金钱的实相
“道”是万物起源的源头，随着时间的推移、空间的变化，宇宙中万物的运行，生生不息，周而复始繁衍生息新的生命，其运行的规律皆是“道”！“道”的含义博大精深，当然，其中也不乏世俗众人所追崇的财运亨通之“道”……
世上有几人不希望自己变得富有……又有几人不曾做过发财大梦……在名与利的诱惑面前，又有几人可以做到“不起心不动念”呢? “沙子一袋子，金子一屋子”的金钱价值观，毕竟是童话故事中的“幻境”，与我们不同的是，孟母更加关注自己的内心目标——希望孟轲可以成为一名有仁义之心的孩子！觉知告诫自己：
对于一位女性的财富而言——知善恶、明是非，就是自己今生最大的福田；
对于一位心智成熟的母亲而言——面对无明的烦恼与困惑，可以做到主动学习提升自己，向自己的内心寻求答案，就是最大的智慧；
在人生坚定的道德信念中——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”就是真理；
当孟母看到孟轲在墓地模仿他人啼哭的言行，潜意识中觉察到——长期居住于此，不利于孩子求知于“正念”的学习真理，为了遵循童蒙养正之“道”，孟母想到搬家。考虑到个人谋生以及生活环境的便利性，孟母便将家搬到集市边上。但是在集市边上居住一段时间后，因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟轲也学着小贩们一样大喊，孟母见后感到：集市周边的人文环境比较嘈杂，多是以“利”相交，对于培养教化孩子而言不是最理想的住处，所以又产生了搬家的念头！孟母此时心中的“道”又是如何显化的呢？
孟母为了实现自己的内心目标，十分注重身为母亲的角色与职责担当——对于外界的人与事，哪些言行是值得赞叹与学习的；哪些言行是需要自己小心防范，引以为戒的；哪些言行是必须及时加以修正的；又有那些邪恶之人与事是需要远离的…所有现象都会逐一、清晰地显化在日常生活的细节之中…孟母对此有着超常的、敏锐的洞察力!
当然，即使是在今天的物质世界中，金钱仍然起着无法估量的作用，换句话而言：金钱可以转动世界！更何况我们这些尘埃般的凡夫呢！就个人生存而言——自古至今，现实生活中的‘日子’离不开金钱，金钱可以满足我们的物质生活所需，是我们衣、食、住、行的根本基础；就当代人类社会发展阶段而言——社会现代化文明建设需要金钱；社会公益文化事业发展，需要金钱；民族优秀文化事业的复兴与发展、传播需要金钱！所以，我们喜爱金钱、积极渴望金钱的观念本身，并不是一件坏事情！但是在个人欲望面前，我们要时刻保持清醒的头脑——识别出“名利”陷阱,做到知足常乐！否则，贪恋金钱的人生价值观，只会加速我们个人私欲上的膨胀，助长我们“贪”、“嗔”、“痴”的恶念，障碍我们的分辨力与判断力，甚至招惹灾祸……
孟母不愧是一位觉者,用自己的“慧眼”辨别出金钱的“佛性”与“魔性”！无论是在生活中，在生意场上，在人际关系中, 孟母都有能力做到“如实”的观察与学习！如何理解“如实观察”——就是透过一件事物的现象可以看到人或事物的背后本质！具体描述是：用“心”如实看到现象与本质之间微妙的真假辩证关系，假中之真，真中之假，真真假假，虚虚实实，变幻莫测，但永远保持住自己纯净的善念，学习“正”的……
铭记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的人生哲理！《弟子规》中言：“德有伤 贻亲羞 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之…！”在“恶”的背后，隐藏着诸多我们无法想象、无法控制、无法束缚的污浊与丑陋……
居住在热闹繁华的集市边上, 孟母希望孟轲学习做一名勤奋努力的人——“穷”字并不可怕，“懒”才是自己心中最大的敌人！身为孩童的孟轲开阔了眼界，认知了物品与金钱之间的价值交换关系，见到了商贩们起早贪黑，相互争利的场面，但毕竟童心朦胧，不能感受到商贩们挣钱时的辛苦与无奈，只是学着小贩们的样子大喊……
身为一名母亲，孟母自是坚持自己的观点与看法——在生意场上，买卖无大小，凡出言，信为先！以诚信为道德原则,用自己勤劳的双手，靠劳动发家致富，是一件光荣而又体面的事情!但是对于商贩之间无序的竞争，拼命地招揽生意的现象,孟母给予理解与同情，但古人云：君子爱财，取之有道！利益熏心之类的不良习气，经过耳渲目染，一旦植入我们,或者是孩子们的潜意识，它就如同种下一颗“恶”的种子，特别是对于那些尚不具备分辨能力的年幼孩子们来说,这颗种子会影响到我们日后为人处世的思想、言行举止、兴趣喜好！当孟母想到以“利”字为首的商业氛围急剧膨胀时，则会扭曲、腐蚀我们朴实、健康的人文精神与情怀，所以认为长期生活在集市边上，是不利于孩子日后的学习与成长的,便再次产生了搬家的念头……
