怀疑的真谛

我向来是不惮以最坏的恶意来推测那些“草莓一族”的价值观和责任意识的。正如培根所说，他们是盛夏的水果，是外在美丽且容易腐烂变质的。

社会文化学家韦伯也说，网络虚拟时代最容易造就歇斯底里和垮掉的灵魂。我处于他们的前时代，我也许是忧患的“苹果一族”吧！但我更欣赏质朴的落花生，我想做埋在地层下的圣果。“天空中没有留下什么痕迹，但我已飞过”。泰戈尔如是说。我曾自卑的怀疑过自我，并痛苦的思索他们。

但现在，我相信自己怀疑的真谛。


总有一天你会明白

总有一天你会明白：我用心灵雕刻的文字，你永远不会明白。

总有一天你会明白：戴三百块的表和三百万的表，时间是一样的；喝三十块的酒和三千块的酒，呕吐是一样的；住三十平米的房和三百平米的房，孤独是一样的。我们需要存在感，而存在感，不关爱马仕和兰博基尼的事。

总有一天你会明白，你内心真正的快乐，是物质世界永远给予你不了的…　抽十块的烟和抽100块的烟都会得肺癌，坐头等舱和坐经济舱也是一样的，失联了一样都找不到。


一块发芽的石头

匆匆的日子里的无言，不代表绝对自我的冷漠！无言有时更是一种衷心沉默的力量！平淡的岁月里，脸庞上不需要过分泛滥的笑意，有时真诚的严肃更是坦率中温睿的汪洋！！！

时光荏苒，我本骀荡，性情不屈之人。惟愿天地有本心，草木有荣枯，真性情中画乾坤，神鹰背上听秋风！如此万古洪荒，沧海桑田后，那幻化的雕像里，我心中有一块精美的石头发了芽！


　事无巨细还是不顾小节

　我不是一个极度细心的人，尽管有时我也很爱慕我思想的深邃！但古人云：“君子欲成大事者，其必大行不顾小辞，其必大辞不顾小节”，此诚然也。

我总想回归，渴慕回到市井中生活，所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”！我非圣贤隐者，然实吾心志也！是呀，再强的人也有权利疲惫。我，为什么不能！我喜欢王维的“行到水穷处，坐看云起时”，去看那花开花落，云卷云舒。故而我想到市井中去。在喧嚣的闹市里，谁也不必理会，可率性而为。但这对我是短暂的奢侈，今生不得已而为仕，便要谋全局，谋全局者可不顾一隅也。此吾人之准则也，必不更之！既如此，我不想去计较因自己无意率性而犯下的“言行败笔！”我想若活的超然，就要不要事无巨细，而要不顾小节！


旭日阳刚和安妮的仙境

王旭是我的河南老乡，草根出身的他用一把木吉它和那沧桑的嗓音在这个春天把我深深埋在春天里。这个假期我差不多每天都在反复听那一首歌，每次都无限感触，有时泪水溢出了我的眼眶……

歌声中我仿佛又走到了我奋斗的往昔，那些飘零的岁月，那些斑驳的月光，那些深情的往事和可爱的人！雨果说，生活是一串由无数泪水和烦恼组成的小念珠，但是你必须含着微笑把它数完。感谢汪峰老师，感谢他写出那些美丽的歌词，也感谢我生命的漂泊和真实的追求！我深信我能超越我心中残缺的音符！我也能像旭日阳刚演奏出人生华美的乐章！

在无限淡静和唯美的音乐世界里，我喜欢来自自然的慰藉，我喜欢灵魂被天籁的牧歌抚摸。那是班得瑞的魅力和魔法，在《安妮的仙境》里，我断定那是我未来轮回的必然之归宿，我希冀有一天在童话一样的仙境里，安静躺在我的坟茔里，倾听那些美丽的和弦，并带着所罗门的咒语一起飞升。

　有三种声音，我愈是倾听愈是感动——那就是生命铿锵前行时的阙歌，人性无限深情时的骊歌，灵魂安详归寂时的挽歌！


孤独中吊唁我的文章

当前，文坛到底还有没有所谓的批判现实主义文学，文学批评文章大多是专家教授的概念演绎，报章中充斥了太多的“副刊体”和“草莓文学”。青少年和社会公众中，读文学和写文学的人愈来愈小众。困惑中，抒胸臆，发狂悖语，方家见谅。

吾人为文者，必要有自信，自信者盖傲骨也，非傲气也。傲骨者，曰浩然之气，曰伟岸人格，曰铮铮铁骨，曰侠肝义胆，曰快意情仇，曰扬眉剑出鞘！

文有傲骨便有自信，有自信便有文笔之朝气、锐气、豪气、霸气、韧气。为文若五气兼存，则为刚健也。刚健出则文乃大，文大者乃至道也，道者郁郁存乎天地之间也，杂然而赋无形也。文以载道，此中真意，莫可名传。

　余自幼颇慕诸子，好读圣贤，寒暑四时，不敢懈怠。然今世，文之道德尽失，义理不存，魍魉殄物，魑魅跳梁，浮躁轻狂学子，不学无术，寸管不能撰乾坤且不知易礼，独以新异刺激怪诞无厘头为文之游戏能事，实乃败家竖子，沐猴而冠之流，诚不可救药也。呜呼，悲哉！余不免怆然而涕下，斯文扫地，自信安在欤？


本网站作品著作权归作者本人所有，凡发表在网站的文章，未经作者本人授权，不得转载。