思乡的日子

　　望着窗外细细绵绵的雨丝，滴滴答答的雨珠，让身在外乡的人，总是睡不安，心中充满惆怅，似乎有一种声音在叫唤，翻看日历，才知又是一年清明到。

　　这些年，清明节，一天的法定假，有了一个寻根问祖的日子，给了民众一个难以推辞的清明扫墓日。清明，一个万物复苏的季节，一个剪不断理还乱的思乡时节。

　　清明节又叫踏青节，一个祭祖和扫墓的日子，距今已有二千多年历史。“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矝罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”孟浩然的《大堤行》十分真实地记录了古人踏春的真容。古往今来，多少文人，赋予了“清明”不同的诠释，总能掀起许多人对往事的追溯，对故人的追忆。

　　自懂事起，记得清明祭祖扫墓，只是，理解不深，跟着装装样子，跪着应付罢了。父母故去，才有了今日清明的概念。后来有了小家庭，妻子用心，备些酒菜，打开家门，点上香烛，烧些纸钱，纪念先人，而后，带上祭品，上山来到先人墓前，一年又一年，如此重复着。祭祀与悼念，后人对前人的哀思与眷恋，也是后人与前人的亲情挂牵。有人说，清明节常常是下雨的，那是亲人离去的伤痛带给后人的眼泪。

　　一堆青冢成为书，一块墓碑说人生，当我们怀揣一颗虔诚的心，拿着祭品走向陵墓，向长眠的亲人，顶礼膜拜之时，一向寂静的墓地开始了四月清明时节的热闹，铲一锹黄土，覆一层哀思，栽一棵新枝，植一腔缅怀，燃烧的纸钱化为缕缕青烟上云宵，所有的这些，寄托的是一种怀念和追思。“万里长城今还在，谁人还识秦始皇”，虽有些空寂和悲凉之感，但当我站在巍巍雄姿的长城脚下时，华夏血脉，人类赤子，总会有一种炎黄子孙的自豪之处。

　　“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”，一种启迪，一种勉励，一种沉淀，几人能读懂。清明时节读懂“清明”，才谓之“清明”，在那些不舍、哀怨、惆怅中，心灵需要洗礼，灵魂需要有一个安处。红尘滚滚，功名利禄，执着权财名利，不妨清明时分站在先辈墓前，便为淡然“清明”许多。红楼梦的《好了歌》虽有些悲观，但也让人感叹不已，悟出真谛。每一个人都是赤条条来，不必带走这里的一切，清白为人，干净而去，如苏轼所言，“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，古人尚且能放下，信奉天下为公，清贫，简单，自在，着实自愧不如。

　　人生似船，心则为舵，世间诸事，事事源于心。站在那些黄土堆前，慰抚自己还活着的灵魂，以至于回归黄土时不再遗憾。清明时节，纪念故去的先人，却也是让活着的人“清明”一番，给人以太多的思索。让天空亮堂，生命圣洁，升华人们内心的灵魂，去感悟人世百态的轮回，倾听清明时节的那些独白，心中总会有许多文字跃出。“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”世间的悲怆莫过于此。“只见新坟添，不见故人归”，面对阴阳相隔故去的亲人，总有几多思，自有几多忧。

　　家在那一头，我在这一边，现世好时光，思乡之情越来越浓，那个村庄越来越远，许多记忆越来越模糊，只有那些逝去的亲人，时刻绕在心头，清明时节的愁云，似窗外的雨丝，成为浓浓的乡愁。　我是谁，从哪来，到哪去，静立茔冢默然，便会追寻岁月的流逝，念想故去的人，也思索自己的身世。

　　父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途，融入血脉中的眷念，那是我们的来处。生者寻根，必有血脉传承，故而说，清明节是中国人的感恩节。远离故乡，清明总是要回的，多么熟悉的村子田埂，多么熟悉的山水草木，离乡太久，已成为外乡来客。每当回到这里，那些看着我长大走出山村的长者，总是拉着手问长问短，这是久别重逢的笑容满面。“你们真孝敬，每年会回来”，赞扬总是开心的。“今年村子里，谁谁谁，没有了”，一下让我跌入谷底。我能听懂“没有了”这三个字的意思。这些年，小小的山村，也会是这样，幼时玩伴，年轻正当年的生命也会消失，成为逝者，每当听到这些不吉的声音，只能掩面而泣，不知所措，一切深藏在心里。

　　昨日花开花落，今日云卷云舒，心如止水解眉结，逝者已安息，生者存天地，超然物外度今生。生命总是有长短，接受世事带来的所有遗憾，灰尘雨霜在世间，烦恼困苦在岁月，凡尘总有顺逆，悲欢在心中。　

　　恍然间，厚实的棉袄刚刚暖身，转眼已是四月天。思接千载，神游万仞，安身立命，清风拂面涤心，自有明月皎洁，亦是心安。

　　岁月如奔马，撒野而去，余生不长，却都是些思乡的日子。