、短浅,夫妻只会成为“红颜知己”。丈夫要主外,成就事业,挣钱养家糊口;妻子要主內,操持家务相夫敎子。这是古人的经验。如果不按这个常理出牌,天地注定不会融合,家庭不可能和谐。

  为什么称丈夫为“大男人”,称妻子为“小女子”?道理很简单:男人要轰轰烈烈干“大”事,女人要默默无闻做“小”事。如果双方调个位置,女人整天抛头露面,在外应酬,围着轮子、盘子转,经常喝个酩酊大醉,男人整天躲在家里,不声不响,围着锅台、床前转,当个“妻管严”,家庭注定不会和谐。夫妻是“冤家”,但冤有头,家有主,主次颠倒不得。

  子女是上苍赐给父母的“天使”,注定也是父母的“债主”。 还未出娘胎时,家境不论富有还是贫寒,母亲不论胖还是瘦,都会加强营养,保证胎儿的健康发育,就是胖上十多斤,变成“老肥婆”,也心甘情愿。准父亲虽然帮不上大忙,但也会偷偷地买来诸如“胎教音乐”之类的东西不停地播放,就是想着胎儿有一个健康的成长环境。

  子女出生以后,欠他们的就更多了。幼儿园、学前班开始必定选择最好、价钱最贵的教育场所。小学、初中、高中,书费、校服、择校费,随时要随时给,是绝对不打欠条的。为了寻求一个理想的学校,父母会厚着脸皮、放下身架,不惜送礼托关系也在所不辞,一切为了孩子,一切为了还债。再贫也不能贫血,再穷也不能穷教育吗。孩子上了大学甚至留学,该买的必须买,该给的必须给,父母勒紧裤带,从牙缝里挤也要保证子女完成求学之路。电脑、手机、箱包应有尽有,样样俱全。子女是不缺物质上的东西了,但缺少精神上的需求。

  古语云:百善孝为先。子女们上了大学甚至研究生,不缺所谓的知识了,但往往缺少做人的教养。这种情况不应该怪孩子,因为他们也是无辜的。谁叫他们生下来就是独生子女呢。独生孩子注定会以自我为中心,父母的一切将来都是他们的。自私、自利、自我也就不奇怪了。孩子的文化是从小时培育的。有知识不一定有文化,有文化必定会有知识。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化中站稳脚跟的根本。什么时候能让父母成为子女的“债主”,中国的孝文化也就根深蒂固了。

  生我者父母,养我者爹娘。父亲是高山,母亲就是大海;父亲是太阳,母亲就是月亮。人们总是说慈父严母,其实这话只说对一半。父亲是仁慈的,但这个仁慈也包含着严谨和厚爱。母亲是严厉的,但这个严厉更包含着仁义和心慈。世上最伟大的人不是领导,不是明星,而是父母。一生下来父母就一把屎一把尿地抚养儿女,一口饭一口汤伺喂儿女。饭吃在儿女口中,却乐在父母心中。生病了,折磨的是儿女肉体,痛苦的是父母精神。下雨了,撑伞的必定是父母。下雪了,披衣的必定是父母。刮风了,系围巾的必定是父母。上学了,递书包的还是父母。有家才有爱,有父母才有爱呀,父母是儿女最后的港湾。  

  儿女的事业无论做大做小,都是父母给予的。台塑集团老总王永庆可谓是大老板,世界各地都有他的公司。他不仅治企有方,也十分注重治家。商道、家道、人道三者统一。他商道打天下,家道治人和,人道交朋友。台塑集团总部设有一座家庙,里面雕着一位白发苍苍的老母亲塑像。台塑就是把这位老者作为“神”供奉着的,许多前去参观的人感到奇怪,纷纷询问这位老者是谁?原来这位老人就是王永庆的母亲。王永庆为什么不信天,不信地,而信奉母亲呢?因为母亲给了他生命,给了他智慧,教会了他做人的道理。母亲就是顶天立地的“菩萨”。寺庙里的菩萨对所有世人都有着一颗善良的心,而父母作为儿女的的“活菩萨”只对自己的儿女有着菩萨心肠,这种爱虽然自私,但却是伟大的。

  原来,父母才是儿女的“活菩萨”呀!

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